| Ignatius Filippovich Gudima | |
|---|---|
| Syntymäaika | 1882 |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 1941 |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Ammatti | presbyteri , pappi |
Ignatiy Filippovich Gudima ( 1. helmikuuta 1882 , Detkovtsy , Galicia , Itävalta-Unkari - 1941 , Detkovtsy, Ukrainan SSR ) - pappi, ortodoksisuuden saarnaaja Galiciassa , Itävallan ja Saksan terrorin uhri .
Ignatius Gudima syntyi Detkovtsyn kylässä (nykyisin Brody-yhteisössä Zolochivin piirissä Ukrainan Lvivin alueella ) diakonin perheeseen . Nuoruudestaan lähtien hän omaksui russofiiliset näkemykset ja siirtyi monien galicialaisten russofiilien [1] tavoin Uniasta ortodoksiaan .
Päättäessään tulla papiksi hän astui Zhytomyr teologiseen seminaariin, jossa hän tutustui läheisesti maanmieheensä Maksim Sandovichiin . Valmistuttuaan ja hänet esiteltiin arvoon, hän sai ortodoksisen seurakunnan Zaluchchian kylässä (Ukrainalainen Zaluchchia, nykyinen Kolomyiskin alue , Ivano-Frankivskin alue ), jonka asukkaat ilmaisivat vähän aikaisemmin halunsa kääntyä ortodoksisuuteen [2] .
Ortodoksisuuden propaganda, jota Gudima harjoitti palattuaan kotimaahansa, ei rikkonut Itävalta-Unkarin lakeja, mutta kiinnitti häneen Itävallan viranomaisten huomion. Maaliskuussa 1912 Ignaty Gudima pidätettiin - jotkut liittivät tämän pidätyksen siihen, että Lvovista palattuaan Maxim Sandovich , joka oli pitkään ollut viranomaisten epäilyksen alainen , jäi hänen luokseen saman vuoden tammikuussa .
Ignatius Gudima ja muut pidätetyt henkilöt (Maxim Sandovich, Semyon Bendasyuk , Vasily Koldra) syytettiin maanpetoksesta ja vakoilusta. Tutkinta kesti noin kaksi vuotta, jonka Ignaty Gudima vietti muiden syytettyjen kanssa Lviv-vankilassa. Oikeudenkäynti alkoi vasta huhtikuussa 1914 , kesti noin kaksi kuukautta ja päättyi kaikkien syytettyjen täydelliseen vapauttamiseen.
Vapautettuaan kesäkuussa 1914 Ignaty Gudima palasi Detkovtsyyn perheensä luo.
Hänet pidätettiin uudelleen saman vuoden syyskuussa ensimmäisen maailmansodan syttymisen vuoksi, samoin kuin monet muut Brodovskin alueen asukkaat, joita epäiltiin russofiilisympatioista. Aluksi Ignatius Gudima pidettiin vankilassa Weinburgissa , vuonna 1915 hänet siirrettiin Talerhofin keskitysleirille . Kuten muutkin siellä internoituneet russofiilit, häntä vastaan ei nostettu virallisia syytteitä. 1920-luvulla julkaistu Talerhof Almanakka kertoo, että isä Gudima käyttäytyi vankeutensa alussa lujasti ja rohkeasti, lähetti palveluksia vangeille ja yritti oppia ranskaa yksin. Ignaty Gudima oli niiden vankien joukossa, jotka joutuivat kidutusrangaistukseen "hirttämällä", koska he ilmoittivat nimenhuudon aikana Venäjän (Russen) kansalaisuuden. Myöhemmin, mahdollisesti fyysisen ja moraalisen kärsimyksen vaikutuksen alaisena, Ignatius Gudimalle kehittyi vakava mielisairaus , josta hän toipui vasta elämänsä loppuun asti. Kun Talerhofin vangit vapautettiin vuonna 1917, hän palasi Ditkovtsyyn, missä hän asui kuolemaansa asti paikallisena pyhänä hulluna .
pappi Ignaty Gudima, diakoni Philipin poika Dytkovetsista, Brodskin alueesta. Hänen päänsä on raskas, mutta ei krapulasta, vaan surusta ja surusta; hän teki tarpeettoman pitkän matkan, vietti kaksi vuotta vankilassa lähellä Lvovia, vieraili Talerhofissa, nukkui katolisen papin kellarissa repeytyneissä rievuissa, söi perunoita, pilkkoi puuta ja palasi kotimaahansa katuen: Olen syntinen, Minun täytyy pelastaa sieluni.
- Talergofsky-almanakka. Ongelma kaksi.Mielisairaus veti Ignatius Gudiman kokonaan pois julkisesta elämästä, mutta 1920-luvulla ja myöhemmin venäläisen liikkeen osallistujat mainitsivat hänen nimensä usein ajatuksen puolesta taistelijana ja marttyyrina [4] . Natsit ampuivat Ignatius Gudiman Dytkovtsyssa Länsi-Ukrainan miehityksen jälkeen.