Maxim Gorlitsky

Maksim Gorlitski ( Maxim Timofejevitš Sandovich ; 31. tammikuuta 1886 , Zhdynian kylä , Okrug Gorlice , Galician ja Lodomerian kuningaskunta , Itävalta-Unkari  - 6. syyskuuta 1914 , Gorlitsy , Galician ja Lodomeria , Itävalta-Unkari ) on Venäjän ortodoksisen kirkon pappi .

Kanonisoitu pyhäksi marttyyriksi . Muistopäivä - 6. syyskuuta (24. elokuuta O.S.) sekä kolmas viikko helluntain jälkeen ( Galician pyhien katedraali ).

Elämäkerta

Maxim Sandovich syntyi Lemkovsky - kylässä Zhdyniassa (nykyisin Zdynia , gmina Ustse-Gorlitsk , Vähä-Puolan voivodikunta , Puola ) kreikkalaiskatolisen psalmista Timateusz (Timofey) Sadovichin ja hänen vaimonsa Christinan perheeseen.

Nuoresta iästä lähtien hän erottui hurskaudesta. Koulupoikana hän nousi aikaisin aamulla lukeakseen rukouksia huoneessaan ja laulaakseen kirkkolauluja. Hän halusi tulla munkiksi tai papiksi.

Hän opiskeli lukiossa Nowy Sanchin kaupungissa . Hän vietti kolme kuukautta Krekhovsky-luostarissa .

Kreikkalaisen basilian luostarin ilmapiiri osoittautui vieraaksi Maxim Sandovichille, joka kääntyy ortodoksiksi ja muuttaa Venäjän valtakuntaan Pochaevin kaupunkiin , jossa hänestä tulee noviisi Pochaev Lavrassa . Häneen vaikutti suuresti tuleva metropoliita Anthony (Hrapovitsky) , joka vaikutti Maximin pääsyyn Zhytomyr teologiseen seminaariin . Sen valmistuttua 11. syyskuuta 1911 Anthony asetti Maxim Sandovichin papiksi ja siunasi hänet palvelemaan Lemkon alueella . Maxim Sandovich palveli useissa Lemkon kylissä ( Grabin kylässä ), joissa ortodoksisuuteen kääntymisliike levisi .

Hänet vainosivat Itävalta-Unkarin viranomaiset, vihamielisesti ortodokseja kohtaan, hänet pidätettiin toistuvasti ja vangittiin. 28. maaliskuuta 1912 Maksim Sandovich pidätettiin ja vietiin Lvoviin , missä häntä syytettiin vakoilusta Venäjän valtakunnan hyväksi . Maxim Sandovich vietti yli kaksi vuotta vankilassa, jossa hänelle luvattiin vapauttaa, jos hän luopuisi ortodoksisuudesta. Kesäkuussa 1914 hänet vapautettiin oikeuden päätöksellä ja palasi Zhdynian kylään. Ensimmäisen maailmansodan puhjettua seurasi Maxim Sandovichin, hänen perheensä ja kyläläisten uusi pidätys, joita syytettiin osallistumisesta venäläiseen liikkeeseen. Syyskuun 6. päivänä 1914 kapteeni Dietrichin johtama itävaltalainen sotilasryhmä ampui ilman oikeudenkäyntiä tai tutkintaa Gorlitsyn vankilan pihalla isä Maximin raskaana olevan vaimonsa, isänsä ja kyläläisten edessä. Maxim Sandovichin viimeiset sanat olivat: "Eläköön pyhä ortodoksisuus! Eläköön Pyhä Venäjä!

Leski Pelageja Sandovitš (Grigoruk), kyläpapin tytär Valko-Venäjän Novoberezovan kylästä Podlyashyessa , synnytti Talerhofin keskitysleirillä pojan , joka myös nimettiin Maximiksi ja josta tuli ortodoksinen pappi.

Kanonisointi

Hieromarttyyri Maximuksen kunnioitus levisi karpaatti-venäläisten ortodoksien keskuudessa ja säilyi senkin jälkeen, kun heidät karkotettiin Talerhofin keskitysleirille .

7. heinäkuuta 1994 hänet julistettiin pyhäksi marttyyriksi Puolan ortodoksisen kirkon piispaneuvoston päätöksellä : "Pappi Fr. Maxim Sandovich - Pyhän ortodoksisuuden hieromarttyyri, ottaen huomioon hänen todellisen kunnioituksensa ja suosittu kultti. 2) Fr. Jätä Maxim koskemattomaksi. 3) Pidä syyskuun 6. päivää (24. elokuuta O.S.) Hieromarttyyrin muistopäivänä - hänen kuolemansa päivänä. 4) Hyväksy teksti… troparionista, kontakiosta ja suurennosta” [1] .

Saman vuoden kesällä ristin pyhittämisellä Zhdynian kylässä, Maxim Sandovichin syntymäpaikassa, aloitettiin juhlat ortodoksisen kirkon uuden pyhän kunniaksi. Syyskuussa 1994 tärkeimmät juhlat pidettiin Gorlitsyssa [1] .

10. syyskuuta 1996 hänet sisällytettiin ulkomaisen venäläisen kirkon piispaneuvoston päätöksellä ulkomaisen venäläisen kirkon kalenteriin [2] muistopäivänä 24. elokuuta, vanhaan tyyliin [3] .

3. huhtikuuta 2001 Ukrainan ortodoksisen kirkon pyhän synodin päätöksillä hieromarttyyri Maximin nimi sisällytettiin Galician pyhien katedraaliin , 22. marraskuuta 2006 - Karpaatti-venäläisten pyhien katedraaliin ja 20. heinäkuuta 2012 - Volynin pyhien katedraalissa [2] .

24. joulukuuta 2015 hänet sisällytettiin Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän synodin päätöksellä Venäjän ortodoksisen kirkon kalenteriin määritelmällä hänen muistonsa juhlimisesta 24. elokuuta / 6. syyskuuta [2] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Hieromarttyyri Maxim Sandovich. Arkistokopio , joka on päivätty 29. kesäkuuta 2017, Wayback Machine Pravoslavie.Ru.
2. ↑ 1 2 3 KIRJAT 24. joulukuuta 2015 pidetyn pyhän synodin kokouksesta Arkistokopio 24. maaliskuuta 2019 Wayback Machinessa . Patriarchy.ru
3. ↑ Kolminaisuuden ortodoksinen venäläinen kalenteri vuodelle 2019 Arkistoitu 6. syyskuuta 2019 Wayback Machinessa - Holy Trinity Monastery: Tyyppi. Jne. Pochaevskyn työpaikka Jordanvillessä, 2018. — s. 101.

Kirjallisuus

• Isaac E. Lambertsen. Pyhä uusi hieromarttyyri Maximus Sandovich: Lemkon kansan protomarttyyri. - Saint John of Kronstadt Press, 1999. - ISBN 0-912927-94-1 .
• Pashaeva N.M. Esseitä venäläisen liikkeen historiasta Galiciassa 1800-2000-luvuilla. / Kokoonnut M. B. Smolin . - Toim. 2nd, rev. ja ylimääräistä - M . : Keisarillinen perinne, 2007. - 192 s. — (ortodoksinen keisarillisen politiikan tutkimuskeskus). - 1000 kappaletta.  — ISBN 5-85209-100-6 . (käännettynä)
• Włodzimierz Osadczy. Swita Rus. Rozwój i oddziaływanie idei prawosławia w Galicji. - Lublin: Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej, 2007. - ISBN 978-83-227-2672-3 .
• Bernadetta Wojtowicz-Huber. "Ojcowien ihmiset". Duchowieństwo greckokatolickie w ruchu narodowym Rusinów galicyjskich (1867-1918). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego, 2008. ISBN 978-83-235-0383-5
• Jarosław Charkiewicz. Męczennicy XX wieku. Martyrologia Prawosławia w Polsce w biografiach świętych. - Warszawa: Warszawska Metropolia Prawosławna, 2008. - ISBN 978-83-60311-11-0 .

Linkit

• Juri Labyntsev, Larisa Shavinskaya hieromarttyyri Maxim Sandovich // pravoslavie.ru, 14. helmikuuta 2002
• Jaroslav Kharkevich hieromarttyyri Maxim Gorlitsky // pravoslavie.ru , 23. kesäkuuta 2005
• Ireneusz Dańko Łemkowska procesja z relikwiami świętego // gazeta.pl, 05 września 2007.