Khionia Guseva | |
---|---|
Nimi syntyessään | Khionia Kuzminichna Guseva |
Syntymäaika | 1881 |
Syntymäpaikka | Syzranin alue |
Kuolinpäivämäärä | tuntematon |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Ammatti | pikkuporvarillinen |
Isä | Kuzma Aleksejevitš Gusev |
Äiti | Marfa Petrovna Guseva |
Khionia Kuzminichna Guseva ( 1881 , Syzranin piiri Simbirskin maakunnassa , Venäjän valtakunta - vuoden 1919 jälkeen, RSFSR ) - porvari , Iliodorin (Trufanov) seuraaja, Grigori Rasputinin epäonnistuneen salamurhayrityksen esittäjä .
Khionian kotimaa on joskus merkitty Syzranilla , jossa hän vietti lapsuutensa ja nuoruutensa (Zakrymzan alue), mutta hänen syntymästään ei ole kirjaa kaupungin rekisterissä. Todennäköisesti vanhemmat muuttivat kaupunkiin, ja isä, Kuzma Alekseevich Gusev, tunnistettiin Syzran-kauppiaaksi ja sisällytettiin perheensä kanssa esirukouskirkon seurakuntaan hänen elinaikanaan.
Nimi Khionia on kreikkalaista alkuperää, käännettynä "lumiseksi" ja todennäköisimmin annettiin 4. vuosisadan Thessalonikan kristityn marttyyrin muistoksi. Venäläinen kirkko viettää hänen päiväänsä 16. huhtikuuta - mahdollista Chionian syntymäpäivää. Perheessä häntä kutsuttiin myös Euphemiaksi [1] .
Todennäköisesti hän oli perheen neljäs tai viides lapsi. Äiti Marfa Petrovna, veljet Andrei ja Simeon, sisarukset Praskovya ja Pelageja [2] .
Vuonna 1915 Chioniaa kuvailtiin keskipitkän pituiseksi laihaksi naiseksi. Hänen kasvonsa vääristyi kutistunut nenä, mikä aiheutti spekulaatioita hänen väitetystä menneisyydestään prostituoituna ja sairastuneena kuppaan bordellissa . Khionia itse kutsui itseään neitsyeksi ja selitti, että häntä hoidettiin lapsena jatkuvista "pään ja jalkojen särkyistä" ja 13-vuotiaana hänet "hemmoteltiin lääkkeillä". Ja veli Andrein mukaan kuppa tarttui Khioniaan isoäidiltä [3] .
1800-luvun viimeisinä vuosina Praskovyan vanhempi sisar meni naimisiin Tsaritsynin kauppamiehen Grigory Zavorotkovin kanssa . Yhdessä hänen kanssaan Khionia muutti tähän kaupunkiin (hänen todistuksensa mukaan vuonna 1899 [4] ), jossa hän ansaitsi jonkin aikaa elantonsa ompelemalla hattuja.
Zavorotkovien talo sijaitsi osoitteessa Baltiyskaya, 3. Katu, jolla on "yksityisen sektorin" rakennuksia, ja se on nyt olemassa Volgogradin keskusalueella . Hänen viereensä vaikutusvaltainen Mustasadan näkemysten hieromonkki saapui kaupunkiin vuonna 1908 ( Iliodor (Trufanov) perusti Pyhän Hengen luostarin . Iliodor asui jonkin aikaa Zavorotkovien talossa, Khioniasta tuli hänen henkinen tyttärensä. [ 5] kun hän oli palvellut useita vuosia sellinhoitajana siskoaan vastapäätä olevassa talossa, jossa emäntä Natalia Tolmacheva järjesti eräänlaisen yksityisen ortodoksisen yhteisön:
"Khionia Guseva oli hurskas, uskonnollisista syistä hän alkoi osoittaa merkkejä epänormaalista tilasta. Kerran hän väitti, että Iliodor saapuisi Tolmachevan taloon autoon valjastetulla hevosparilla. Hän sytytti kaikki talon lamput ja sitten yöllä hän herätti Tolmachevan ja Putskinan tapaamaan Iliodoria. Toisen kerran hän ajoi Maria Zavorotkovan ulos talosta sanomalla, että demoni oli ottanut tämän haltuunsa.
- H.K. Gusevan historiasta. [6]Kunnianhimoinen Iliodor, joka salli itsensä olla noudattamatta synodin ohjeita ja osallistui Saratovin kuvernöörin Sergei Tatištševin eroon, [7] Grigori Rasputinin kanssa käydyn kiistan seurauksena vuonna 1912, karkotettiin Pyhän Hengen luostarista. erosi ortodoksisuudesta ja jäi eläkkeelle kotitilalleen Bolšoi-kylään Mariinskayan [8] . Chionia vieraili hänen luonaan kahdesti, eikä Iliodor jättänyt käyttämättä tilaisuutta paljastaa rikoksentekijänsä keskusteluissa:
"Iliodor alkoi kutsua häntä vääräksi profeettaksi, irkuriksi. Kaikella tällä oli vahva vaikutus aiheeseen. Hänestä alkoi tuntua, että valhe hallitsi maan päällä, hän lakkasi käymästä kirkossa, paastoamasta ja rukoilemasta. Kerran, kun hän oli lukenut sanomalehtiartikkelin Rasputinista, hän päätti kostaa Iliodorin yleisesti kaikille niille, joita petettiin ja häpäistiin.
- H.K. Gusevan historiastaMyös Iliodorin itsensä muistelmat Chionian reaktiosta hänen tarinoihinsa ovat säilyneet:
Hän keskeytti usein puheeni ja sanoi kiihkeästi: "Rakas isä! Kyllä, Grishka on todellinen paholainen. Minä puukon häntä, kuten profeetta Ilja puukotti Jumalan käskystä 450 väärää Baalin profeettaa! Ja Rasputin on vielä pahempi kuin niitä.
- Sergei Trufanov. Pyhä helvetti. [9]16. kesäkuuta ( vanha tyyli ) 1914 Khionia saapui Rasputinin kotikylään Pokrovskojeen Tobolskin lääniin , jossa hän oli tuolloin. Naisella oli mukanaan tikari , "ostettu kolmella ruplalla Tsaritsynin kirpputorilta tuntemattomalta tšerkessiltä tai armenialaiselta". Useiden päivien ajan hän seurasi Rasputinia hänen talonsa lähellä, ja kesäkuun 29. päivänä hän teki salamurhayrityksen:
"Eilen iltapäivällä illallisen jälkeen näin Grigory Rasputinin; hän oli menossa kotiin, ja minä tapasin hänet portilla; Minulla oli tikari piilossa huivini alle. En kumartanut häntä. Kerran löin häntä vatsaan tällä tikarilla, minkä jälkeen Rasputin juoksi luotani. Ryntäsin hänen perässään antamaan kuolettavan iskun, mutta hän tarttui maassa makaavaan varreen ja löi minua sillä päähän, minkä seurauksena putosin välittömästi maahan.
- H. K. Gusevan todistuksestaKohta juoksevat ohikulkijat tarttuivat Khioniaan, sitoivat hänen kätensä ja veivät hänet poliisiasemalle. Kuulustelussa nainen tunnusti ja pahoitteli, ettei hän voinut saada murhaa päätökseen. Hänet lähetettiin tutkimuksiin Tomskin piirisairaalaan mielisairaiden hoitoon.
Oikeuslääketieteellisen tutkimuksen aikana lääkärit eivät löytäneet "jälkiä selvästä mielenterveyden häiriöstä" Chioniasta, mutta totesivat "ilmeisen jännityksen" puhuessaan uskonnollisista aiheista ja varoittivat, että se "voi tietyissä olosuhteissa muuttua patologiseksi vaikutukseksi ". Lääkärit suosittelivat, että Chionia pidettäisiin "erityisessä psykiatrisessa laitoksessa".
Virallinen tarkastus pidettiin 24. helmikuuta 1915 Tobolskin piirioikeuden salissa. Asiantuntijoiden mielipiteet jakautuivat, kaksi kolmesta asiantuntijasta tuli siihen johtopäätökseen, että Rasputin Khionia vastaan tehdyn hyökkäyksen aikana oli " epänormaalissa hysteerisessä tilassa , mutta tietoisena tekostaan" kolmas lääkäri määritti "sairaustilan". Tuomioistuin päätti jättää Gussevin sairaalaan [10] :
Khionia vietti yli kaksi vuotta sairaalassa ollessaan paikallisen joukkojen huomion keskipisteessä:
"Kohde puhuu mielellään rikoksestaan, näkyvästi keulien, kehuen. Hänestä tulee sellaisia ilmaisuja, että hän on nyt "koko Venäjän sankari". Kohde haluaa koota ympärilleen kuuntelijapiiriä potilaista ja muista aiheista, yrittää olla ensimmäisessä roolissa, puhuu muiden puolesta erilaisilla pyynnöillä. Keskustelussa on havaittavissa käyttäytymistapa, keikkailu, käytöstavat.
- Lääkärin A. Ivanovin todistuksestaHoitava lääkäri Ivanov kutsui Khioniaa edelleen "psyykkisesti terveeksi", mutta oikeusviranomaiset eivät kiirehtineet muuttamaan hänen kohtaloaan.
Helmikuun vallankumouksen jälkeisenä ensimmäisenä kuukautena , 27. maaliskuuta 1917, Khionia vapautettiin sairaalasta ja lähetettiin vapauteen oikeusministeri Aleksander Kerenskyn [11] henkilökohtaisesta määräyksestä , joka kutsui häntä julkisesti Rasputinin elinaikana. "halvettava Grishka" [12] .
29. kesäkuuta 1919 patriarkka Tikhonin elämää yritettiin Vapahtajan Kristuksen katedraalin kuistilla . Kirkossa vietetyn liturgian jälkeen hänet haavoitettiin veitsellä [13] . Osallisuutta Chionian salamurhaan toistetaan laajalti, mutta hänen sisarensa Pelageya syyllistyi siihen. [14] Neuvostoliiton tuomioistuin totesi hyökkääjät henkisesti hulluiksi. Sanomalehden "Revolution and the Church" artikkelin mukaan Gusevalla oli poliittinen vakaumus, kahden puna-armeijan sotilaan äiti [15] .
Khionia Gusevan myöhemmästä elämästä ei ole luotettavia tietoja.