Jonathan

Jonatan ( hepr. יונתן , hepr. Jonathan "Jumala antoi" tai "Jumalan lahja". Sana "nathan" tarkoittaa "annoi".) on kuningas Saulin vanhin poika, Daavidin ystävä .

Raamatun kertomus

Jonathanin lapsuudesta ei tiedetä mitään. Hänet mainitaan ensimmäistä kertaa sen sodan aikana, jonka hänen isänsä aloitti filistealaisia ​​vastaan ​​( 1. Kun  . 13:2 ), taistelussa, jota vastaan ​​hänen poikansa Saulin koko elämä kului. Isänsä tavoin Joonatan tunnettiin voimastaan ​​ja näppäryydestään ( 2. Kun .  1:23 ), mistä on osoituksena hänen sotilastyönsä Mikmashin alaisuudessa. Hän oli myös kuuluisa taidostaan ​​sotaharjoituksissa jousiammunnassa ja lingonheitossa ( 2. Kun . 1:22 ).  

Feats

Joonatanin ensimmäinen sotilaallinen teko oli filistealaisten varuskunnan joukkomurha lähellä Gebaa. Aseettomat ja masentuneet israelilaiset vaikuttivat täysin avuttomalta filistealaisten edessä. Heillä ei ollut juuri lainkaan aseita ( 1. Sam.  13:19-22 ), joten jotkut juutalaiset äärimmäisessä epätoivossa jättivät kotinsa ja menivät Jordanin taakse Gadin ja Gileadin maahan ( 1. Sam.  13:6-7 ). Tässä kriittisessä tilanteessa Jonatan päätti rohkeasti yrittää hyökätä filistealaisten leiriin Michmasissa vain yhden aseenkantajansa kanssa ( 1. Sam.  14 ). Kertomatta kenellekään aikeestaan ​​ja lujasti luottaen Jumalan apuun, hän kiipesi rotkon yli yhdessä panssarinkantajan kanssa, hyökkäsi edistyneen vihollisjoukon kimppuun niin yllätyksellä ja menestyksellä, että äkillinen kauhu valtasi koko vihollisen armeijan, joka vahvistui entisestään. Jumalan ihmeellisen avun ansiosta ( 1 Samuel 14:  14-20 ). Saul saapui ajoissa armeijansa kanssa auttamaan Jonatania, ja sen seurauksena Israelin vihollisista saavutettiin täydellinen voitto.

Koko päivän kestäneen taistelun aikana Joonatan itse oli suuressa vaarassa Saulin ajattelemattoman kirouksen seurauksena, jonka hän määräsi kansalle ja armeijalle – kirouksena olla syömättä ruokaa ennen kuin filistealaiset lopulta voitettiin ( 1. Sam  14:24 ) . Jonathan, joka ei tiennyt tästä juhlallisesta kirouksesta ja oli kyllästynyt sotilaallisiin urotöihinsä, maisti metsästä löytämäänsä villihunajaa. Näin loitsu murtui, eikä Jumalan viha paljastunut hitaasti ( 1. Sam.  14:37 ). Saul, joka halusi tietää syyn tähän, julisti juhlallisesti välittömän kuolemantuomion niille, jotka tekivät syntiä, vaikka se olisi ollut hänen oma poikansa Joonatan. He heittivät arpaa, ja arpa lankesi Joonatanille. Ja Saul sanoi Joonatanille: "Sano minulle, mitä olet tehnyt?" Ja Joonatan sanoi hänelle: "Maistin vähän hunajaa kädessäni olevan kepin päässä, ja katso, minun täytyy kuolla" ( 1. Sam.  14:43 ). Mutta kiitolliset ihmiset pelastivat Jonathanin väistämättömältä kuolemalta. Hän nousi yhtenä miehenä vastaan ​​kuolemantuomiota vastaan, jonka kuningas julisti Joonatanille, "ja vapautti Joonatanin kansan, eikä hän kuollut" ( 1. Sam.  14:45 ).

Ystävyys Davidin kanssa

Daavidin ja Joonatanin suhde oli esimerkki ihanteellisesta ystävyydestä Raamatussa sekä juutalaisessa ( Avot 5:16) että kristillisessä perinteessä. Heistä tulee läheisiä ystäviä melkein ensimmäisen tapaamisen jälkeen: ”Jonatan teki liiton Daavidin kanssa, sillä hän rakasti häntä kuin omaa sieluaan” ( 1. Samuel  18:3 ). Kun Saul Daavidia kohtaan tuntemansa vihan alaisena halusi tappaa hänet, Joonatan pelasti Daavidin kahdesti kuolemasta, usein jopa oman henkensä uhalla ( 1. Sam.  19:1-7 , 1. Sam.  19:20 ). Saul puhui tästä vihaisena: "Sinä paha ja tottelematon poika! enkö tiedä, että ystävystyit Iisain pojan kanssa häpeäsi ja äitisi häpeäksi?" ( 1. Sam.  20:30 ). Joonatan tiesi, että isänsä valtaistuin, jota hän luonnollisesti saattoi pitää omakseen, isänsä kuoleman jälkeen oli ennemmin tai myöhemmin siirtynyt Daavidille, mutta ajatus tästä ei koskaan katkaissut tai pimentänyt sydämellisiä ystävällisiä suhteita. niitä. Jos Daavid olisi tullut kuninkaaksi, Joonatan ei halunnut itselleen muuta kuin olla toisena hänen jälkeensä ( 1. Sam.  23:17 ). Saulin väkivaltaisen vihanpurkauksen jälkeen Daavidia kohtaan ja sen jälkeen kun hän pakeni kuninkaallisesta palatsista, Jonatan näki Daavidin vain kerran. Se oli metsässä, Ziphin erämaassa. Täällä Joonatan löysi Daavidin, täällä he uudistivat keskinäisen liiton Herran edessä ja sanoivat hyvästit viimeisen kerran ( 1. Sam.  23:18 ).

Kuolema ja hautaus

Jonatan osallistui isänsä kanssa taisteluun Gilboan vuorella , joka osoittautui kohtalokkaaksi Saulin suvulle - kuningas itse ja hänen kolme poikaansa kuolivat ( 1. Kun .  31:2 ). Filistealaiset ripustivat ruumiinsa Bet-Sanin seinälle, mutta Jabesin asukkaat poistivat jäännökset ja polttivat ne ( 1. Sam.  31:12 ) (muutamaa vuotta myöhemmin Daavid määräsi luut siirrettävän hautaan Kish Tselahin alueella ( 2. Sam.  21:12-14 )). Saatuaan tietää Saulin ja Joonatanin kuolemasta Daavid ilmaisi surunsa laulussa: ”Minä suren sinua, veljeni Joonatan; olit minulle hyvin rakas; rakkautesi oli naisen rakkauden yläpuolella. Kuinka mahtavat ovat kaatuneet, villit aseet ovat tuhoutuneet! ( 2. Kun .  1:17-27 ). Joonatanin jälkeen oli viisivuotias poika Mefiboset , jonka kautta Joonatanin suku jatkui Esran aikoihin asti ( 1. Aikakirja  9:40 ).

Kirjallisuus

• Jonathan // Raamatullinen Encyclopedia of Archimandrite Nicephorus . - M. , 1891-1892.

Linkit

• Jonathan - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta

Sanakirjat ja tietosanakirjat	raamatullinen Suuri katalaani iso kiinalainen Hienoa norjalaista Brockhaus ja Efron Lyhyt heprea Pieni Brockhaus ja Efron Britannica (verkossa) Treccani
Bibliografisissa luetteloissa	GND : 118842978 NKC : mzk2015870183 VIAF : 72191496 WorldCat VIAF : 72191496