Daniel (Sherstennikov)

Piispa Daniel (maailmassa Daniil Konstantinovich Sherstennikov ; 29. ​​joulukuuta 1871 [ 10. tammikuuta 1872 ] , Prokopye , Vjatkan maakunta - 1. helmikuuta 1932 , Field , Northern Territory ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, Okhon piispa Kamtšatkan hiippakunta .

Elämäkerta

Hän syntyi 29. joulukuuta 1871  ( 10. tammikuuta  1872 ) Prokopjevskojeen kylässä Slobodan piirikunnassa Vjatkan maakunnassa [1] psalmistan perheessä.

Vuonna 1895 hän valmistui Vjatkan teologisesta seminaarista ja 15. syyskuuta samana vuonna hänet vihittiin diakoniksi . Sen jälkeen hänet nimitettiin seurakuntakoulun opettajaksi Jumalanäidin kirkossa Porezin kylässä , Glazovskin alueella. Samasta vuodesta hän oli Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän Vjatka-veljeskunnan jäsen.

Helmikuun 16. päivänä 1897 hänet vihittiin papiksi ja nimitettiin dekaaniksi ja vuoteen 1903 asti antiskismaattiseksi lähetyssaarnaajaksi Glazovin piirin eteläosassa.

Vuodesta 1897 vuoteen 1907 hän  oli oikeustieteen opettaja Parez zemstvo -koulussa.

Vuosina 1905-1907 hän oli Glazovin piirin 5. piirin ja etelän samaa uskoa edustavien kirkkojen dekaani. saman kunnan osia.

Vuosina 1907-1911 hän oli Glazovin  kaupungin kirkkojen dekaani, Voronskajan ja Rybachkovskajan lukutaitokoulujen opettaja, Igorinskyn lukutaitokoulun ja seurakuntakoulun sekä Kiprinskoje- ja Syglinskoye zemstvo -koulujen johtaja ja opettaja.

Vuonna 1908 hän jäi leskeksi. Hänet nostettiin arkkipapin arvoon .

Ministeriö Kaukoidässä

Vuonna 1911 hänet lähetettiin Kamtšatkaan auttamaan lähetyssaarnaajahieromonkki Nestoria (Anisimovia) auttamaan uskonnollisen ja opetustyön laajentamisessa. Hänet nimitettiin Petropavlovsk-on-Kamtšatkan katedraalin arkkipapiksi, Kamtšatkan hyväntekeväisyysveljeskunnan paikallisen haaratoimiston puheenjohtajaksi, Vladivostokin hiippakunnan Kamtšatkan piirin dekaaniksi (johon kuului 9 seurakuntaa ja 11 kirkkoa), Petropavlovskin toisen kunnan johtajaksi ja opettajaksi. luokan koulu. Ensimmäisen maailmansodan aikana hän lahjoitti kaikki rahansa Punaiselle Ristille, mukaan lukien veneensä ja henkilökohtaisten asuntokalusteiden myynnistä saadun summan.

Vuodesta 1916 - Vladivostokin taivaaseenastumisen katedraalin  rehtori . Vuodesta 1919  - myös Vladivostokin hiippakunnan neuvoston puheenjohtaja. Vuonna 1922 hänestä tuli munkki.

6. syyskuuta 1922 piispa Nestor (Anisimov) lähetti sähkeen korkeimmalle kirkon hallinnolle ulkomailla: "Vuoden 1920 patriarkaalisen asetuksen nro 362 mukaan piispojen Mikaelin, Metodiuksen, Meletiuksen ja Nestorin kokous päätti erottaa Kamtšastkan hiippakunnan. itsenäiseksi piiriksi liittämällä Okhotskin piiri, joka on osa Kamtšatkan aluetta. Nimittää arkkipappi Daniil Sherstennikovin luostarilupauksin Ohotskin kirkkoherraksi <...>, joka palveli useita vuosia Kamtšatkan katedraalin dekaanina, väestön rakastamana, askeettisena henkilökohtaisessa elämässään. Viimeinen höyrylaiva Kamtšatkaan lähtee lokakuun puolivälissä. Siunaa minua toteuttamaan piispojen käskyä” [2] .

Saman vuoden syyskuun 11. päivänä ROCORin väliaikainen piispojen synodi , käsiteltyään tätä vetoomusta, päätti: "1. Salli ja siunaa Kamtšatkan alueen jakaminen itsenäiseksi hiippakunnaksi lisäämällä Okhotskin alue vikariaatiksi. 2. Nimitä Okhotskin vikaaripiispa arkkipappi Daniil Sherstennikov tuoliin, jolla on luostarilupa ja vihkiminen kaupungissa paikallisten piispojen harkinnan mukaan” [2] .

Piispa

Vuodesta 1922 - Okhotskin piispa, Kamtšatkan hiippakunnan kirkkoherra . Samasta vuodesta lähtien hän hallitsi hiippakuntaa, koska Kamtšatkan piispa Nestor (Anisimov) muutti maasta valkoisten joukkojen mukana.

Vuonna 1923 hänet pidätettiin syytettynä kirkon arvoesineiden takavarikoinnin vastustamisesta . Hänet vangittiin Kamtšatkassa, Vladivostokissa ja Chitassa , vapautettiin helmikuussa 1924 . OGPU:n mukaan hän suostui voimakkaan paineen alaisena yhteistyöhön valtion turvallisuusvirastojen kanssa, mutta yritti olla täyttämättä niiden tehtäviä, paljastaa rekrytointiaan koskevia tietoja eikä toiminut kirkkopolitiikassaan viranomaisten etujen mukaisesti.

5. joulukuuta 1924 lähtien hän hallitsi väliaikaisesti Transbaikalin hiippakuntaa. Käyttäen kokemustaan ​​lähetyssaarnaajana hän loi kunnostusta vastustavan lähetystyön, joka vastusti kunnostusliikettä hiippakunnassa. Kesäkuuhun 1925 mennessä hän pystyi ennallistamaan hiippakunnan, joka oli aiemmin ollut täysin kunnostustyöntekijöiden hallinnassa - 227 yhteisöstä oli jo tuolloin hänen alaisuudessaan jopa 50. Piispa Danielin viestit, jotka sisälsivät Renovationistien kritiikkiä jaettiin koko hiippakunnalle koneella kirjoitettuina.

Metropoliita Sergius nimitettiin 18. marraskuuta 1926 Irkutskin hiippakunnan väliaikaiseksi hallintovirkamieheksi, jota varten hän saapui Irkutskiin 6. joulukuuta 1926 [3] . Hän järjesti aineellista apua maanpaossa oleville papistoille, jatkoi aktiivista taistelua kunnostustyötä vastaan.

Helmikuun 1. päivästä 1927 lähtien hän  hallitsi jälleen Trans-Baikalin hiippakuntaa säilyttäen Irkutskin ja Kamtšatkan eparkioiden hallinnan.

Vuoden 1927 tietojen mukaan Transbaikalin hiippakunnassa "150 ortodoksista yhteisöä rekisteröitiin ja yhdistettiin hajoamisen jälkeen... jopa 80 kunnostusyhteisöä, joita palveli 4 arkkipiispaa - Chita, Nerchinsk, Verkhneudinsky, Troitskosavsky."

Ortodoksinen Irkutsk kärsi keväällä 1927 ensimmäisestä järjestäytyneestä sorrosta OGPU:n tekemissä tapauksissa: 12. huhtikuuta 1927 piispa Irakli (Popov) ja joukko aktiivisia papistoja pidätettiin. Heitä syytettiin "laittoman komitean keskinäistä auttamista varten maanpaossa oleville papistoille" ja "erilaisten provosoivien huhujen hajottamisesta, joiden tarkoituksena oli heikentää Neuvostoliittoa", sekä "laittomista kokouksista" [4] .

Hänet pidätettiin 18. huhtikuuta 1927, kun hän kieltäytyi noudattamasta OGPU:n vaatimusta siirtää Irkutskin hiippakunta Koko-Venäjän kirkkojen keskusneuvoston tai autokefalian puolelle. Syytetty siitä, että hän " otti laittoman keskinäisen avun komitean johdon, käytti saarnatuolia saarnoihin (nti) / s (neuvostoliiton) sisältöä." Tutkintaa varten hänet lähetettiin Moskovaan, missä hänet tuomittiin 5 vuodeksi työleirille, lähetettiin Solovetskin leirille [4] .

OGPU:n hallitus tuomitsi hänet 29. elokuuta 1927 viideksi vuodeksi vankeuteen. Vuonna 1928 hän oli Solovetskin erikoisleirillä, sitten johtopäätös korvattiin maanpaolla Komilla ja sitten Arkangelin alueella, missä hän kuoli.

On olemassa versio, että piispa Daniel eli vielä monta vuotta, vapautettiin vankilasta vuonna 1953 ja asettui Barnauliin "tietyn everstin luona". Sitä ei kuitenkaan tue faktat.

Muistiinpanot

1. ↑ Nyt - Prokopye Kirovin alueen Belokholunitskyn alueella.
2. ↑ 1 2 "Church Gazette", nro 12-13, 1/14-15/28, 1922 Arkistoitu 9. huhtikuuta 2016 Wayback Machinessa s. 8
3. ↑ Tsyrempilova I. S. Kirkkohallinnon muutos 1917-1930-luvuilla. Arkistoitu 26. elokuuta 2016 Wayback Machineen // Vlast. 2015. Osa 23. - nro 10. - S. 146-151.
4. ↑ 1 2 Stepan Bazhkov Irkutskin hiippakunta neuvostokaudella Arkistokopio päivätty 18. maaliskuuta 2013 Wayback Machinessa // pravoslavie.ru , 19. tammikuuta 2011

Linkit

• Elämäkerta
• Elämäkertatiedot sivustolla "Venäjän ortodoksisuus"
• Elämäkerta
• DANIEL  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2007. - T. XIV: " Daniel  - Dimitri". - S. 90-91. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-89572-024-0 .