Yhdeksän arvokasta - ritarillisuuden ja aseellisen hyveen ihanteiden henkilöitymä keskiaikaisessa kristillisessä (katolisessa) perinteessä. Yhdeksän ihmistä valittiin roolimalleiksi kaikille eurooppalaisille aatelisille, jotka lupasivat puolustaa uskoa aseet käsissään.
Jacob Voraginsky kuvasi heidät ensimmäisen kerran muiden pyhien ja vanhurskaiden ihmisten joukossa " Kultaisessa legendassa " vuonna 1312. Toisen J. Huizingan esittämän version mukaan ne kuvattiin ensimmäisen kerran runossa "Peacock's Wows" Jacques de Longillonsamana vuonna 1312. [1] Siitä lähtien kaikki nuoret, jotka valmistautuvat ritariin , ovat tutkineet heidän elämäkertojaan .
Satavuotisen sodan ranskalainen runoilija Eustache Deschamps (1346-1406), joka kehitti yhdeksän arvoisen kultin lukuisissa balladeissaan , yhdisti heidän kunnioituksensa nykyajan sotilaalliseen kulttiin ja lisäsi heidän nimiinsä aikalaisensa Bertrand Dugueclinin nimen. , ja hänen suojelijansa, Orleansin herttua Ludvig , esittelivät linnassa Bite urhean bretonilaisen konstaapelin patsaan sankareiden kymmenesosana [2] .
Yhdeksän arvoisen kuva oli yleinen motiivi Länsi-Euroopan keskiaikaisessa taiteessa (pääasiassa kuvanveistossa ja maalauksessa) 1300-luvulta lähtien. Ne tunnetaan myös nimillä "Nine Princes", "Nine Brave" (Ranskassa), "Nine Heroes", "Nine Men of Glory" (venäläisessä käännöksessä " Don Quijote "). Jokaisen elämän, rikosten ja rohkeuden tutkimista pidettiin lähtökohtana ritariksi tulevan maailmankuvan muovaamisessa.
| Kolme vanhurskasta pakanaa | Kolme rehellistä juutalaista | Kolme hyvää kristittyä |
| yhdeksän arvoinen | ||
|---|---|---|
| Vanhurskaita pakanoita | ||
| Rehelliset juutalaiset | ||
| Hyvät kristityt | ||