Ortodoksisen kirjan päivä on Venäjän ortodoksisen kirkon juhlapäivä, jota vietetään Juliaanisen kalenterin mukaan 1. maaliskuuta . 2000-luvulla vastaa gregoriaanisen kalenterin maaliskuun 14. päivää . Ajastettu 1. maaliskuuta 1564 julkaistuun Ivan Fedorovin ensimmäisen Venäjällä painetun kirjan , Apostoli , julkaisupäivään . Juhlittu vuodesta 2010.
Moskovan patriarkaatin julkaisuneuvoston puheenjohtajan, Kalugan metropoliitin ja Borovskin Klimentin (Kapalin) mukaan : " Tämän loman tarkoituksena ei ole vain muistaa ensimmäisen kirjan julkaisutapahtumaa, vaan myös kiinnittää huomiota kirjan merkitys meille jokaiselle, muistaa ensimmäinen suosikkikirjamme, joka kun - hän avasi meille uuden tiedon maailman, paljasti henkisen elämän salaisuudet, tutustutti suureen venäläiseen kulttuuriin, esitteli meille kauneuden maailma. Mikä on kirja? Hän on meille jokaiselle elämän opettaja, jonka kautta meihin juurrutetaan mielikuva maailman havainnosta, ajattelumme muodostuu. " [1]. Järjestäjien suunnittelema loma ei vastusta ortodoksista kirjaa muulle kirjallisuudelle; sen tavoitteena on kiinnittää laajimman lukijakunnan huomio venäläisen kirjallisuuden parhaisiin perinteisiin [2] .
Perinteisesti kirjamessut, näyttelyt, hengellisen kirjallisuuden luennot, luennot ortodoksisesta kulttuurista, konferenssit Venäjän kirjapainon historiasta ja ortodoksisen kirjallisuuden levittämisestä ajoitetaan tähän päivään. Nykyään järjestetään tapaamisia Venäjän ortodoksisen kirkon kirjailijoiden ja edustajien kanssa, pyhän musiikin konsertteja, toimia ortodoksisen kirjallisuuden keräämiseksi ja siirtämiseksi kaupunki- ja aluekirjastoihin, sosiaali- ja koulutuslaitoksiin [3] .
Aloitteen ortodoksisen kirjan päivän järjestämisestä esitti ensimmäisen kerran Venäjän ortodoksisen kirkon Belgorodin hiippakunta huhtikuussa 2009. Sitten ehdotettiin, että loma olisi sama kuin 23. huhtikuuta, maailman kirjan ja tekijänoikeuspäivä , joka otettiin käyttöön 15. marraskuuta 1995 Unescon istunnon päätöksellä [4] .
18. marraskuuta 2009 patriarkka Kirill ehdotti Venäjän ortodoksisen kirkon julkaisuneuvoston kokouksessa ortodoksisen kirjan päivän perustamista [5] sanoen: "Todennäköisesti jonain päivänä on järkevää ajatella ja rukoilla erityisesti kirjaa. kustantajat, kirjojen kustantamisesta. Kirkossa ei voi olla menestystä, jos emme seuraa työtämme kiihkeästi rukoilemalla. Suosittelen järjestämään vuosittain ortodoksisen kirjan päivän. Se voitaisiin ajoittaa samaan päivään, jolloin Ivan Fedorovin ensimmäinen painettu kirja, Apostoli, ilmestyi 1. maaliskuuta 1564. Tänä päivänä olisi mahdollista koota kustantajat ja ylipäätään kaikki kirja-alalla työskentelevät, pitää jumalanpalvelus, pitää jonkinlaisia konferensseja, laajennettuja kokouksia, myös Kustannusneuvoston kokouksia. Tänä päivänä seurakunnissa voidaan järjestää "Ortodoksinen kirja jokaiselle perheelle" -tapahtuma. Yleisesti ottaen sinun on mietittävä, kuinka tällainen päivä voitaisiin kyllästää sisällöllä” [6] .
25. joulukuuta 2009 Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän synodin kokouksessa käsiteltiin toimenpiteitä kirkon saarnaamisen laajentamiseksi edelleen kirjan kautta. Synodin päätöksellä päätettiin perustaa vuosittain ortodoksinen kirjapäivä, joka päätettiin pitää kaikissa Venäjän ortodoksisen kirkon hiippakunnissa. Kustannusneuvostolle uskottiin ortodoksisen kirjan päivän ohjelman kehittäminen ja tämän loman koordinointi. Samana päivänä synodi perusti patriarkaalisen kirjallisuuspalkinnon [7] .
Tämän seurauksena helmi-maaliskuussa 2010 suunniteltiin ainutlaatuisia näyttelyitä ortodoksisista käsinkirjoitetuista ja varhaisista painetuista kirjoista hiippakuntien kirjastojen kokoelmista, ortodoksisen kirjallisuuden lahjoituksia kaupunkikirjastoille, kokouksia, avoimia oppitunteja, pyöreitä pöytiä, runoiltoja 2010 kaikissa hiippakunnan hiippakunnissa Venäjän ortodoksinen kirkko. Ortodoksisen kirjallisuuden näyttelyitä ja messuja päätettiin järjestää lapsille, nuorille, nuorille ja perheille . Ortodoksisen kirjan päivää tukivat Venäjän liittovaltion ja alueellisten viranomaisten edustajat. Suurimmat ortodoksisen kirjan päivän tapahtumat ajoitettiin Moskovaan [9] .