Gianfrancesco II Pico | |
---|---|
ital. Giovanni Francesco II Pico | |
Tuntemattoman henkilön postuumi muotokuva 1600-luvulta. Ducal Palace , Mantova | |
Pico della Mirandolan perheen vaakuna | |
Signor Mirandola | |
13. lokakuuta 1513 - 15. lokakuuta 1533 | |
Edeltäjä | Galeotto II |
Seuraaja | Galeotto II |
Mirandolan signori, Concordian kreivi |
|
7. huhtikuuta 1499 - 13. lokakuuta 1513 | |
Edeltäjä | Galeotto I |
Seuraaja | tilojen jako |
vuodesta 1502 yhdessä veljien Federico I ja Ludovico I kanssa, vuodesta 1509 yhdessä veljenpoikansa Galeotto II:n kanssa | |
Syntymä |
1469 Mirandola , Signoria Mirandola |
Kuolema |
15. lokakuuta 1533 Mirandola , Signoria Mirandola |
Hautauspaikka | Pyhän Franciscuksen kirkko , Mirandola |
Suku | Pico della Mirandola |
Isä | Galeotto I |
Äiti | Bianca Maria d'Este |
puoliso | Giovanna Carafa |
Lapset |
pojat : Paolo, Giantommaso, Alberto; tyttäret : Julia, Beatrice, Maria, Anna, Cornelia |
Toiminta | filosofi |
Suhtautuminen uskontoon | katolisuus |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Gianfrancesco II Pico della Mirandola ( italialainen Giovanni Francesco II Pico della Mirandola ; 1469, Mirandola , Signoria Mirandola - 15. lokakuuta 1533, ibid) - Picon suvun aristokraatti ; Mirandolan signori ja Concordian kreivi 1499-1513 (yhdessä veljien Federico I ja Ludovico I kanssa, sitten veljenpoika Galeotto II :n kanssa ), Mirandolan signori 1513-1533.
Filosofi ja kirjailija . Filosofi ja kirjailija Giovanni Pico della Mirandolan veljenpoika . Hän aloitti hallituskautensa aikana noitaoikeudenkäynnit ja kirjoitti tutkielman " The Witch, or Deception of the Demon " (1523), josta tuli ensimmäinen kansankielellä italialainen demonologiaa käsittelevä kirja .
Syntyi Mirandolassa vuonna 1469. Hän oli Mirandolan signorin ja Concordian kreivin Galeotto I : sekä Esten talon prinsessan Bianca Marian vanhin poika . Isän puolelta hän oli condottiere Gianfrancesco I , signor Mirandolan ja Concordian kreivin pojanpoika ja Giulia Boiardo , aristokraatti Skandinon kreivien suvusta. Äitinsä puolelta hän oli Niccolò III d'Esten pojanpoika , Ferraran, Modenan ja Reggion markkrahvi sekä Anna de Roberti [1] [2] .
Meni naimisiin Giovanna Carafa (k. 1537), Maddalonin kreivin Giantommaso Carafan tytär, jonka kanssa hänellä oli viisi tytärtä ja kolme poikaa:
7. huhtikuuta 1499 hän seurasi isäänsä, ja hänestä tuli Mirandolan uusi signor ja Concordian kreivi. Samana vuonna hän sai virkaan keisari Maximilian I :ltä . Kuitenkin vuonna 1502 nuoremmat veljet Ludovico I ja Federico I eivät olleet tyytyväisiä hänen hallintoonsa, Mirandolan ja vangitsivat Gianfrancescon, josta hänet vapautettiin vasta sen jälkeen, kun hän suostui jakamaan vallan heidän kanssaan. . Vapauduttuaan Gianfrancesco muutti ensin Castelnuovo de Piaan ja sitten Roomaan [2] .
Federico I, joka ei jättänyt perillisiä, kuoli vuonna 1502. Seitsemän vuotta myöhemmin osallistuessaan Cambrain liigan sotaan Ludovico I kuoli. Hänen alaikäisen perillisen Galeotto II:n oikeuksia tukivat keisari Maximilian I ja paavi Julius II . Gianfrancesco ei halunnut jakaa valtaa veljenpoikansa kanssa ja alkoi vaatia valtaa kaikessa Pico-talon omaisuudessa vuonna 1494 saamansa keisarillisen instituutin mukaan. Ludovico I:n leski Francesca Trivulzio , joka oli valtionhoitaja poikansa puolesta, kääntyi Ranskan kuninkaan puoleen. Tästä syystä vuonna 1510, kun paavivaltioiden ja Ranskan kuningaskunnan välinen konflikti alkoi, paavi Julius II asettui Gianfrancescon puolelle. 18. joulukuuta 1510 paavin armeija valloitti Concordian, 20. tammikuuta 1511 - Mirandolan , mutta joutui pian jättämään linnoituksen Ranskan armeijan hyökkäyksen alla. Osapuolet turvautuivat keisarilliseen hoviin, jota johti keisarin lähettiläs, gurkha-piispa Matthäus Lang . 13. lokakuuta 1513 piispa antoi päätöksen, jonka mukaan Picon talon omaisuus jaettiin kahteen suvereeniin osaan - signoria Mirandolaan, joka sai Gianfrancesco II:n, ja Concordian kreivikuntaan, joka meni hänen veljenpojalleen Galeotto II:lle. [2] [3] .
Gianfrancesco II aloitti alueellaan noitajahdin, jonka aikana useita miehiä ja naisia pidätettiin ja poltettiin roviolla. Tämän prosessin innoittamana hän kirjoitti Noidan tai Demonin petoksen ( latinaksi Libro detto strega o delle illusioni del demonio ), josta tuli ensimmäinen kansankielellä italialainen demonologiaa käsittelevä kirja [4] . Gianfrancesco hallitsi Signoriaa vuoteen 1533 asti. Hänet tapettiin yöllä 15. ja 16. lokakuuta, kun hänen veljenpoikansa Galeotto II vangitsi Mirandolan. Yhdessä hänen kanssaan tapettiin hänen nuorin poikansa Alberto ja veljenpoika Galeotto. Galeotto II vangitsi Gianfrancescon lesken poikansa ja perillisen Paolon kanssa linnoitukseen. Vapauduttuaan pidätyksestä he muuttivat Signoria Raddoon, joka kuului Giovanna Caraffalle vuodesta 1525 [2] [3] [5] .
Gianfrancesco II oli koulutettu mies. Hänen filosofisten kirjoitusten tarkoituksena oli vahvistaa kristinuskon asemaa ja esitellä se ainoana omavaraisena oppina. Vuonna 1496 hän kirjoitti Giovanni Pico della Mirandolan elämä ( latinaksi Ioannis Pici Mirandulae Vita ), elämäkerran setänsä , humanistisen filosofin , elämäkerrasta . Vuonna 1573 Gianfrancesco julkaisi kirjan "Kaikki teokset" ( latina: Omnia opera ), jossa hän tarkasteli joitain setänsä oppeja, erityisesti tukeen hänen kritiikkiään astrologiaa kohtaan . Hänen vuonna 1510 julkaistu kirjansa The Question of the Fallacy of Astrology ( latinaksi Quaestio de falsitate astrologiae ) oli myös omistettu jälkimmäiselle. Girolamo Savonarolan seuraaja , hän kampanjoi pidätyksestä vapauttamisen puolesta ja kirjoitti kuolemanjälkeisen elämäkerran [2] [4] .
Toisaalta Gianfrancesco kannatti tarvetta päivittää kirkkokuria, toisaalta hän huomautti antiikin filosofian yhteensopimattomuudesta katolilaisuuden kanssa , josta hän kirjoitti esseellään Moraaliuudistus ( lat. De reformandis moribus ). Hän lähetti paavi Leo X :lle kirjan Examen vanitatis doctrinae gentium, et ueritatis Christianae disciplinae, joka tutkii ihmisen opin turhuutta ja kristillisen tieteen totuutta , jossa hän kritisoi antiikin filosofiaa . Siinä hän vastusti Aristoteleen , Tuomas Akvinolaisen ja tomistin opetuksia , kritisoi luottamusta tietoon ja järkeen, jonka ansiosta äly voi intuitiivisesti ymmärtää absoluuttisia totuuksia. Päinvastoin, Nicholas of Cusa -kirjan jälkeen Gianfrancesco ilmaisee syvän epäluottamuksensa ihmisen kykyjä kohtaan ja tunnustaa heille vain kyvyn tehdä mielivaltaisia johtopäätöksiä [6] . Hyväksyessään osittain Pyrrhon ja Sextus Empiricuksen skeptisyyden , hän kiistää syllogismien ja induktivismin pätevyyden , aliarvostaa kausaalisuuden ajatuksen. Hänen päätelmänsä mukaan mitään ei voida tietää, ja usko voi perustua vain ilmoitukseen [2] [4] [7] .
Gianfrancesco II Pico della Mirandola - esi-isät | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|