| Dzyapsh-Ipa | |
|---|---|
| Vaakunan kuvaus: katso teksti | |
| Otsikko | prinssit |
| Kansalaisuus | |
Dzyapsh-Ipa (ааҧш-Иҧа) on Abhasian ruhtinasperhe .
Perheperinteen mukaan klaani on Chachban prinssien haara . 1700-luvun puolivälissä, kun Djiget-prinssi Aslanbey Gech ( Getšba ) oli pasa Sukhumissa , turkkilaiset provosoivat Abhasiassa feodaalisen kapinan hallitsija Manuchar Shervashidzea vastaan ja lähettivät hänet yhdessä veljiensä Shirvanin ja Zurabin kanssa Istanbuliin . , jossa heidät käännettiin islamiin .
Poissaolon aikana Dzyapsh-ipa-ruhtinaat vahvistuivat, ottivat haltuunsa Keski-Abhasian rannikon ja ottivat haltuunsa erilaisia hallinnollisia tehtäviä ja tuloja, jotka aiemmin kuuluivat omistajalle. Ehkä silloin oikeuttaakseen heidän valtavaatimustensa syntyi legenda, jonka mukaan nimi Dzyapsh-ipa oli hallitsevan talon sivuhaara. Myöhemmin Zurab Shervashidze pakotti Dzyapsh-ipan ruhtinaat palauttamaan osan valloitetuista maista, mutta jotta hän ei täysin riidelisi tämän vahvan sukunimen kanssa, hän meni naimisiin veljenpoikansa (tulevan hallitsijan) Keleshbeyn kanssa Duda-Khanumin (kastettu Mariam) kanssa. Dzyapsh-ipa.
Toisen version mukaan ruhtinaat Dzyapsh-Ipa ja Ubykhin prinssit Dziash, jotka omistivat puoliväliin asti. 1800-luvulla Loo -joen laakso - sama sukunimi. Adyghessa "dzepshi" on puolueen johtaja.
Dzyapsh-ipan ruhtinailla ei ollut hyväksyttyä vaakunaa, mutta heidän suvun vaakunaprojektin kuva on tiedossa ( kuvassa ), joka oli kuvattu Dzyapsh-suvun nimiluettelossa. ipa-klaani, tallennettu Abhasian valtionarkistoon Sukhumin kiinteistö- ja maakomission materiaaleihin. Alaosan vaakunan elementtien joukossa on Dzyapsh -ipa-klaanin heimotamga.
Ne jaettiin kahteen haaraan: abzhui (omistetut maat Tkhinan kylässä ) ja bzypskaya (omistetut maat Esheran kylässä ).