Abhasia | |
---|---|
abh. Apsny , rahti. აფხაზეთი | |
43°01′ s. sh. 41°02′ itäistä pituutta e. | |
Maa | |
Neliö | 8665 km² |
Väestö | 243 564 henkilöä (2016) |
Väestötiheys | 28,11 henkilöä/km² |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Abhasia ( abh. Apsny [Apsny], georgiaksi აფხაზეთი [Apkhazeti ]) on alue Kaukasian pääalueen etelärinteen luoteisosassa Mustanmeren koillisrannikolla [2] . Sisältää 7 historiallista aluetta: Pieni Abhasia , Bzypyn , Gumu , Abzhua , Samurzakan , Dal-Tsabal , Pskhu-Aibga [3] [4] .
Itse asiassa sitä valvovat osittain tunnustetun Abhasian tasavallan [2] viranomaiset . YK :n asiakirjoissa Abhasiaa pidetään Georgian [5] [6] alueena, jonka hallinnollisen jaon mukaan alue on Abhasian autonomisen tasavallan miehittämä .
Nimi " Apkhazeti " ( georgiaksi: აფხაზეთი ) esiintyi ensimmäisen kerran Georgian kronikoissa . Sitä käytettiin kuvaamaan varsinaista Abazgiaa ja koko Länsi-Georgiaa [7] [8] [9] . Varhaiskeskiaikaisissa islamilaisissa lähteissä sitä käytettiin yleensä Georgian merkityksessä [10] [9] . Muinaisella Venäjällä maan nimi "Obez" merkitsi Megrelian pohjoisosaa ja harvoin koko Georgiaa [11] .
1800- luvun puoliväliin asti Abhasiaa kutsuttiin useimmissa ulkomaisissa lähteissä maaksi Abaza, Venäjällä - Abeza (myöhemmin Obeza) [12] , mutta vähitellen nämä eksonyymit syrjäytettiin venäläisellä toponyymillä Abhasia, joka on johdettu Georgian " Apkhazetista " " . Venäjän kielen kautta tämä nimi tuli useimpiin muihin maailman kieliin ( englanniksi Abhasia , ranskaksi Abkhazie , saksaksi Abchasien ).
"Apsny" [apsny] on sana, jolla on läpinäkyvä etymologia: "аԥs" [aps] on abhaasialaisten itsenimen "аԥsuaa" [apsuaa] juuri ja "ny" on paikannusliite - Apsien maa. (Abhasiat) [13] .
Abhasia sijaitsee Transkaukasian luoteisosassa Psou- ja Ingur -jokien välissä , lounaassa sitä pesee Mustameri . Yli 210 kilometriä pitkä rannikko on vähän sisennystä, ja siellä on usein leveitä pikkukivirantoja. Meren avaruus, subtrooppinen kasvillisuus, myrskyisät joet ja Suur-Kaukasuksen huiput antavat Abhasialle poikkeuksellista maalauksellisuutta. Se rajoittuu Venäjään pohjoisessa ja koillisessa ( Krasnodarin alue ja Karatšai-Tšerkessin tasavalta ); kaakossa ja etelässä - Georgian Samegrelon ja Zemo Svanetin alueiden kanssa .
Suurimman osan alueesta (noin 75 %) hallitsevat Abhasiaa pohjoisesta rajoittavan pääalueen (jakautumis) kannusteet : Gagra , Bzybsky , Abhazsky ja Kodorsky . Harjanteen korkein kohta on Mount Dombay-Ulgen (4048 m). Klukhorsky (2781 m), Marukhsky (2739 m) ja muut solat johtavat Main Range -vuoren läpi Abhasiaan [14] . Tällä hetkellä Abhasiasta Georgian alueille kulkevat solat ovat miinoitettuja ja aseistettujen partioiden valvonnassa, eikä niillä ole yhteyttä.
Kaakosta Kolkisin alango tulee Abhasiaan ja kapenee vähitellen . Kodorjoen luoteeseen rannikkoa pitkin ulottuu kapea alangokaistale . Vuorten ja alankomaiden välissä on mäkinen vyöhyke. Karstiilmiöitä kehitetään ( Voronyan , Abrskilan , Anakopian ja muut luolat ). Abhasiassa on maailman syvin karstiluola - Krubera-Voronyan onkalo (syvyys 2080 metriä), joka sijaitsee lähellä Gagraa. Kuusi kilometriä Gagrasta on viehättävä vuori Mamzyshkha .
Abhasian ilmasto määräytyy sen rannikon sijainnin ja korkeiden vuorijonojen perusteella.
Rannikolla ilmasto on kostea subtrooppinen. Sademäärä: 1300-2400 mm vuodessa [14] . Vuoden keskilämpötila on: +15 °C.
Vuoristossa korkeusvyöhyke näkyy selvästi , mikä aiheuttaa suuria eroja eri vuoristoalueiden ilmastossa. Subtrooppinen ilmasto vuoristossa ulottuu noin 400 metriin. Ikuista lunta on korkeudessa 2700-3000 m. Tammikuun keskilämpötilat ovat +4 ... + 7 ° С laaksoissa +2 ... ...+24 °С laaksoissa +16…+18 °С vuoristossa. Pakkasvapaan ajanjakson kesto rannikolla on 250-300 päivää. Vuorilla on paksu lumipeite, harjujen alueella on noin 170 jäätikköä, joiden kokonaispinta-ala on noin 70 km² [14] .
Joet ovat suhteellisen lyhyitä, ne kaikki kuuluvat Mustanmeren altaaseen [14] . Niistä merkittävimmät ( Kodor (Kudry), Bzyb , Kyalasur , Gumista ) ovat vesipitoisia, potentiaaliset vesivoimavarat ylittävät 3,5 miljoonaa kW. Joet ruokkivat pääasiassa sadetta ja lunta, on kevät-kesätulva. Gagran alueen alueella virtaa maailman lyhin joki [15] [16] Reprua - sen pituus on vain 18 m. Vuoristossa sijaitsevat maalaukselliset Ritsa- ja Amtkel -järvet .
Gegin vesiputous on erittäin suosittu turistien keskuudessa.
Elokuvassa " Sherlock Holmesin ja tohtori Watsonin seikkailut " kohtaus Holmesin ja professori Moriartyn taistelusta Reichenbachin putouksilla kuvattiin Geg Fallsissa [17] .
Alankomailla ja juurella yhdistyvät suo-, subtrooppinen podzoli-, puna- ja keltamaan maaperä. Vuoristossa 1700 metrin korkeuteen asti humus-kalkkipitoinen ja ruskea metsämaa, yläpuolella - sota- ja nurmimainen vuoristo-niittymaa.
Kasvistoon kuuluu yli 3500 kasvilajia, joista 180 lajia edustavat puita ja pensaita , loput ovat ruohomaisia . Noin 400 lajia on endeemisiä Kaukasiassa , ja yli 100 lajia tavataan vain Abhasiassa. Yli 55 % tasavallan pinta-alasta on metsien peitossa [14] . Mustanmeren vyöhykkeellä, joka on kehittynein viljellylle kasvillisuudelle (subtrooppiset, tekniset , hedelmä- ja koristekasvit , viljakasvit jne.) ja rotkoissa on erillisiä lehtimetsän massiiveja ( sarveispyökki , tammi , kastanja ) jne.) ja leppämetsät . Pitsundan niemellä on säilynyt jäänne Pitsunda - mäntylehdo . Vuoristossa hallitsevat pyökkimetsät (joskus puksipuuta toisessa kerroksessa) , kuusi- ja kuusimetsät rinteiden yläosassa . 2000 metrin päästä alkavat subalpiineiset vinometsät, alppiniityt ja kivinen sorakasvillisuus. 1920-luvulta lähtien Neuvostoliiton epidemiologit istuttivat eukalyptus- ja plataanipuita kuivattaakseen suot ja vähentääkseen malariahyttysten lisääntymispaikkoja [18] .
Metsissä on karhua , villisikaa , ilvestä , punahirveä , metsäkaurii , ylängöllä säämiskää , kaukasiasta rietta , alamaalla -sakaalia . Joissa ja järvissä elää taimenta , lohta , karppia , kuhaa ja muita kalalajeja . Vuodesta 1925 lähtien gambusia- kaloja päästettiin säännöllisesti Abhasian altaisiin ja jokiin torjumaan malariahyttysen toukkia ja munia [18] [19] . Abhasian alueella sijaitsevat Ritsan, Gumistinskyn ja Pitsundskyn suojelualueet .
Arkeologiset löydöt todistavat henkilön läsnäolosta Abhasian alueella jo alemmalla paleoliittikaudella ( Jashtukhin ja Ochamchirin acheulelaiset paikat, Mousterian kulttuurin paikat Managuan luolassa ja Apianchan luolassa) [20] . Lechkovin , Apianchan ja Kholodny Grotto -paikat kuuluvat myöhäiseen paleoliittiseen ja mesoliittiseen aikaan. Kistrikin ja Lemsan neoliittiset paikat tunnetaan myös. Kuten arkeologiset tutkimukset osoittavat, VI vuosituhannella eKr. e. Paikallinen väestö ei harjoittanut vain maataloutta ja karjankasvatusta, vaan myös käsitöitä: keramiikan tuotantoa, kudontaa, metallintyöstöä. Historioitsija V. R. Erlichin [20] mukaan eneoliittista ja pronssikautta ei ole tutkittu riittävästi Abhasian alueella (tunnetaan Abygzdran, Korsarskojen, Dzhampal-I:n asutukset); paikallinen kulttuuri muodostui luultavasti vuorovaikutuksessa Kuro-Araks- ja Maikop - kulttuurien kanssa. III lopussa - II vuosituhannen alussa eKr. e. Abhasian kaakkoisosassa oli Ochamchira-kulttuuri (Guadihun, Gumistan, Macharin, Ochamchiran siirtokunnat); luoteessa 2000-luvun puolivälistä eKr. e. megaliittisten hautausrakenteiden rakentamiseen liittyvä kulttuuri - dolmenit (dolmenkulttuuri) yleistyivät . 1. vuosituhannen ensimmäisellä puoliskolla eKr. e. Kolchilainen kulttuuri oli olemassa Abhasian alueella [20] .
VI vuosisadalla eKr. e. Kreikkalaiset kolonisoivat Kolkisen [21] rannikon , mukaan lukien nykyisen Abhasian alueen , mistä ovat osoituksena arkaaisen ajan kreikkalaisen keramiikan löydöt Gyuenosista ja Esherin asutuksesta. Kreikkalaiset perustivat satamakaupunkeja-siirtokuntia (Dioskurias nykyisen Sukhumin paikalle, Gyuenos Ochamchiran paikalle , Pitiunt Pitsundan paikalle ). Tämä maa sai kreikkalaisilta nimen Geniokhii, ja alkuperäiskansoja kutsuttiin geniokheiksi ("geniokh" muinaisesta kreikasta - vaununkuljettaja, vaunu); Strabo ja muut antiikin kreikkalaiset kirjalliset lähteet mainitsevat lukuisia heimoja nykyaikaisen Abhasiassa. Kreikan siirtokuntien kukoistus nykyaikaisen Abhasian alueella osui hellenistiselle ajanjaksolle III - I vuosisatoja eKr. e. . Dioscuriasta tuli kehittynein kaupunki. II lopussa - I vuosisadan alussa. eKr e. tässä kaupungissa sijaitsi Pontilaisen valtakunnan linnoitus . Vuodesta 64 eaa Colchis, mukaan lukien Abasgia, joutui roomalaisten hallintaan [21] . Roomalaiset varuskunnat ilmestyivät Pitiunteen ja Dioscuriadesiin, jotka roomalaiset nimesivät uudelleen Sebastopolikseksi. Rooman vallan alla muodostettiin 1. vuosisadalla jKr. e. Apsilsien , Abazgien ja Sanigien paikalliset heimoyhdistykset . Apsil-kulttuuriin, jonka pääkeskukset olivat Tsebeldan laaksossa ( Tsebelda-kulttuuri ), vaikutti merkittävästi muinainen Rooma. Abazgeilla ja sanigilla oli samanlainen kulttuuri kuin Apsililla. Diocletianuksen hallituskaudella Abhasia toimi kristittyjen maanpakopaikkana .
4. ja 5. vuosisadalla Abasgiya oli Lazikan alisteinen [ 21] . IV vuosisadalla kristinusko levisi jo Abhasiassa, Pitiuntan piispa osallistui Nikean ensimmäiseen kirkolliskokoukseen (325) [20] . 500-luvulla Abasgia ( Gumista- ja Bzyb -jokien välissä , pääkaupunki Anakopiassa ) oli Itä-Rooman valtakunnan alisteinen [21] . 6. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla kristinuskosta tulee virallinen uskonto; Kristillisiä kirkkoja rakennetaan, Abazgian arkkipiippukunta esiintyy osana Konstantinopolin patriarkaattia , jolla oli katedraali Sebastopoliksessa. 700-luvun lopulla - 800-luvun alussa Abhasian rannikko joutui arabien hyökkäyksiin. Leon II :n alaisuudessa 800-luvun lopulla Abhasia itsenäistyi Bysantista. Abhasian valtakunta syntyi , sen alue ulottui koko Länsi-Georgiaan. Valtakunnan väestö koostui abhasialaisista ja kartvelilaisista heimoista (georgialaisista), joista jälkimmäiset muodostivat Z. V. Anchabadzen mukaan merkittävän enemmistön [22] . Pääkaupunki sijaitsi alun perin Anakopiassa (Uusi Athos), ja vuonna 806 muutto Kutaisiin [20] , Bysantin kulttuurivaikutus korvattiin Georgialla. VIII vuosisadalla muodostettiin itsenäinen Abhasian katolikosaatti . Abhasian valtakunnassa oli lukuisia kaupunkeja, linnoituksia ja temppeleitä. Väestö kävi kauppaa naapurivaltioiden, Lähi-idän ja Välimeren maiden kanssa . Paikallisen dynastian tukahdutuksen jälkeen vuonna 975 valta siirtyi Bagrationeille , jotka pystyivät yhdistämään Georgian eri kuningaskunnat yhdeksi valtioksi. 1400-luvulle asti Abhasia oli osa yhtenäistä Georgian kuningaskuntaa . Keskiaikaisen Abhasian merkittäviä kulttuurimonumentteja ovat temppelit Bediassa , Ilorissa , Mokvissa , Bagratin linnoitus , Kelasurin muuri , Anakopian linnoitus jne. 1240-luvulla mongolit jakoivat Georgian kahdeksaan sotilashallinnon osa-alueeseen, nykyisen Abhasian alue oli osa Duman Tsotnea. Dadiani . Myöhemmin Tskhumi (Sukhumi) toimi Mingrelian hallitsijoiden pääkaupunkina, juuri tässä kaupungissa Vamek I (n. 1384-1396), vaikutusvaltaisin Dadiani , lyöi kolikkonsa.
1200-luvulla mainittiin ensimmäisen kerran Abhasian katolikosaatti , joka oli olemassa vuoteen 1814 asti. XIV-XV vuosisatojen aikana Sebastopoliksessa (Sukhum) oli luultavasti genovalaisten kauppiaiden siirtokunta [20] .
Vuonna 1454 ottomaanien sulttaani Mehmed II , joka oli kiinnostunut hallitsemaan Mustanmeren itäosaa, valtasi Sukhumin , joka oli tuolloin Mingrelian hallinnassa [23] . 1500-luvulla Georgian yhdistynyt valtakunta romahti , mikä johti Abhasian ruhtinaskunnan erottamiseen . Myöhään keskiajan feodalismin piirteet kietoutuivat tiiviisti perinteisiin yhteisöllisiin normeihin. Tšachba-Shervashidzen vaikutusvaltaiset ruhtinaat vastustivat tehokkaasti feodaalisten klaanien keskipakopyrkimyksiä [24] .
"Avkhetialaiset... mielestäni pikemminkin Mingrelian pohjoisosa , jota turkkilaiset ja kabardit kutsuvat Avkhazoiksi, muinaisiamme Obeziksi. Nyt se on enimmäkseen kubalaisten asuttama ... "
- Vasily Tatishchev , " Venäjän historia " [25] , XVIII vuosisataShervashidze-suvun (Chachba) vallan alainen Abhasia erotettiin Megreliasta ja alistui Ottomaanien valtakunnalle [26] , joka rakensi Mustanmeren rannikolle lukuisia linnoituksia : Sukhum-Kale (tuleva Sukhum), Poti , Anapa jne. 1500-luvun jälkipuoliskolla Abhasian katolikoosien tuoli Pitsundasta Gelatin luostariin Imeretissä . Turkkilaisten poliittisen, kulttuurisen ja taloudellisen hegemonian aika alkoi. Huomattava osa Abhasian väestöstä kääntyi sunnimuslamiin . Abhasialaisten vastustus hengellisten ja aineellisten arvojensa tuhoamista kohtaan ilmeni Turkin vastaisissa kapinoissa (1725, 1733, 1771, 1806 jne.). Vuoteen 1810 asti Abhasia oli Ottomaanien valtakunnan suojeluksessa. 1700-luvun lopusta lähtien Abhasian ruhtinaat etsivät pelastusta ottomaanien sorrosta ja löysivät sen Venäjän valtakunnan holhouksen muodossa . Prinssi Keleshbey vuonna 1803, joka pyysi Venäjän kansalaisuutta, tapettiin vuonna 1808 hänen oman poikansa Aslanbeyn johtaman turkkimyönteisen salaliiton seurauksena. Toinen Keleshbeyn poika, Safarbey (George) tukahdutti vuonna 1809 Turkin kannattajat ja kääntyi Venäjän hallituksen puoleen suojeluksessa. Pyyntö hyväksyttiin: 17. helmikuuta ( 1. maaliskuuta ) 1810 julkaistiin Aleksanteri I :n manifesti Abhasian ruhtinaskunnan liittämisestä Venäjän valtakuntaan [27] . Aluksi Abhasian ruhtinaskunnalla oli autonomia - vuoteen 1864 asti Abhasian suvereenien ruhtinaiden nimellinen hallinto säilyi. Liittyminen Venäjään toimi sysäyksenä Abhasian intensiiviselle taloudelliselle, sosiaaliselle ja kulttuuriselle modernisaatiolle [24] . Abhasiasta tuli osa koko Venäjän markkinoita, hyödyke-rahasuhteet kehittyivät; pieniä teollisuusyrityksiä syntyi, tienrakennus alkoi. Siteet venäläiseen kulttuuriin vahvistuivat, muodostui abhaasialainen älymystö .
Vuonna 1864 Abhasian ruhtinaskunta lakkautettiin, korvattiin suoralla Venäjän sotilaallisella valvonnalla ja muodostettiin Sukhumin sotilasalue. Sotilashallinnon käyttöönotto ja Abhasia liittyminen koko Venäjän hallinto-aluehallinnon järjestelmään aiheutti joukkolevottomuuksia (suurin oli Lykhnyn kansannousu 1866, jonka aiheutti paikallisen väestön tyytymättömyys talonpoikaisuudistukseen ). Protestiliike ilmeni myös muhajirismin kasvuna - abhasialaisten joukkomuutossa Ottomaanien valtakuntaan. Väestön poisvirtaus oli erityisen voimakasta 1870-luvun lopulla, Venäjän ja Turkin välisen sodan 1877-1878 jälkeen . 15 vuoden ajan Lykhnyin kapinan jälkeen alue lähti Abhasiasta, noin 60 % sen väestöstä lähti [28] , kokonaisia alueita autioitui; alueella asuivat venäläiset, georgialaiset, armenialaiset, kreikkalaiset, virolaiset ja muut kolonistit [24] .
Vuonna 1883 Sukhumin piirikunta perustettiin osaksi Kutaisin kuvernöörikuntaa .
Välittömästi vuoden 1917 helmikuun vallankumouksen jälkeen valta Sukhumin alueella oli Georgian sosiaalidemokraattien (menshevikkien) käsissä . Bolshevikkien Sukhumin piirikomitea perustettiin vasta toukokuussa 1917.
Marraskuusta 1917 lähtien Sukhumin alue oli Transkaukasian komissariaatin hallinnassa .
Maaliskuussa 1918 bolshevikit järjestivät aseellisen kapinan Transkaukasian komissariaatin viranomaisia vastaan 8. huhtikuuta Sukhumin miehittämisellä , Abhasiassa julistettiin neuvostovalta, joka ei kestänyt kauan, jo 17. toukokuuta Transkaukasian seimin joukot saapuivat . Sukhum . 26. toukokuuta 1918 lähtien Sukhumin alue oli osa Georgian demokraattista tasavaltaa . RSFSR tunnusti sen osaksi Georgiaa 7. toukokuuta 1920 tehdyn Neuvostoliiton ja Georgian Moskovan rauhansopimuksen nojalla, nykyaikaiset tutkijat arvioivat tämän sopimuksen "erilliseksi" [29] .
Helmikuussa 1921 puna-armeijan yksiköt saapuivat Abhasiaan . Maaliskuun 4. päivänä neuvostovalta perustettiin jälleen Sukhumin alueen alueelle. 28. maaliskuuta 1921 Abhasian sosialistinen neuvostotasavalta julistettiin alueen alueelle . Vuosi sen jälkeen, kun RSFSR:n ja silloisen Georgian demokraattisen tasavallan välillä oli allekirjoitettu erillinen rauhansopimus, 16. joulukuuta 1921 solmittiin liittosopimus SSR Abhasia ja SSR Georgia kahden tasavertaisen subjektin välillä. Vuonna 1922, samoin ehdoin muiden liittotasavaltojen kanssa, SSR Abhasian edustajat osallistuivat Neuvostoliiton muodostamiseen. 13. joulukuuta 1922 luotiin Neuvostoliiton ensimmäinen perustuslaki, saman vuoden 30. joulukuuta osana ZSFSR:n SSR:tä Abhasia liittyi Neuvostoliittoon . Sen jälkeen Abhasian SSR:n CEC alkoi laatia yksityiskohtaista sopimusta Georgian SSR:n kanssa liittosopimuksen perusteella. Abhasian SSR:n ensimmäisessä perustuslaissa, joka hyväksyttiin 1. huhtikuuta 1925, art. 5, Abhasian valtion suvereniteetti on vahvistettu "valtiovallan käyttämisellä koko alueella itsenäisesti ja muista viranomaisista riippumatta", samalla perustuslaki sisälsi lausekkeita tasavallan liittymisestä TSFSR:ään. Abhasian SSR:n ja Georgian SSR:n perustuslakeihin sisältyi lukuja, jotka olivat täysin yhteneväisiä tasavertaisten sopimusvaltioiden ja liittovaltion välisten suhteiden osalta. Siten vuoteen 1931 asti Abhasian SSR ja Georgian SSR olivat tasa-arvoisia alamaita, joita sitoi liittosopimus [29] . Vuonna 1931 tämä asema menetettiin, Abhasiasta tuli autonominen tasavalta ( Abhaz ASSR ) Georgian SSR:ssä, joka oli osa ZSFSR:ää. Vuoden 1989 väestönlaskennan mukaan, jossa asui 535,6 tuhatta ihmistä [30] , väestön etninen koostumus oli seuraava: georgialaiset - 45%, abhaasiat - 18%, armenialaiset - 15%, venäläiset - 14%, kreikkalaiset - 3 % jne. d [31]
Vuonna 1990 Abhasian SSR julistettiin suvereeniksi Abhasian Neuvostoliiton sosialistiseksi tasavallaksi [32] ; tasavallan nykyaikainen nimi vahvistettiin virallisesti 23. heinäkuuta 1992 [33] [34] .
Kesällä 1992 Abhasian ja Georgian johdon väliset erimielisyydet kärjistyivät pääasiassa perustuslakikysymyksessä: vastauksena Georgian sotilasneuvoston päätökseen palata Georgian demokraattisen tasavallan 1921 perustuslakiin Abhasian korkein neuvosto tunnusti Abhasian ASSR:n vuoden 1978 perustuslain lakkaavan olemasta voimassa, kunnes Abhasian uusi perustuslaki hyväksyttiin vuonna 1925 annetussa Abhasian SSR:n perustuslain (peruslain) palauttamisessa, joka sisälsi viittauksen sopimussuhteisiin Abhasia ja Georgia [35] . Erimielisyydet johtivat aseelliseen konfliktiin (katso Abhasian sota (1992-1993)) Georgia onnistui pitämään kiinni vain svaanilaisten asuttamasta Kodorin rotkosta , kun taas yli 230 tuhatta paikallista georgialaista pakeni alueelta vetäytyvän Georgian armeijan toimesta [ 36] Ratkaisu toteutettiin YK :n suojeluksessa vuoden 1993 lopusta lähtien. Abhasiaan tuotiin IVY-maiden rauhanturvajoukko, joka koostui pääasiassa venäläisestä sotilashenkilöstöstä.20 Huhtikuussa 1994 allekirjoitettiin sopimus rauhanomaisesta ratkaisusta vuonna 1994. Moskova, Abhasian ja Georgian edustajat.24
Abhasian korkein neuvosto julisti tasavallan itsenäisyyden uudessa perustuslaissa 26. marraskuuta 1994 ja 12. joulukuuta 1999 annetussa laissa edellisen kansanäänestyksen tulosten mukaan. Itsenäisyyttä ei tunnustanut Georgian johto, joka pitää Abhasiaa osana Venäjän miehittämää Georgian aluetta, eikä tuolloin muut YK:n jäsenmaat. Vuoden 2008 aseellisen konfliktin jälkeen konfliktissa puolellaan toiminut Venäjä ja viisi muuta YK:n jäsenvaltiota tunnustivat Abhasian tasavallan .
Neuvostoliiton aikana havaittiin väestön homogenisoitumisprosessi, joka johti jyrkkään muutokseen kansallisessa koostumuksessa. Georgialaisten (erityisesti mingrelien) osuus Abhasiassa on kasvanut jyrkästi [37] .
Neuvostoliiton vuoden 1989 väestönlaskennan aikaan Abhasian väkiluku oli 525 061 ihmistä, joista 95 853 oli abhasialaisia (17,8 %); Georgialaiset - 239 872 ihmistä (45,7 %) [38] .
Suurin osa väestöstä, mukaan lukien suurin osa Georgian väestöstä (yli 200 tuhatta ihmistä), joutui jättämään Abhasia vuosien 1992–1993 Georgian ja Abhasian välisen konfliktin ja molempien osapuolten etnisen puhdistuksen seurauksena konfliktin aikana ja sen jälkeen. [39] [40] [41] . Tämän seurauksena Abhasian väkiluku on lähes puolittunut. Vuodesta 2008 lähtien osa pakolaisista (noin 45 000) palasi entiselle asuinpaikalleen, pääasiassa Galiin [42] .
Vuonna 2003 tehdyn väestönlaskennan mukaan Abhasian väkiluku on 215 972 ihmistä [43] , mutta Georgian viranomaisten mukaan, jotka pitävät Abhasiaa osana Georgiaa, Abhasian väkiluku oli noin 179 tuhatta vuonna 2003 ja 178 tuhatta vuonna 2005. [44] . Abhasiassa vuonna 2011 tehdyn väestönlaskennan mukaan väkiluku oli 240 705 [43] . Saman väestönlaskennan mukaan Abhasiassa asuvien abhasialaisten määrä oli 122,1 tuhatta ihmistä. tai 50 % tasavallan väestöstä. Yhteensä Abhasiassa asuu 67 eri kansan edustajia [45] .
Tammikuun 1. päivänä 2016 Abhasian valtion tilastoministeriön mukaan väkiluku oli 243 564 ihmistä. Abhaasiat ovat edelleen maan lukuisimpia - 124,5 tuhatta ihmistä (yli 51 %). Myös seuraavat kansat muodostavat merkittävän osan väestöstä: georgialaiset - 43,5 tuhatta ihmistä (lähes 18 %), armenialaiset - 41,9 tuhatta ihmistä (yli 17 %), venäläiset - 22,3 tuhatta ihmistä (yli 9 %) [ 46] .
Suurin osa nykyisestä väestöstä ennen kuin Venäjä tunnusti Abhasia virallisesti, sai Venäjän kansalaisuuden [47] . Tällaisten päätösten perusteena Venäjän viranomaiset viittasivat Venäjän federaation kansalaisuudesta annetun liittovaltiolain 14 §:n 1 osan b kohtaan [48] ja väittivät, että nämä Abhasiassa asuvat eivät saaneet Georgian kansalaisuutta ja he ovat edelleen valtiottomia [ 48]. 49] .
Abhasian tasavallan valtionkieli on abhasia . Venäjän kieli yhdessä abhasian kanssa tunnustetaan viralliseksi kieleksi. Valtio takaa kaikille tasavallassa asuville etnisille ryhmille oikeuden käyttää vapaasti äidinkieltään [50] .
Abhasian autonomisen tasavallan viralliset kielet ovat georgia ja abhasia [51] .
Suurin osa Abhasian väestöstä on kristittyjä. Mielipidemittausten mukaan tunnustukset jakautuivat vuonna 2003 seuraavasti [52] :
Venäjän tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutin vuosina 1994-1998 tekemien tutkimusten mukaan suurin osa abhasialaisista harjoittaa perinteistä uskontoaan (Abhasian monoteismi), vaikka heitä muodollisesti pidettäisiin kristittyinä tai muslimeina [53] . Abhasiassa kristityt käyvät harvoin kirkoissa. Muslimit syövät siellä sianlihaa, juovat viiniä eivätkä ympärileikkaa. Harvoin kukaan lukee Raamattua tai Koraania . Kaikkia uskonnollisia juhlapäiviä (kristitty, muslimi ja perinteinen abhasia) viettävät yhdessä eri uskontojen edustajat, jotka kokoontuvat yhteen yhteiseen juhlapöytään [53] .
Abhaasiat väittävät uskovansa yhteen Jumalaan - kaiken Luojaan ( Antsva ), näkymätöntä ja kaikkialla läsnä olevaan. On jopa hypoteesi, että abhasialainen uskonto on ainutlaatuinen esimerkki ikivanhasta monoteismista, ihmiskunnan vanhimmasta uskonnosta, jäänne, joka on säilynyt tähän päivään asti [53] .
Abhasiassa on nyt useita kymmeniä ortodoksisia kirkkoja, kaksi luostaria, seitsemän perinteisen abhaasian pyhäkköä, kaksi aktiivista moskeijaa , katolisia ja luterilaisia kirkkoja sekä synagoga .
Kaikista Neuvostoliiton alueista Abhasia oli ennätys satavuotiaiden määrässä asukasta kohden [54] . Vuonna 1956 Abhasian ASSR :ssä asui 2 144 vähintään 90-vuotiasta ihmistä ; Heistä 270 on yli sata vuotta ja 11 yli 120 vuotta vanhempia [ 54] , kun taas useimpien silloisten abhasialaisten pitkäikäisten todellista ikää oli vaikea määrittää, koska tarkkaa syntymäaikaa ei ole säilytetty. 55] .
Abhasialaisilla on sanonta "Pahat ihmiset eivät elä kauan" [54] .
Ensimmäiset abhasiakirjailijat olivat Georgi Shervashidze (Chachba) (1846-1918, venäjän ja georgialaisen kaunokirjallisuuden kirjoittaja) ja Solomon Zvanba (1809-1855, julkaisi esseitä Abhasiasta Venäjän lehdistössä) [24] . Abhasialaisen kirjallisuuden perustaja Dmitri Iosifovich Gulia , joka kirjoitti teoksensa sekä abhasiaksi että venäjäksi (erityisesti venäjäksi hän kirjoitti "Abhasian historian" ( Tiflis , 1925 ). Gulian runollinen työ sisältää kaksi runokokoelmaa ("Kokoelma Runot", Tiflis , 1912 ; "Runot, satiirit ja laulut", Sukhum , 1923 ), jotka sisältävät teoksia, jotka kehittävät abhasian kansanperinteen teemoja ja tekniikoita , runo "Rakkauskirje" ( Tiflis , 1913 ). D. I. Gulia loi myös tarina "Oudon taivaan alla" kertoo( Siperiaan karkotetusta abhasilaisesta talonpojasta , joka sai rangaistuksen prinssin rikoksesta ), useita käännöksiä venäjästä ja georgiasta , mukaan lukien teatteriesityksiä.
Muiden 1920-luvun abhasiakirjailijoiden joukossa runoilija I. A. Kogonia ("Abhasian runoja", Sukhumi , 1924 ), näytelmäkirjailija ja tutkija S. Ya., Sukhumi , 1925 ), näytelmäkirjailija ja kääntäjä Mushni Khashba ( komedia "Achapshard"). Vierailu sairaiden luo, L. N. Tolstoin " Hadji Murad " abhasian kielelle käännetty näytelmäkirjailija S. Bzhaniya [56] . Venäjänkielisten abhasiakirjailijoiden George Gulian , Fazil Iskanderin , Daur Zantaria , sekä abhasiaksi että venäjäksi kirjoittaneen runoilijan ja proosakirjailijan Bagrat Shinkuban teokset ovat laajalti tunnettuja [24] .
Abhasian kansanmusiikki on moniäänistä . Abhasialaisten laulujen musiikillinen rakenne (kultti, metsästys, työ) todistaa niiden muinaisesta alkuperästä [57] .
Kansalliset soittimet: ayumaa (kulmaharppu), akhimaa (sitratyyppinen soitin), afertsa (2-kielinen jousisoitin), acharpyn (huilun tyyppi) [57] .
A. M. Balanchivadze , G. Z. Chkhikvadze, V. V. Akhobadze , D. N. Shvedov , Sh. M. Mshvelidze , I. E. Kortua, A. Pozdneev, N. Chanba jne.
Abhasialaisen kansanperinteen pohjalta luotiin useita musiikkiteoksia: D. N. Shvedovin ooppera " Pakolaiset " , Balanchivadzen " Mzia " (lavastettu vuonna 1949 Tbilisin ooppera- ja balettiteatterissa [57] ).
Abhasian teatterikulttuurin alkuperä kansanpeleissä, rituaaleissa ja suullisessa kansantaiteessa [58] .
Vuonna 1921 , Neuvostoliiton vallan perustamisen jälkeen Abhasiassa, teatteriryhmä aloitti toimintansa. Vuonna 1930 Abhaz- draamateatteri avattiin Sukhumissa . Vuonna 1967 teatteri nimettiin S. Chanban mukaan [58] .
Abhasian tanssikulttuuri tunnetaan laajasti: 1940-luvulta lähtien on toiminut Abhasian valtion kansanlaulu- ja tanssiyhtye , jonka taiteellisena johtajana toimi vuosia Fazylbey Kurua [59] .
Abhasian kuvataiteen kehitys liittyy taiteilijan, lavastajan, graafikon, taidehistorioitsijan, taidekriitikon Alexander Shervashidzen (Chachba) (1868-1968) nimeen [24] .
Abhasian vanhimpiin monumentteihin kuuluvat muinaisen ihmisen paikat (Kva-Chara-luola), dolmenit ja kromlekit , varhaiskeskiaikaisen temppelin ja linnoituksen rauniot (5.-6. vuosisadat) Azantan kylässä, keskiajan jäänteet linnoitukset Abahuatsessa, Mushbassa, Ylä -Esherissä (jälkimmäisessä 800-luvun Uaz-Abaan linnoituksen lisäksi myös 1000-1100-luvun temppelin rauniot) [60] . Huomattavia ovat atsanguara , muinaiset rakenteet, jotka on tehty pienistä karkeista kivistä aidan muodossa ja jotka ovat peräisin suunnilleen 6. - 10. vuosisadalta . Tsebelda-kulttuurin hautausmaa on säilynyt . Lukuisia mielenkiintoisia monumentteja voidaan nähdä Lykhnyssä, Abhasian kuningaskunnan muinaisessa pääkaupungissa . Nämä ovat ensinnäkin VIII-X vuosisatojen taivaaseenastumisen katedraali, jossa on runsaat XIV-luvun freskot, sekä Chachba-Shervashidzen ruhtinaspalatsin (XVI-XVII vuosisadat) rauniot [60] .
Massaturismin kohde on New Athos . Tämä kaupunki tunnetaan vuonna 1875 perustetusta luostaristaan . Iverskaja- vuoren huipulla ovat Anakopian linnoitus , joka on vanhin säilynyt itäisen Mustanmeren alueella, ja muinaisen temppelin rauniot. Lähistöllä on karstiluolia, joista Anakopia (New Athos) on tunnetuin . Psyrtskha - joen rotkossa on luola ja apostoli Simon Kieloottajan temppeli . New Athoksen pohjoispuolella Pitsundassa on säilynyt 10. vuosisadan temppeli ; paikallisessa historiallisessa museossa voit nähdä materiaalit muinaisen Pitiuntan kaupungin arkeologisista kaivauksista (XI vuosisata eKr. - VIII vuosisata jKr.) [60] .
Abhasian nähtävyyksiin kuuluu useita luonnonkohteita. Nämä ovat Arabika -vuoriston karstiluolat, Abhasian suurin ja kaunein Ritsa -vuorijärvi (muodostivat 1700-luvun alussa maanjäristyksen seurauksena) sekä Amtkel -vuorijärvi, joka sijaitsee 45 km koilliseen. Sukhum (syntyi vuonna 1891 romahduksen seurauksena ) , karstista peräisin oleva sininen järvi , jolla on ainutlaatuinen vesiväri, useita vesiputouksia ( Gegsky (Geginsky), Molochny, Bird's, Maiden's kyyneleet, Miesten kyyneleet, ihmisen tekemä New Athos jne. .), puksipuun peitossa oleva Zhvala-Kvara-joen laakso; suuri karstitasango Bzyb karstimassion; Kivirotko (rokko Kamenny laukku) Bzybi -joella [60] .
Viimeksi, 8. heinäkuuta 2016, pääkaupunkiin asennettiin yeSUKHUM-veistos, joka ajoitettiin samaan aikaan Sukhumin kaupungin 2500-vuotisjuhlan kanssa. Veistos asennettiin S. V. Bagapsh -aukiolle, Sukhumin kaupungin tärkeimpien meriporttien luo. Jo nyt yeSUKHUMista on tullut yksi ranta-alueen tärkeimmistä turistinähtävyyksistä. Idea logon luomisesta kuuluu aloitteelliselle nuorisoryhmälle "Ideoiden tasavalta"]" .
Muita nähtävyyksiä ovat:
Sukhumin osavaltion yliopisto toimii Abhasiassa, ja useita yksityisiä yliopistoja on rekisteröity.
Abhasian rannikkokaistale on ollut suoinen muinaisista ajoista lähtien, suot ja muut vesimuodostumat, joissa oli seisovaa vettä, toimivat malariahyttysten pesimäalueina , malaria oli endeeminen Abhasiassa. Tilanne alkoi muuttua neuvostovallan ensimmäisinä vuosina, kun malarian torjunta Kaukasuksen Mustanmeren rannikolla tuli valtion tehtäväksi. Abhasiassa ja Sotšissa epidemiologit N. P. Rukhadze ja S. Yu. Sokolov johtivat taistelua infektioita vastaan . Toteutettiin radikaaleja toimenpiteitä, mukaan lukien suiden kuivaaminen, eukalyptus- ja plataanipuiden istuttaminen uudelleen suotumisen estämiseksi, altaiden ja jokien istuttaminen N. P. Rukhadzen Italiasta tuomilla toukkakaloilla [18] . 1950-luvun puoliväliin mennessä Abhasia oli täysin vapaa malariasta [19] .
YK:n yleiskokous äänesti edellisenä päivänä päätöslauselmaluonnoksesta, joka koskee pakolaisten paluuta Abhasiaan ja Etelä-Ossetiaan. Asiakirjassa nämä molemmat tasavallat esiintyvät Georgian alueina.
Yleiskokous … tunnustaa kaikkien maan sisällä siirtymään joutuneiden henkilöiden ja pakolaisten ja heidän jälkeläistensä, etnisestä alkuperästä riippumatta, oikeuden palata koteihinsa kaikkialla Georgiassa, mukaan lukien Abhasia ja Tshinvalin alue/Etelä-Ossetia
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|
Abhasian historialliset alueet | ||
---|---|---|
|
Mustanmeren alue | ||
---|---|---|
Pohjoisen Mustanmeren alue | ||
Kaukasuksen Mustanmeren rannikko | ||
Eteläinen Mustameri | ||
Länsi-Mustameri | ||
Katso myös
Etelä-Bessarabia
Budjak
Edisan
Jambailuk
Edishkul
Novorossija
Colchis
Pont
Itä-Rumelia
Dobruja
Pohjoinen
Etelä
Moesia
|