| Muinaiset rauniot | |
| Ohjaaja Aziz | |
|---|---|
| heprealainen דיר עזיז | |
| 32°52′11″ s. sh. 35°42′01″ tuumaa e. | |
| Maa | Israel |
| Alue | golanin korkeudet |
| Perustettu | 11. vuosisadalla eaa e. / VI vuosisadalla |
| Ensimmäinen maininta | 11. vuosisadalla eaa e. |
| tuhottu | 1920 |
| Tuhojen syyt | maanjäristys |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Dir-Aziz (heprea: דֵיר עָזִיז, arabia دير عزيز, tarkoittaa Azizin luostaria [1] ) on historiallisten rakennusten kompleksi, joka juontaa juurensa Bysantin , Abbasidin ja Mamelukkien aikakausilta , mukaan lukien syngue, rueda ja synguego. vanha vesilaitos ja moderni betoniallas vesilähteeksi, muinaisen asutuksen kivitalojen rauniot.
Dir Aziz sijaitsee noin 2 km kaakkoon moshav Kanafista [3] ja sijaitsee 6,5 km:n päässä Kinneret-järven itärannasta. Synagoga rakennettiin rinteen keskelle Kanaf-joen länsirannalle. Kukkulan huipulla synagogan yläpuolella ovat kiven asuin- ja liikerakennusten jäänteet. Synagogan rinnettä alaspäin on lähde, jossa on muinaisten kivivesien jäänteitä, moderni pumppuasema, betoniallas, rentoutumispaikka penkkeineen ja leirintäalueineen kauniissa vihreässä keidassa.
Ensimmäisen kertomuksen synagogasta kirjoitti Lawrence Oliphant , joka vieraili alueella vuonna 1885 ja kuvasi rakennuksen itäistä julkisivua [4] , joka oli museomuotoinen ja oli kolme metriä korkea. Kaivaukset Dir Azizissa jatkuivat vasta kuuden päivän sodan jälkeen, mutta sinne saapuneet israelilaiset tutkimusmatkailijat eivät enää nähneet julkisivua, joka ilmeisesti romahti suuren maanjäristyksen aikana vuonna 1920. Arkeologi Zvi Maoz [2] vuonna 1979 suorittamien ensimmäisten kaivausten aikana todettiin, että synagoga perustettiin 600-luvun alussa. Melko tarkka rakennuksen päivämäärä selvisi analysoimalla kaivauksista löydetty 532 kolikkoa, jotka lyötiin vuosina 425-518 jKr. e., todisti, että asutus oli peräisin aikaisemmalta hellenistikaudelta - mahdollisesti Makkabien ajalta , jolloin Aleksanteri Jannay valloitti Golanin vuonna 81 eaa. e. Ja paikan vielä muinaisemman alkuperän vahvistavat 1000-luvulta eKr. peräisin olevat jäännökset. e. säätiön alta löydetyt synagogan haudat, mikä vahvistaa Dir Azizin alueen asutuksen viimeisen kolmen tuhannen vuoden aikana. [5]
Synagoga näkyy hyvin selvästi rinteessä. Kulkiessamme pienen kivetyn sisäpihan läpi synagogan itäiselle sisäänkäynnille löydämme itsemme rukoussalista, jonka jakaa kaksi riviä neljästä mustaa basalttipylvästä saranoiduilla elementeillä varustetuilla jalustoilla. Pohjoinen muuri pitää kiinni ja pidättelee mäen maaperää. Länsipuolella on kaksi oviaukkoa, toinen entiseen ruokakomeroon, jossa voi säilyttää Tooran kääröjä. Kolmiportaisia kivipenkkejä on säilytetty, jotka sijaitsevat seinien kaikilla sisäsivuilla etelää lukuun ottamatta.
Dir Azizin synagogan erottuva piirre on synagogan arkin sijainti eteläisen (pitkän) seinän varrella. Tällainen järjestely on tyypillinen Hebronin ylängön eteläosassa sijaitseville synagogille, erityisesti Susiyalleja Eshtamoa. [4] . Muissa Golanin kukkuloiden synagogissa arkki on läntisen (lyhyen) muurin vieressä, minkä ansiosta uskolliset voivat asettua kohti Jerusalemia rukouksen aikana Talmudin edellyttämällä tavalla.
Dir Azizin ja eteläisen Hebronin ylämaan synagogien arkkitehtoninen samankaltaisuus sekä kaaren fragmentti, jossa oli kreikankielinen "Aziz"-kirjoitus, joka osui yhteen juutalaisen Kfar Azizin siirtokunnan nimen kanssa, mahdollistivat kaivinkoneen Ben Davidin oletetaan, että syynä rakennuksen ainutlaatuisiin piirteisiin on väestön muutto alueelta toiselle [4] . Kirjoitukselle on kuitenkin toinen selitys. Aziz on yleinen seemiläinen nimi. On mahdollista, että synagogan perustajat kaiversivat sen rakentamisessa auttaneen sponsorin nimen. On myös mahdollista, että kirjoitus oli alun perin osa pakanallista rakennusta. Synagoga palveli yhteisöä, asutusta, joka peitti Bysantin aikakaudella noin 30 dunamin alueen. [neljä]
Dir Azizin synagoga
Rauniot sijaitsevat nyt hylätyn syyrialaisen kylän [6] alueella . Schumacher [7] kuvaili asutusta "pieneksi talvikyläksi lähellä Wadi Dir Azizia, joka koostuu kymmenestä mökistä".
On todisteita juutalaisen kylän [8] muinaisten rakennusten läsnäolosta synagogan alueella [5] [9] . Tuhojen jälkeen, mahdollisesti maanjäristyksen seurauksena, asutus rakennettiin uudelleen Bysantin kauden lopussa. Myöhemmin ottomaanien kaudella ilmestyi mameluk-asuntoja, jotka myös rakennettiin synagogan viereen, ja 1800- ja 1900-luvuilla tässä paikassa asui beduiinit, jotka sitten korvattiin syyrialaisilla maanviljelijöillä.
Dir Azizin ratkaisu
Muinaista lähdettä kehystivät kiviholvit, joissa oli kouru ja lähdeveden keräyskaukalo. Viemärirakenteet, samoin kuin synagoga, tuhoutuivat maanjäristyksen aikana. Eneoliittisen kerroksen lattiatason alapuolella sijaitsevan kourun kaivauksissa on löydetty lukuisia 600-luvun puolivälistä jKr. peräisin olevia keramiikkakappaleita, mukaan lukien kulhoja, purkkeja ja keraamisten lattialaattojen palasia. [10] . [3] Valumakivirakenteiden paikalle rakennettiin moderni pumppaamo ja betoniallas omalla nimellä Ein Dir Aziz [11] (עין דיר עזיז).