Dmitri Ivanovitš Yavornitsky | |
---|---|
ukrainalainen Dmitro Ivanovich Yavornitsky | |
Syntymäaika | 27. lokakuuta ( 8. marraskuuta ) , 1855 |
Syntymäpaikka | Solntsevka kylä , Kharkov Uyezd , Kharkov kuvernööri , Venäjän valtakunta |
Kuolinpäivämäärä | 5. elokuuta 1940 (84-vuotiaana) |
Kuoleman paikka | |
Maa |
Venäjän imperiumi Neuvostoliitto |
Tieteellinen ala |
Historia : |
Työpaikka | |
Alma mater | |
Akateeminen tutkinto | tohtori ist. Tieteet |
Akateeminen titteli | Professori |
tieteellinen neuvonantaja | Aleksanteri Afanasjevitš Potebnya , Nikolai Fedorovitš Sumtsov ja Nikolai Ivanovitš Kostomarov |
Opiskelijat | Kost Grigorjevitš Guslisty [d] |
Palkinnot ja palkinnot | |
Nimikirjoitus | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Dmitri Ivanovitš Javornitski (myös Evarnitski ; ukrainalainen Dmitro Ivanovitš Javornitski , 27. lokakuuta ( 8. marraskuuta ) 1855 , Solntsevkan kylä , Harkovin piiri , Harkovin lääni , Venäjän valtakunta - 5. elokuuta 1940 , neuvostoliittolainen ukrainalainen , Dnepropetrovsk venäläinen historioitsija - Ukrainalainen tutkija , paikallishistorioitsija , arkeologi , etnografi , folkloristi , leksikografi , kirjailija , Zaporozshin kasakkojen historian tuntija .
Moskovan arkeologisen seuran kirjeenvaihtajajäsen ( 1885 ), Venäjän keisarillisen arkeologisen seuran täysjäsen ( 1886 ), Ukrainan SSR:n tiedeakatemian akateemikko ( 1929 ), yksi Zaporizhzhjan kasakkojen historian suurimmista tutkijoista .
Sisällissodan aikana Yavornytsky ei liittynyt mihinkään puolueeseen, kieltäytyi muuttamasta säilyttääkseen jälkipolville keräämänsä kasakkojen antiikkikokoelman arvon. Hän suhtautui myötätuntoisesti vapaaehtoisarmeijan kasakoihin, erityisesti hän piti yllä suhteita A. G. Shkuron , A. I. Bashtaan ja muihin.
N. I. Kostomarovin , I. E. Repinin , D. I. Bagalein , D. L. Mordovtsevin , M. O. Mikeshinin ja muiden läheinen ystävä .
Kylän diakonin Ivan Jakimovitš Evarnitskin (1827-1885) poika, esikaupunkikasakkojen kotoisin ja talonpoikanainen Anna Matveevna Ternovskaya (1830-1916). Javornitsky (Evarnitsky) -perhe nousi Dmitri Ivanovitšin tutkimuksen mukaan galicialaisten luo . Dmitri Ivanovitš onnistui saamaan selville, että alun perin hänen esi-isiensä sukunimi mieslinjassa oli Yavornitsky , eli Yavorin kaupungista Galiciassa . Helmikuun vallankumouksen jälkeen hän palautti alkuperäisen transkription [1] . Suurin osa Dmitri Ivanovichin tieteellisistä teoksista kirjoitettiin ja julkaistiin kuitenkin ennen vuotta 1917 nimellä Evarnitsky . Sen alla tiedemies esiintyy myös Cossack Dictionary-Reference Bookin 3. osassa (San Anselmo, USA, 1970). Dmitri Ivanovitšin esi-isät olivat hänen teoksensa "Kasakkojen jalanjäljissä" mukaan Kansainyhteisön ortodoksisia aatelisia , jotka pakenivat Venäjälle vainon vuoksi. Slobodan alueelle asettuttuaan osa Yavornitskyistä tuli filistereiksi ja osasta tuli henkinen arvo. Yksi hänen esivanhemmistaan, Roman Lubitsky, palveli vuonna 1713 Izyum-rykmentin Bishkinin sadanpäällikkönä [2][ määritä ] . Historioitsijan isoisä Yakim Fedorovich Evarnitsky oli varakas maanomistaja, joka omisti oman maatilansa Kharkovin kuvernöörikunnan Zmievskin alueella .
Vuodesta 1867 hän opiskeli Harkovin piirikoulussa. Vuonna 1874 hän tuli Kharkovin teologiseen seminaariin . Vuodesta 1877 vuoteen 1881 [3] Dmitri Javornitski opiskeli Kharkovin keisarillisessa yliopistossa . Yliopiston luennoitsijoista Yavornitsky sattui kuulemaan N. F. Sumtsovia ja A. A. Potebnyaa .
Kuten Kharkiv Provincial Gazette raportoi 20. toukokuuta 1884, D. I. Yavoritsky teki yhdessä taiteilija S. I. Vasilkovskyn ja valokuvaaja A. M. Ivanitskyn kanssa matkan "Zaporizhzhyan tuhkan läpi" - Zaporizhzhya kasakkojen entisten omaisuuksien paikkoihin.
1880-luvulla Javornytski suoritti kaivauksia Dneprikoskella . Kirjeessä F. G. Lebedintseville vuonna 1884 Javornitski kirjoitti etsintöjensä tuloksista: "Ensimmäisestä viimeiseen, veneessä ja melkein maksoi henkensä ... Älä unohda, että olen tullut toimeen Zaporozhyessa kolmena peräkkäisenä vuotena tein siellä kaivauksia, avasin 24 hautaa, löysin niistä paljon erilaisia asioita, näin monia erilaisia muotokuvia Zaporozhyesta, kaivoin esiin kasakan viiksineen, piipun jne. Löytöjen ansiosta Yavornitsky jätettiin osastolle. Harkov-kaudella Javornitski luennoi kasakkojen historiasta Jekaterinoslaviin, Poltavaan, Tšernigoviin, Hersoniin, Moskovaan ja Pietariin.
Vuonna 1885 Javornytski erotettiin töistä Harkovin yliopistossa ukrainofiilina Etelä-Venäjän separatismista epäiltynä. Yavornitsky kiisti syytökset: "En ajatellut enkä usko olevani separatisti, rakastan palaa maata! Rakastan, koska en löydä muuta lohtua mistään, rakastan, koska villille luonnolleni on laaja ulottuvuus, rakastan, koska Ukrainani kirkkaissa jokivesissä näen surullisen kuvan henkilöstäni. Voi kun ihmiset tietäisivät kuinka vaikeaa minun on elää maailmassa! Yksi lohdutus on ryntääminen arolle, sukeltaa kauan menneiden aikojen aikoihin… Onko tämä todella separatismia?” [4] . Tutkinnan tuloksena hänet vapautettiin syytteestä.
Vuonna 1885 Javornitski muutti Pietariin, jossa hän luennoi lukiossa ja pedagogisilla kursseilla. Dmitri Ivanovitš tapasi pohjoisessa pääkaupungissa I. E. Repinin , A. Slastenin, D. L. Mordovtsevin , M. O. Mikeshinin , kirjoitti useita artikkeleita Zaporozhyen historiasta, esipuheen T. G. Shevchenkon runolle "Gaidamaki" (joka ilmestyi sitten Venäjänkielinen käännös, kuvituksella A. Slasten). Samana vuonna Yavornitskysta tuli Arkeologisen seuran jäsen. Yavornitskyn neuvosta Ilja Repin aloitti maalauksen "Kasakat kirjoittavat kirjeen Turkin sulttaanille". Yavornitsky inspiroi Nikolai Lysenkoa luomaan oopperan "Taras Bulba" .
Hän opetti Pietarin yliopistossa . Jälleen, epäiltynä osallistumisesta Ukrainan nationalistiseen liikkeeseen, D. I. Yavornitsky erotettiin työstään vuonna 1891 ja häneltä riistettiin oikeus opettaa oppilaitoksissa [3] .
Huhtikuussa 1892 hänet pakotettiin lähtemään 3 vuoden työmatkalle Keski-Aasiaan (asuin ensin Taškentissa , sitten Samarkandissa ), missä hän toimi virkamiehenä erityistehtäviin . Tiedemiehen oli tutkittava tätä aluetta ja sen historiallisia nähtävyyksiä. Vuonna 1893 julkaistiin "Opas Keski-Aasiaan Bakusta Taškentiin arkeologisissa ja historiallisissa suhteissa", josta D. Javornitskille myönnettiin Stanislavin 3. asteen ritarikunta ja Bukharan Kultaisen tähden ritarikunta (vuonna 1894). sai kollegiaalisen arvioijan arvosanan [3] .
Huhtikuussa 1895 Keski-Aasian liikematkan päätteeksi Dmitri Ivanovitš muutti Varsovaan, jossa hän luennoi Venäjän historiasta Varsovan yliopistossa vuosina 1895-1896 [3] .
Vuosina 1896-1905 hän jatkoi opettamista Moskovan yliopistossa , jossa hän myös luennoi Venäjän historiasta. [3]
Vuoden 1901 lopussa Yavornitsky puolusti diplomityönsä Kazanin yliopiston historian ja filologian tiedekunnassa . Puolustusta varten tiedemies esitteli Moskovassa vuonna 1900 julkaistun perusmonografiansa "Zaporizhzhya Cassacks History" 1. osan 2. painoksen [3] .
Vuonna 1902 Javornitski otti Jekaterinoslavin maakunnan zemstvon kutsusta Jekaterinoslavin historiallisen museon (nykyinen Dnipropetrovskin kansallinen historiallinen museo, joka on nimetty akateemikko D. I. Yavornitskyn mukaan ) , jonka perusti yrittäjä ja filantrooppi A. Polster. hetman-marttyyri P. L. Polubotkan [1] jälkeläinen . Dmitri Ivanovitš antoi tarkalleen 30 vuotta elämästään tälle museolle, systematisoi ja laajensi merkittävästi sen kokoelmia. He löysivät monia kasakkojen antiikin esineitä. Javornytskin pitkäaikaiset ja epäitsekkäät tutkimukset tunnustettiin laajalti, ja ne vaikuttivat (suoraan tai epäsuorasti) Zaporizhzhya-kasakka-armeijan viralliseen kuntoutukseen Nikolai II :n hallituskaudella [6] .
Vuonna 1914 Yavornitsky osallistui aktiivisesti varainhankintaan haavoittuneiden, pakolaisten ja orpojen auttamiseksi.
Vuonna 1915 Nikolai II vieraili Etelä-Venäjän matkallaan henkilökohtaisesti Paavalin mukaan nimetyssä museossa. Opas oli professori Yavornitsky. Nikolai II jätti sympaattisen merkinnän vieraskirjaan [1] . Tämä tosiasia oli erityisen tärkeä ensimmäisen maailmansodan dramaattisten yhteentörmäysten yhteydessä, kun Venäjän viholliset itävaltalaiset, jotka loivat ukrainalaisten Sich Riflemen -prikaatin (legioonan), kääntyivät yhtäkkiä Zaporizhzhya kasakkojen perintöön. . On sanottava, ettei ole olemassa positiivista näyttöä siitä, että Javornytski kuuluisi mihinkään ukrainalaiseen (tai ei-ukrainalaiseen) puolueeseen. Tarkka, tunnollinen kasakkojen antiikin tutkija etääntyi tuon ajan poliittisista riidasta. Toisin kuin monet maanmiehensä, Dmitri Ivanovitš ei tahrannut itseään Austrofilialla tai bolshevikkien orjuudella.
Sisällissodan aikana vuosina 1918-1920 Javornitski opetti silloisessa Jekaterinoslavin yliopistossa , jossa hän perusti Ukrainan tutkimuksen laitoksen [7] . Samaan aikaan Dmitri Ivanovich ei jättänyt huolta historiallisesta museosta. Tiedetään Yavornitskyn tuttavuudesta kenraaliluutnantti A. G. Shkuron kanssa, joka jätti myötätuntoisen huomautuksen museon vieraskirjaan [1] . Ainutlaatuisten kokoelmien pelastamiseksi, peläten niiden kohtaloa, tiedemies kieltäytyi muuttamasta vuonna 1919 [1] .
Vuosina 1920-1933 Javornitski toimi opettajana Jekaterinoslavin (Dnepropetrovsk) yleissivistysinstituutissa, jossa hän johti vuosina 1925-1929 ukrainan tutkimuksen osastoa.
Vuonna 1925 hänet valittiin VUANin kirjejäseneksi . Vuonna 1927 hänet nimitettiin Dneprogesin rakennustyömaalla tehtyjen kaivausten arkeologisen valvonnan vastaavaksi johtajaksi (hän pysyi tässä tehtävässä vuoteen 1932).
16. huhtikuuta 1929 Dmitri Ivanovitš Javornitski valittiin Ukrainan SSR:n tiedeakatemian täysjäseneksi [8] .
Tästä huolimatta on syytä uskoa, että Slobozhanin akateemikko säilytti siteet maanalaiseen kasakoihin. Professorin tuttavien luetteloon kuuluu kuubalainen sadanpäämies Anton Bashta [1] , jääkampanjan sankari [9] . Yavornitsky ja Bashta tutustuivat vuonna 1926 [1] .
Syksyllä 1932, stalinististen sortotoimien huipulla, D. I. Javornitskia syytettiin "ukrainalaisesta porvarillisesta nationalismista" ja hänet erotettiin hänen tehtävästään historiallisen museon johtajana. " Evarnitski jäi eläkkeelle ja luovutti museon uudelle kommunistiselle johtajalle ", kirjoittaa Cossack Dictionary-Reference Book [ selventää ] . Tuolloin Yavornitsky oli jo 78-vuotias. Elämänsä viimeisinä vuosina Yavornitskya auttoivat hänen tuttavansa ja ystävänsä. Tässä on merkittävä lainaus Javornitskin kirjeestä maalauksen akateemikolle N. S. Samokishille (heinäkuu 1936): " Rakas Nikolai Semjonovich! Nuori lääkäri D. I. Yakimyuk on menossa alueellesi palvelemaan puna-armeijassa. Tämä on kiltti kasakka , jonka tunnen hyvin, koska hän asui kanssani kaksi vuotta. Pyydän sinua, rakas Nikolai Semjonovitš, hyväile häntä kuin poikaasi ... Näytä hänelle siveltimesi mestariteokset ... " [1]
Vuonna 1937 yhteiskuntatieteiden tohtoriksi tullessaan Yavornitsky onnistui viimeistelemään työnsä "Jekaterinoslavin kaupungin historia", jonka jälkeen hän alkoi systematisoida rikkainta kansanperinnettä ja etnografista materiaalia. Tämän työn keskeytti 5. elokuuta 1940 odottamaton kuolema [10] .
Dmitri Ivanovich oli naimisissa kahdesti. Ensimmäinen kerta oli musiikinopettaja Varvara Petrovna Kokinan kanssa, jonka hän tapasi Harkovissa (eronut vuonna 1884). Ja toinen (vuodesta 1918) - nuorella opettajalla Serafima Dmitrievna Burakovalla Jekaterinoslavista .
Yavornytskyn hauta sijaitsee aukiolla lähellä historiallisen museon seiniä [11] .
Yavornytskyn teokset ovat luonteeltaan kuvailevia. Yavornytsky oli yksi ensimmäisistä tiedeyhteisössä, joka kääntyi Zaporizhzhya kasakkojen historian kattavaan tutkimukseen ("Zaporizhzhya kasakkojen historia" [12] ), julkaisi suuren määrän asiakirjoja. Hän keräsi laajaa kansanperinneaineistoa (kokoelma ”Pikkuvenäläisiä kansanlauluja kerätty 1878−1905”, 1906). Javornitski kirjoitti myös romaaneja ("Meidän osamme on Jumalan tahto", 1901; "Jonkun toisen synnin vuoksi", 1907; "Bursalle! Bursalle! Bursalle!", 1908 jne.), satiirisia tarinoita, runoja .
Yavornitsky perusti tutkimuksensa tietyn historiallisen ilmiön kattavaan tutkimukseen. Hän teki historiallisen tutkimuksensa arkeologian , arkeografian, etnografian , kansanperinteen ja kielitieteen pohjalta. Hän oli tieteellisen arkeologian popularisoija historiatieteen perustana. Tiedemies antoi merkittävän panoksen historiallisen paikallishistorian muodostumiseen. Zaporozhyen, myöhemmin Jekaterinoslavin , historian lisäksi hän kirjoitti myös Khersonin alueella sijaitsevan Faleevka-Sadovan kylän historian , julkaisi albumin "Ukrainan antiikin" ja "Dneprikosket", populaaritieteellisen julkaisun "Vuonna kasakkojen jalanjälkiä", valtava määrä tiedustelu- ja popularisoivia artikkeleita, joista tuli perusta uudelle genrelle, jota nyt kutsutaan matkailukirjalliseksi. Nämä artikkelit olivat erittäin tärkeitä alkuperäisen historian popularisoinnissa laajan väestön keskuudessa [13] .
D. I. Yavornitskyn muistomerkki lähellä Dnepropetrovskin kansallista historiallista museota
D. I. Yavornitskyn muotokuva I. E. Repinin maalauksessa " Kasakat kirjoittavat kirjeen Turkin sulttaanille " (virkailijan varjolla), pääversio, 1891 , (nuori Javornitski)
Ukrainan postimerkki
Ukrainan postikuori
Pronssinen bareljeef Dmitri Javornitskille Dnepropetrovskin alueen 80-vuotisjuhlan aukiolla
Muistolaatta Khortytsya -saarella sijaitsevan Zaporizhzhjan kasakkojen historian museon seinällä
Ukrainan keskuspankin 2 grivnan kolikko (2005)
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|