Kotiäiti eli kotiäiti on nainen , joka ei tee palkkatyötä ja johtaa perheensä kotitaloutta , jota miehensä tukee taloudellisesti . Kotiäidit suorittavat erityisesti kodin siivousta , ostoksia, ruoanlaittoa , lasten valvontaa ja kasvatusta , kodin , vaatteiden ja osastojen puhtaana pitämistä . Vuosina 1930-1960 kotiäitien määrä yksin Ruotsissa kasvoi 930 000:sta 1 148 000:een. [1]
Robin Lakoff on osoittanut, että kielessä naisen asema määritellään hänen suhteensa mieheen kautta . Siksi joissain kielissä sana kotiäiti sisältää sanan vaimo (eng. house vaimo , ruotsiksi hemma fru ). [2] Venäjän kielellä perheenisä tarkoittaa talonpoikaa, perheen päätä ja hänen erillistä taloutta. [3] Naista, joka on menettänyt miehensä , ei yleensä sanota kotiäidiksi, vaan olosuhteista riippuentyöttömäksi naiseksi, eronneeksi naiseksi, leskeksi tai yksinhuoltajaäidiksi . Länsimaiselle kulttuurille tällainen jako on varsin luonnollista, koska luokittelu siellä kielellä tapahtuu edustavimman (sisältäen sosiaaliset ennakkoluulot) prototyypin mukaan, ja kotiäidille tämä on naimisissa oleva nainen. [neljä]
Aktiivisen kaupungistumisen ja teollistumisen alkaessa tuottava ja kotimainen työ alkoi erottua toisistaan. Pääsääntöisesti miehet alkoivat työskennellä kodin ulkopuolella ja saada palkkaa, kun taas naiset tekivät palkatonta työtä kotona. On huomattava, että osa-aikaiset naimisissa olevat naiset sisällytettiin usein kotiäidiksi, joten kotiäitien kokonaismäärä on yleensä yliarvioitu. Samaan aikaan koko yhteiskunnassa kotiäidillä oli keskeinen rooli lasten kasvattamisessa, sairaiden ja vanhusten hoitamisessa.
1960-luvulta lähtien kotiäitien määrä kehittyneissä maissa alkoi laskea, naiset alkoivat ottaa palkallisia tehtäviä koulutuksen, lääketieteen ja sosiaalihuollon aloilla. Yhtenä syynä tähän ilmiöön voidaan pitää lisääntynyttä työvoiman tarvetta näillä alueilla. Naisten siirtymistä palkkatyöhön vauhdittivat useat uudistukset [5] , erityisesti kohtuuhintaisten päiväkotien perustaminen ja perheverotuksen poistaminen. [yksi]
Samaan aikaan "kotiäidin" asemasta tulee alhaisen sosiaalisen aseman merkki. Joten vuonna 1963 Betty Friedan esitti kirjassaan The Feminine Mystique ajatuksen , että kotiäitinä oleminen ja perheelle omistautuminen on pahinta, mitä nykyaikaiselle naiselle voi tapahtua. Monet naiset (erityisesti ylempi keskiluokka, valkoiset kotiäidit) noudattivat hänen antamiaan neuvoja "löytää itsesi" [6] [7] .
Joidenkin arvioiden mukaan vuonna 1926 kotiäitejä oli jopa 1/5 kaupunkiväestöstä. Samaan aikaan sosialistista kaupunkia suunniteltaessa naiset piti jättää perhekertoimen ulkopuolelle (huollettavien jättäminen iän mukaan - vanhukset ja lapset), olettaen, että he kaikki työllistyisivät samoihin yrityksiin tai palvelualalle kuin miehiä, mikä vähentää merkittävästi tulevaisuuden kaupunkiväestön arvioitua määrää. [kahdeksan]
1960-luvun alussa alettiin puhua aktiivisesti naisten asemasta yhteiskunnassa, keskustelun aikana voitti näkemys kotiäidin roolista parhaimmillaan vanhentuneena ja pahimmillaan kylän jäännöksenä talonpojan elämä. [9] Samaan aikaan Neuvostoliitossa annettiin lakeja [10] , joissa vahvistettiin hallinnollinen vastuu loisista , mutta ne eivät koskeneet kodinhoitoa, lasten hoitoa tai sairaita perheenjäseniä. [yksitoista]
Kotiäidin asemaa käytetään edelleen sekä Venäjän federaation laeissa toiminnan tyypin yhteydessä että asiakirjoja täytettäessä [12] [13] [14] [15] .