Donetskin edelläkävijän luostari

Donetsk Forerunner Monastery - ortodoksinen miesluostari, joka sijaitsee nykyaikaisen Dubravan  kylän alueella . Tällä hetkellä Medovsky Rural Settlementin (entinen Radchenskoye kylä) hallinnollinen keskus Bogucharsky-alueella , Voronežin alueella Venäjällä . Luostari ei ole tällä hetkellä aktiivinen.

Historia

Vuonna 1696 keisari Pietari I:n turkkilaisilta valloittaman tuhoutuneen Azovin linnoituksen paikalle , josta löydettiin ihmeellisesti säilynyt Johannes Kastajan kuva, perustettiin luostari 19. heinäkuuta. Myönnetyn voiton muistoksi. Nimetty Predtechensky Azov. Aiemmin kreikkalaisille kristityille kuulunut kristillinen kirkko palautettiin. Vuonna 1701 arkkimandriitti Joasaph nimitettiin luostarin rehtorina. Asuinpaikka ei kestänyt kauan. Vuonna 1711 Prutin sopimuksen mukaan Azovin linnoitus luovutettiin jälleen turkkilaisille. Pietari I:n asetuksella Azovin katedraali koko henkilökunnan ja kirkon kartanon kanssa siirrettiin Pavlovskin Voronežin maakunnan lääninkaupunkiin. Predtechensky Azovin luostari, kaikkine omaisuineen ja veljineen, määrättiin siirrettäväksi tyhjään jurtaan, vuonna 1669 perustetun Proninskajan taivaaseenastumisen aavikon paikalle, lähellä Donetskin kylän kaupunkia, Kuivan Donetsin yhtymäkohdassa. Joki Doniin . _ Vuonna 1699 autiomaassa valmistui temppelin rakentaminen Jumalanäidin taivaaseenastumisen kunniaksi, josta se tuli tunnetuksi Donetskin taivaaseenastumisena. Kaikki veljet, joita johti arkkimandriitti Joasab, asetettiin uudelleen tänne. Joulukuuhun 1712 mennessä, kun siirto ja yhdistäminen oli saatu päätökseen, luostari tuli tunnetuksi Donetskin taivaaseenastumisen edeltäjänä. Vuosina 1781–1785 tässä luostarissa toimi seminaarikoulu. Vanha taivaaseenastumisen luostari puurakenteineen kesti sen perustamisesta sen täydelliseen kunnostukseen 154 vuotta. Valitettavasti koko tämän ajan rakennusten ja kirkon tila rapistui. Oli myös muita syitä, jotka eivät antaneet mahdollisuutta ylläpitää luostaria samassa tilassa ja samassa paikassa. Tältä osin luostari päätettiin jälleen muuttaa toiseen paikkaan. Tässä asiassa Hieromonk Cassian osoitti ahkeruutta ryhtyessään uuden luostarin rakentamiseen. Vuonna 1846 luostari siirrettiin uuteen paikkaan (nykyinen Dubravan kylä). Luostarin uudelleensijoittaminen tapahtui vähitellen. Alussa apotti Ambrose (uuden luostarin perustaja) alaisuudessa muurattiin vuonna 1846 kirkko. Vuonna 1848 siihen sijoitettiin kaksi kappelia, Uspensky ja Mitrofanovsky. Kappelikirkot vihittiin käyttöön vuonna 1853, Uspensky 3. lokakuuta, Mitrofanovsky 7. marraskuuta, jo apotti Merkuriuksen alaisuudessa. Vuoteen 1854 mennessä luostari siirrettiin vihdoin uuteen paikkaan, eikä sitä enää kutsuttu taivaaseen, vaan pääkirkon mukaan edelläkävijäksi. Johannes Kastajan kirkko, kivi, perustettu 1858, valmistunut 1862, vihitty käyttöön vuonna 1863 29. elokuuta. 1900-luvun alussa luostarin rakentamiseen kuului jo linnoituksen muuri torneineen, Johannes Kastajan pääkirkko, kammiot ja useita tiilirakennuksia veljille ja vierailijoille. Luostarissa oli noin 30 munkkia ja noviisia.

Tällä hetkellä

Kuten monet luostarit, Donetsk Forerunner -luostari lakkautettiin ja melkein tuhottiin viime vuosisadan 20-luvulla. Tähän mennessä luostarin rakennuksista on jäljellä tiiliaidan ja kolmen kulmatornin (nelisivuinen koillinen, oktaedinen lounainen ja lähes tuhoutunut luoteis) jäänteitä. Kirkko on muutettu kerhoksi. Apseja ei ole, temppeliosan pää ja kellotorni. Kaaren eteläpuolella on säilynyt kaksikerroksinen solujen rakennus ja koillisesta kaksikerroksinen oktaederinen tila, luultavasti vesitorni. Itärajan varrella oli asuin- ja ulkorakennuksia, jotka on nyt rakennettu uudelleen ja osittain purettu. Vuoden 1900 tietojen mukaan luostarissa asui 59 miestä ja 7 naista ja kolme miestä luostarin metsämajassa. Neuvostovallan vuosina siinä sijaitsi Radtšenskin valtiontilan keskustila, joka oli nimetty silloisen Radtšenskin alueen mukaan, johon se kuului, ja kylää alettiin kutsua Radtšenskiksi. Alueellisen duuman päätöksellä 26. syyskuuta 1996 Radchenskyn kylä nimettiin uudelleen Dubravan kyläksi .

Luostarin pyhäköt

Luostarin eri olemassaolovuosina sen lähellä sijaitsi huomionarvoisia asioita niihin tallennettujen pyhäkköjen mukaan. Azovin kaksinauhainen ikonostaasi, jossa on paikallinen Vapahtajan kuva hopeakullatussa kruunussa ja muinainen valettu riipus. Siinä on myös Jumalanäidin kuva kaksoiskullatuilla kruunuilla. Alttarin evankeliumi jahtaamalla laudoilla, kirjoitettu vuonna 1694 Pietari I:n asetuksella ja siirretty luostariin. Alttaritaulu kullattu. Jahtaalla, jossa on partikkeleita pyhien apostolien Luukkaan ja Matteuksen sekä Pyhän Vasilis Suuren , Pyhän Gregorian teologin , munkki Semjonin , St. Johannes Chrysostomosen , munkkimarttyyri Stephenin , Pyhän Pyhän. Joanniky Suuri, St. Spyridon of Trimifui, St. Parthenius of Lampsaki. Samanlainen risti, jossa on apostoli Andreas Ensikutsutun, Johannes Pitkämielisen, Munkki Moses Murinin, Munkki Onesiforuksen Rippinantajan, Agapitin lääkärin, Munkki Hilarionin juonittelijan, Munkki Tituksen soturien pyhistä jäännöksistä. . Sypressiristi, jossa on hiukkanen elämää antavaa Herran ristiä ja hiukkasia evankelista Matteuksen, Herran Johanneksen pyhän edelläkävijän ja kastajan, suurmarttyyri Yrjö Voittajan, suurmarttyyri Barbaran, marttyyrin pyhistä jäännöksistä Jaakob persialainen, Kiovan siunattu ruhtinas Vladimir, Besserrebrennikov Cosmas ja Damian, suuri marttyyri George. Hopeaa kullatulla suitsutusastialla, lahjoitti aatelisnainen Elena Grigorjevna Juškova. Kullalla, hopealla ja helmillä brodeerattu käärinliina . Johannes Kastajan ihmekuva, maalattu vuonna 1527. Juuri tämä ikoni löydettiin elossa raunioituneesta Azovin linnoituksesta ja paljastui sen jälkeen monissa ihmeellisimissä ilmenemismuodoissa. Azovin luostarin antiikkiesineistä 115 kiloa painava kello, joka on valettu linnoituksen valloituksen kunniaksi, on Predtechensky-luostarille merkittävä, ja kuusi muuta vuonna 1697 1. marraskuuta. Uudessa Forerunner-kirkossa seuraavat asiat ansaitsevat erityistä huomiota:

1) Kuva Kaikkein pyhimmän Theotokosin taivaaseen ottamisesta Kiovan Pechersk-ihmeellisen ikonin kaltaisena. Ikoni on koristeltu helmillä ja strassilla, kullatuilla hopeakruunuilla. Munkki Theodore Ostrogin ruhtinas, munkki Hypatius parantaja, munkki Johannes Sairas munkki, munkki Paavali Tottelevainen, Polotskin munkki Abbess Euphrosynen ja luolien munkki Ignatius arkkimandriitin pyhistä jäännöksistä asetetaan hiukkasia. tämän kuvakkeen hopeinen tabletti.

2) Suuri Pyhän Jumalansynnyttäjän ikoni nimeltä "Pyydä suruni".

Abbots

• Johannes (mainittu 1695, 1696).

• Joasaph (Shamaev) (mainittu 1716, 1719, 1725).

• Joseph, (mainittu 1730).

• Joasaph (mainittu 1731).

• Pietari (mainittu 1745).

• Cornelius (mainittu 1763, 1764).

• Varlaam (mainittu 1781).

• Tranquillin (1781-1785).

• Serafim (mainittu 1806).

• Ambrose I (mainittu 1816).

• Gennadi (mainittu 1821).

• Athanasius I (Petšerski), (1820, 1831).

• Athanasius II (16. maaliskuuta 1831).

• Ambrose II (mainittu 1845)

• Merkurius (Korotkov) (1853-1857).

• Cassian.

• Vladimir (mainittu 1910-luku).

Kirjallisuus

• Amelkin A. O. Azov-Donetsk Johannes Kastajan (Novodonetskin edeltäjä) luostari  // Ortodoksinen tietosanakirja . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 338-339. — 752 s. - 40 000 kappaletta.  - ISBN 5-89572-006-4 .
• Voronežin antiikin. - Voronezh, 1912. - Numero. II. - S. 112-117.
• Donetskin edelläkävijän luostari, sen historia ja välineet // Voronežin hiippakunnan lehti. - 1873. - nro 4. - S. 98-109.
• Toimistotyön uteliaat piirteet Donetskin taivaaseenastumisen luostarin siirrossa // Voronežin hiippakunnan lehti. - 1866. - nro 4. - S. 89-96; nro 5. - S. 113-122; nro 6. - S. 143-147; nro 7. - S. 153-159; Nro 8. - S. 172-178.
• Voronežin maakunnan muistokirja vuodelle 1887 - Voronezh, 1886. - 50 I.
• Voronežin maakunnan muistokirja vuodelle 1893 - Voronezh, 1893. - S. 123-157.
• Venäjän ortodoksiset luostarit. Täydellinen kuvitettu kuvaus kaikista Venäjän valtakunnan ortodoksisista venäläisistä luostareista ja Athos-vuoresta. - Pietari, 1909. - S. 480.
• Stroev P. M. Luettelot Venäjän kirkon luostarien hierarkkeista ja aputeista. - Pietari, 1877. - S. 848.
• Tokmakov I. F.  Bogucharin kaupunki Voronežin maakunnassa ja sen läänissä. - M., 1900. - S. 70-72.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Brockhaus ja Efron