Donnolo, Sabbatai

Sabbatai Donnolo
heprealainen ‏ שבתי דונולו
Syntymäaika 913 [1]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 982 [1]

Sabbatai ben Abraham ben Yoel, lempinimeltään Donnolo (Sabbatai / Shabbetai ben Abraham ben Yoel Donnolo; syntynyt 913 Orian kaupungissa lähellä Otrantoa, kuollut vuoden 982 jälkeen) - kreikkalais-italialainen ja juutalainen tutkija Saadia -gaonan aikakaudella ; alkuperäisten lääketieteen, tähtitieteen sekä uskonnollisen ja filosofisen teoksen "Khakemoni" (Sefer ῌakhmoni; 946) kirjoittaja [2] .

Elämäkerta

12-vuotiaana hänet vangittiin Sisilian fatimid- arabien toimesta , jotka Abu Ahmet Jafar ibn Ubaidin johdolla ylittivät Messinan salmen Calabriaan ja Apuliaan ja ryöstivät Orian kaupungin kymmenen Donnolo-nimisen " tieteilijän " kanssa. ja hurskaat rabbit " tapettiin; Loput asukkaat, mukaan lukien Donnolo-perhe, vietiin vankeina Palermoon ja sieltä Pohjois-Afrikkaan . Tranin kaupungissa vankeudesta lunastettu Donnolo omistautui erilaisten kohtalon hankaluuksien jälkeen kokonaan lääketieteen, tähtitieteen ja astrologian opiskelulle, saavutti niissä pian suuren maineen ja hänestä tuli Bysantin basilikan (varakuningas) hovilääkäri. Eupraxius, joka sitten hallitsi Calabriaa keisarin puolesta. [2]

Lääkärin harjoituksestaan ​​menestynyt Donnolo käytti varojaan matemaattisten, tähtitieteellisten ja astrologisten teosten hankkimiseen, joiden hinnat tuolloin - niiden harvinaisuuden kristillisissä osavaltioissa ja omistajien noituussyytöksillä tapahtuneen vainon vuoksi - saavuttivat upeita lukuja. Tutkiessaan " kreikkalaista ja arabialaista tiedettä, kaldealaista ja intialaista viisautta " ja vertaamalla saatuja tietoja Talmudin sisältämiin tietoihin , Donnolo tuli siihen tulokseen, että ne ovat täysin identtisiä kaikessa tähtitiedettä ja astrologiaa koskevassa asiassa, toisin kuin silloin vallitsi käsitys, että juutalaisissa kirjoissa ei ollut mitään, näillä tieteillä ei ole arvoa. [2]

Parantaakseen itseään silloisten julkkisten parissa Donnolo teki pitkiä matkoja ja saavutti Babyloniaan , jossa hän onnistui tutustumaan paikalliseen viisaaseen Bagdashiin, jolle hän muuten on velkaa laajan tähtitieteen ja astrologian tietämyksen [2] .

Tuttu St. Niili

Elämäkerran kirjoittajan mukaan St. Nilus nuorempi [3] , kirkon runoilija ja basilialauksen luostarin apotti Nilus of Rossan (kuoli vuonna 1004) tunsi Donnoloa lapsuudesta asti ahkerasti tieteiden parissa ja myöhemmin erinomaisena lääkärinä. Eräänä päivänä Donnolo sai kiinni St. Neela on sairaalloisessa tilassa lihan liiallisesta kuolemisesta. Kun Donnolo ystävällinen tarjosi hänelle lääkettä, joka voisi pelastaa hänet uhkaavalta epilepsialta , hän hylkäsi Donnolo-tarjouksen väittäen, että hän ei halunnut ottaa lääkettä juutalalta, jotta tämä ei antaisi tälle mahdollisuutta kerskua parantuneensa. hän: tämä tekisi yksinkertaisista kristityistä herkkäuskoisia juutalaisia ​​kohtaan. [2]

Proceedings

Lääketiede

Donnolon lääketieteellinen tietämys perustuu pääasiassa kreikkalais-roomalaisiin lähteisiin, vaikka hänellä on kasveille arabiankieliset nimet , hän lainaa myös Asaph ben Berechiahia . Steinschneider (Berliini, 1867 [4] ) julkaisi osia alkuperäisestä lääketieteellisestä teoksestaan ​​"Sefer ha-Jakar" Firenzen Medici-kirjaston käsikirjoituksesta (käsikirjoitus nro XXXVII), ja ne sisältävät " antidotarium " tai kirjan . käytännön neuvoja lääkekasvien valmistukseen. [2]

Uskonnonfilosofia

Donnolon pääteos on hänen uskonnollinen ja filosofinen teoksensa "Hakemoni" (Sefer ῌakhmoni; 946) tai "Takhkemoni" toisen käsikirjoituksen (Taḥkemoni) mukaan - mystisen "Luomisen Kirjan" ( Sefer Ietsira ) kommentti.

Johdanto

Johdannossa kirjailija yrittää tuoda teologiaa lähemmäksi luonnontieteitä ja käyttää päätelmissään laajasti esimerkkejä anatomiasta ja luonnontieteestä sekä arkielämän tosiasioita  - ilmiö, joka on ennennäkemätön nykyjuutalaisessa kirjallisuudessa. [2]

Puhuessaan aristoteelisesta neljästä elementistä  - tulesta, ilmasta, vedestä ja maasta, Donnolo, todistaakseen heidän suhteensa toisiinsa, keskittyy yksityiskohtaisesti erilaisiin kokeisiin joidenkin elementtien keinotekoisesta hankkimisesta toisista paljastaen halun perustella teoreettisia näkemyksiä kokeista. . Raamatun selostus on täynnä erilaisia ​​mystisiä kirjainyhdistelmiä ja permutaatioita (צרופי אותיות) ja astrologisia taulukoita. Johdannon lopussa on taulukko, joka osoittaa taivaankappaleiden sijainnin elokuussa 946 .

Ihmiskeho on kuin mikrokosmos

Donnolo kehitti erityisesti muinaisen agadilaisen , jonka myöhemmin omaksui 1500-luvun luonnonfilosofinen koulukunta ( Paracelsus ym.), jonka mukaan ihmiskeho on vain mikrokosmos , pienoismaailma (עולם קטן), jonka välissä ja suuri maailma , makrokosmos , sitten on koko maailmankaikkeus, kaikki yksityiskohdat ja yksityiskohdat ovat samankaltaisia:

Sen julkaisi D. Castelli otsikolla "Il commenti di Rab. Donnolo sul libro della creazione", jossa on arvokas bibliografinen johdanto (Firenze, 1880), ja sitten myös Varsovassa (1884) [2] .

Myöhemmin lainauksia Donnolon kirjoituksista

Osa hänen uskonnollisista ja astrologisista kommenteistaan ​​kirjaan. Genesis ( 1. Moos.  1:26 ) löydettiin sanatarkasti nimettömästä juutalaista etiikkaa käsittelevästä kirjasta " Orchoth Zaddikim " (Orchot Tzaddikim; Saksa, XV vuosisata) ja muissa myöhemmissä didaktisissa teoksissa [2] .

Pseudosaadilainen ( Saadia Gaonin tyyliin ) Luomiskirjan kommentti sisältää monia lainauksia Donnolosta, nimittäin hänen kadonneista kommenteistaan ​​Barite Samuelista [2 ] .

Epstein [5] on osoittanut, että laajat otteet Donnolosta löytyvät myös Eliezer Rokeahin (1200-luvulla) kommenteista Luomisen kirjasta [6] , ja Eliezer jopa lainasi taulukoita ja kuvioita Donnolosta [2] .

M. Gudemann uskoi myös, että Midrash "Agadoth Olam Katon" [7] lainasi paljon Donnololta [2] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Shabbetai Donnolo // AlKindi (Dominican Institute of Oriental Studiesin verkkoluettelo)
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Donnolo, Sabbatai ben Abraham ben Joel // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Pietari. , 1908-1913.
  3. ↑ "Asta Sanctorum", toim. Jesuiitta-sääntö, 7. syyskuuta 313, 50-1
  4. ↑ Donnolo, Fragment des aeltesten med. Werkes
  5. ↑ Monatsschr., XXXIX, 75ff.
  6. ↑ Przemysl, 1889
  7. ↑ toim. Jellinecom, Beth Hamidrasch, V
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
  • Juutalaiset Brockhaus ja Efron