Vanhoja venäläisiä kiviristejä

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 15. maaliskuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 9 muokkausta .

Kiviset ristit ovat monumentaalisen kuvanveiston monumentteja. Muinaisella Venäjällä XIV-XVI vuosisadalla. olivat yleisimmät nelikärkiset ristit ja "ympyrässä" olevat ristit , jotka ovat ominaisia ​​Novgorodille ja sen välittömälle ympäristölle. Ne ilmestyivät Novgorodin alueelle 1100-luvulla ja levisivät myöhemmin tänne ja Pihkovan maahan 1300-1600-luvuilla.

Ristit pystytettiin erillisinä monumentteina (hautaristit, votiiviristit ) tai upotettiin kirkkojen seiniin (enimmäkseen Novgorodissa). Useat johonkin kunnioitettuun paikkaan (lähteen lähelle, kappelin viereen) asennetut kiviristit muodostivat kulttikompleksin [1] .

Kiviristit ovat tärkeitä keskiaikaisen epigrafian muistomerkkejä ( Voymeritsky [2] , Sterzhensky- ristit XII-luvulta), seppä Sava Tarasin XV:n risti Voynosolovon kylästä .

Palvontaristi

Ortodoksisuuden lisäksi katoliset omaksuivat palvontaristien pystyttämisen perinteen . Palvontaristejä on useita tyyppejä, jotka eroavat koon, toiminnan ja asennussyyn osalta:

Asuntolainan ristit

Kiinnitysristit näkyvät Novgorodissa Jerusalemin sisääntulokirkossa 1336-37. (kirkkoa ei ole säilynyt, yksi risteistä ja syvennys toiselle löydettiin kaivauksissa vuosina 2011-2012) [3] . Risti sijoitettiin 1360 Theodore Stratilat -kirkon alttariseinän ulkopuolelle. Seuraavana aikana lähes kaikissa rakennetuissa kirkoissa oli tällaisia ​​ristejä, erityisesti Vapahtajan kirkko Iljinalla , Johannes Teologi Vitkalla ja Neitsyt syntymäkirkko Mikalicella . E. Solenikovan mukaan ristejä osana sisustusta tuli Länsi-Euroopasta , jossa ne ilmestyivät 1200-luvulla. Toisin kuin muut koriste-elementit, upotetut ristit on yleensä järjestetty epäsymmetrisesti, eivätkä ne ole yhteydessä rakennuksen rakenneosiin [4] . XIV - XV vuosisadan alussa. ne sijaitsivat ihmisen korkeudella ja niissä oli kohokuvia rististä ristin keskellä ja kohokuvioita reunassa. V. V. Suslovin mukaan nämä ristit asetettiin "palvomaan uskollisia ihmisiä" ja niitä kutsuttiin palvotuksi [5] . I. A. Shlyapkin uskoi, että tällaiset ristit ovat peräisin "votiivi"-ristin erityismuodosta [6] .

Novgorodin maan erilliset ristit

Muistiinpanot

  1. Kulttikompleksi Starye Smolegovitsy » Eremitaasi elektroninen tietosanakirja . Eremitaasin sähköinen tietosanakirja. Haettu 26. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 2. joulukuuta 2019.
  2. Savva M. Mikheev. S. M. Mikheev. Msta-joen Wojmeritzin kiviristin kirjoitus on muistomerkki muinaisen venäläisen kirjoittamisen alkuhistoriasta (2012)  (englanniksi)  // Epigrafian kysymyksiä. Moskova, 2012. Numero. VI. s. 7–30. Arkistoitu 22. lokakuuta 2019.
  3. Ilja Antipov, Aleksei Gervais. Tutkimus Herran Jerusalemiin pääsyn kirkosta 1336–1337 Novgorodin Kremlissä // Novgorod ja Novgorodin maa. Historia ja arkeologia. Ongelma. 25. Veliky Novgorod, 2011. P. 84–93 (yhdessä Val. A. Bulkinin, A. V. Gervaisin, M. A. Rodionovan kanssa)  (englanti) .
  4. E.V. Solenikov. Asuntolainaristit Luoteis-Venäjän arkkitehtuurissa. - 1996. - S. 4-5. — ISBN 5288017050 .
  5. V. V. Suslov . Materiaalit muinaisen Novgorod-Pihkovan arkkitehtuurin historiaan. - Keisarillisen tiedeakatemian painotalo, 1888. - S. 32-33.
  6. Viktoria Panchenko. Panchenko V. B. Kiviristien luokittelusta muodollisten ominaisuuksien mukaan: kahdeksas tyyppi I. A. Shlyapkinin mukaan ja ristien "ympyrässä" tutkimisen ongelma // Kivessä ja pronssissa. Artikkelikokoelma Anna Peskovan kunniaksi. IIMK RAS:n aineisto. T. XLVIII - Pietari: IIMK RAS, 2017. S. 407-413  (englanniksi) .
  7. Viktoria Panchenko. Kysymys antiikin Venäjän kiviristien jakelusta // Staroladoga-kokoelma. IV konferenssin "Luoteis-Venäjä keskiajalla: Tieteidenvälinen tutkimus" aineisto. Staraya Ladoga, 1994-1998. Pietari - Staraya Ladoga. 1998. S. 75-89  (englanniksi)  // Old Ladoga -kokoelma ..
  8. Suuri Smolegowitz Cross - 3D -malli, DH Lab (@dhlab  ) . Haettu: 26.11.2019.