Eugene (Saharov-Platonov)

piispa Eugene
Simbirskin ja Syzranin piispa
13. lokakuuta 1858 - 7. joulukuuta 1874
Edeltäjä Theodotius (Ozerov)
Seuraaja Feoktist (Popov)
Dmitrovskin piispa , Moskovan hiippakunnan
kirkkoherra
6. lokakuuta 1857 - 13. lokakuuta 1858
Edeltäjä Aleksi (Rzhanitsyn)
Seuraaja Porfiry (Sokolovsky)
Akateeminen tutkinto teologian maisteri
Nimi syntyessään Makarii Dmitrievich Saharov-Platonov
Syntymä 1812
Uren,Varnavinsky Uyezd,Kostroman kuvernööri
Kuolema 26. kesäkuuta ( 8. heinäkuuta ) , 1888
Luostaruuden hyväksyminen 29. elokuuta 1838
Piispan vihkiminen 6. lokakuuta 1857

Piispa Jevgeni (maailmassa Makarii Dmitrievich Saharov-Platonov ; 1814 , Uren , Varnavinsky piiri , Kostroman maakunta  - 26. kesäkuuta 1888 , Simbirskin esirukoiluostari ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa, Simbirskin ja Syzran piispa .

Elämäkerta

Syntynyt Urenin kylässä , Varnavinskyn alueella, Kostroman maakunnassa , diakonin perheessä.

Hän sai peruskoulutuksensa Kostroman teologisessa seminaarissa (1828-1834), jossa hän toimi vanhempien luokkien luennoitsijana kreikan ja saksan kielten luokassa. Hänet lähetettiin Moskovan teologiseen akatemiaan , josta hän valmistui vuonna 1838 luettelon ensimmäiseksi maisteriksi ja jätti sen kandidaatin tutkinnon raamatullisessa hermeneutiikassa ja raamatullisessa arkeologiassa tulkitsevan teologian luokassa. Opiskellessaan akatemiassa vuonna 1837 hän sai Platonov-stipendin ja toisen sukunimen Metropolitan Platonin muistoksi , joka perusti tämän stipendin akatemian opiskelijoille - ensimmäisen 13 vuoden tauon jälkeen. Hänen mestarinsa essee "Synnin yhteydestä sairauteen ja kuolemaan" sai erityisen huomion Akatemian konferenssissa, ja sitä suositeltiin julkaistavaksi vuonna 1838, mutta sitä ei koskaan painettu. Opintojensa päätteeksi, 29. elokuuta 1838, hänet tonsuroitiin munkina ja 4. syyskuuta hänet vihittiin hieromonkiksi . Akatemian lopussa hän meni yhdessä joidenkin muiden valmistuneiden kanssa Sarovin Serafimin luo , joka kumarsi tulevaa piispaa jalkojen juureen ennakoiden hänen hurskasta palvelustaan.

Hän oli akatemian kirjastonhoitaja ja 21. syyskuuta 1842 lähtien Moskovan teologisen akatemian tarkastaja. Vuonna 1841 hänet nimitettiin ensimmäiseksi patristiikan opettajaksi , joka otettiin käyttöön akatemiassa.

Synodin päätöksellä 15. lokakuuta 1841 hänet luokiteltiin Aleksanteri Nevski Lavran katedraalihieromonkien joukkoon ; 28. helmikuuta 1843 hänet nostettiin arkkimandriitin arvoon kolmannen luokan luostarin rehtorin arvolla, mutta ilman nimitystä mihinkään luostariin (titulaarinen arkkimandriitti). Helmikuun 15. päivästä 1844 lähtien hän oli akatemiassa ylimääräinen professori.

Vuosina 1838-1840 hän kokosi luentoja hermeneutiikasta, jotka Filaret (Drozdov) hyväksyi , vuosina 1842-1846 - luentoja koko Pyhän Raamatun kurssista. Näistä luennoista julkaistiin katkelma "Pyhän Raamatun edustavasta merkityksestä".

Helmikuun 13. päivästä 1847 lähtien - Bethanyn teologisen seminaarin rehtori ja teologisten tieteiden professori ja 22. toukokuuta - Moskovan Zlatoustin luostarin rehtori .

20. joulukuuta 1849 lähtien - Moskovan teologisen seminaarin rehtori ja teologisten tieteiden professori ja Moskovan Vysokopetrovsky-luostarin rehtori .

Moskovan metropoliitti ja Kolomna Filaret (Drozdov) kirjoitti Vladyka Jevgenijistä, kun hänet ehdotettiin nimitettäväksi Kazanin teologisen akatemian rehtoriksi , hänen vilpittömälle ystävälleen Kazanin arkkipiispa Gregorialle: . Hyvä itsessään, ei loistava ulkoisesti. Minusta olisi toivottavaa, että hän jatkaisi palvelemista kanssamme, mutta jos hänelle aukeaa polku viranomaisten korkeimpaan luottamukseen, olkoon se, mikä palvelee yhteistä hyvää ja voi olla hänelle hyödyllistä jatkossa. ."

31. elokuuta 1853 alkaen - Moskovan teologisen akatemian rehtori . Samaan aikaan hänelle myönnettiin ensimmäisen luokan luostarin arkkimandriitin tutkinto, mikä jätti hänet Vysokopetrovsky-luostarin rehtorina.

Rehtorikautensa aikana, kuten ennenkin Akatemian tarkastajana, isä Jevgeny erottui hyvistä mielen ja sydämen ominaisuuksista, joista häntä rakastettiin ja kunnioitettiin. Akatemia piti elossa legendoja hänen syvästä mielestään, varovaisuudestaan, äärimmäisestä varovaisuudestaan, majesteettisesta ystävällisyydestään ja armostaan ​​köyhiä kohtaan, hänen ihmeellisestä nöyryydestään, hänen tiukasti askeettisesta elämäntavastaan.

6. lokakuuta 1857 hänet vihittiin Dmitrovskin piispaksi, Moskovan hiippakunnan kirkkoherraksi .

13. lokakuuta 1858 alkaen - Simbirskin ja Syzranin piispa .

Palkittu Pyhän Vladimirin 2. luokan ritarikunnalla. [yksi]

7. joulukuuta 1874 hänet siirrettiin eläkkeelle Simbirskin esirukousluostariin .

Elämänsä viimeisinä vuosina piispa antoi vaikenemisvalan , vaikka hän toisinaan ottikin vastaan ​​neuvoja hänen luokseen tulleita, mutta hän puhui vähän. Sitten hän lakkasi vastaanottamasta vieraita ollenkaan ja antautui kokonaan itsetutkiskelulle. Simbirskissä Vladyka Jevgenyn hallituskauden aikana syttynyt tuli pysäytettiin hänen rukouksensa voimalla.

Hän kuoli 26. kesäkuuta  ( 8. heinäkuuta1888 .

Sävellykset

Muistiinpanot

  1. Pyhän ruhtinas Vladimirin ritarikunnan ritarikunnan synodik. SPb., 2015. S. 257.

Lähteet

Linkit