Yermolka

Yermolka , kippah tai kipa ( heprean yksikkö כִּיפָּה ‏‎ kippah , pl . kipót ; jiddiš יאַרמלקע  ‏yarmolke ) on perinteinen juutalainen päähine .

Dahlin sanakirjassa yarmulke on "kevyt korkki päähän asti, ilman nauhaa tai lisäystä; varsinkin sellaisista, joita juutalaiset ompelivat” [1] . Tietosanakirjassa "Uskonto" kippa on "hurskaan juutalaisen päähine, joka symboloi vaatimattomuutta, nöyryyttä ja kunnioitusta Kaikkivaltiaan kohtaan. Se on pieni pyöreä (neulottu tai kankaasta ommeltu) lippalakki, joka peittää pään [2] . Voidaan käyttää yksin tai silinterin alla . Yarmulke kiinnitetään joskus hiuksiin hiusneulalla.

Yarmulken käyttötapa ja sen alkuperä

Muinaisina aikoina päähine oli merkki kontaktista Jumalaan - pää peitettiin palvellessa Kaikkivaltiasta (rukouksen aikana, siunausten sanoessa, Tooraa opiskellessa jne.). Toora (Shemot 28) kehottaa temppelissä palvelevia kohanimeja käyttämään päähineä. Jotkut juutalaiset käyttivät kippaa koko ajan – he halusivat tällä osoittaa, että kaikki heidän toimintansa oli suunnattu Palveluun. Tämän tapasäännön tarkoitus on osoittaa, että juutalainen on tietoinen Kaikkivaltiaan olemassaolosta ja Hänen viisaudestaan, arvostaen sitä jopa päänsä yläpuolella, ihmisen kehittynein ja tärkein osa.

- "Kipa - milloin ja miksi?"

Kristityillä mies osoittaa kunnioitusta Jumalaa kohtaan riisumalla päähineensä, juutalaisilla pukemalla sitä. Päivän aikana, varsinkin kun rukoilet tai luet Tooraa , pää on peitettävä kippalla. Yarmulken käyttäminen on kuitenkin tapa, mutta ei laki. Missään Toorassa tai Talmudissa juutalaisten ei vaadita peittämään päätään. Ortodoksiset juutalaiset käyttävät kippaa aina, kun taas konservatiiviset juutalaiset käyttävät sitä synagogassa ja aterioiden aikana. Reformijuutalaisuus pitää kippan käyttämistä valinnaisena [3] [4] . Ei-uskonnolliset juutalaiset käyttävät kippaa käydessään synagogassa , kuolleiden surun aikana ja baarimitsvaissa . Ei-juutalaiset voivat käyttää yarmulkea vieraillessaan synagogassa tai juutalaisten pyhissä paikoissa, ja osoituksena juutalaisten perinteiden kunnioittamisesta he tekevät niin usein [5] [6] [7] [8] [9] [10] .

Ortodoksisessa juutalaisuudessa naiset eivät koskaan käytä kippaa, vaan naimisissa olevat juutalaiset naiset peittävät päänsä huivilla tai peruukilla (avioliiton jälkeen vain aviomies näkee naisen hiukset). Vaikka kippa on perinteen mukaan yksinomaan miesten päähine, joissakin nykyajan juutalaisuuden virroissa naisia ​​ei ole kielletty käyttämään kippaa.

Niille, jotka ajattelevat, että yarmulken valinta on yksinkertainen asia, suosittelen vierailemaan Kipot Levin -myymälässä Shabbat Squarella tai Kaftor Vaferakhissa Mea Shearim Streetillä Jerusalemissa. Näiden myymälöiden hyllyt on jaettu kymmeniin pieniin soluihin, joissa yarmulkeja asetetaan koon, materiaalin ja muodon mukaan. Neulottu, sileä musta, silkkimusta, sametti, pieni isolle päälle ja iso pienelle, terävä ja litteä, kuusi-, neli- ja kahdeksankiilainen. Uskonnollinen juutalainen näkee yarmulkensa kaukaa, menee suoraan hyllylle, jolla on asunnossaan käytetty tyyli, ja valitsee oikean koon. Esimerkiksi hasidit eivät koskaan osta samettia tai kirjailtua yarmulkea, saati neulottua.

- A. Feigin "juutalaiset vaatteet"

Yarmulkeja on eri tyyppejä, ja niiden ulkonäön (värin, koon ja materiaalin) perusteella voidaan helposti määrittää paitsi juutalaisen uskonnollisuus, myös se, mihin juutalaisuuden virkaan ja suuntaan yarmulkea kantava kuuluu. Ashkenazi -kippat valmistetaan yleensä 4 tai 6 kankaasta tiukoissa väreissä, yleensä musta yläosa ja valkoinen vuori. Sefardit suosivat pienempiä, värillisiä, neulottuja tai kirjailtuja. Hasidit käyttävät kippaa hatun tai turkislakkin alla [2] . Valkoisia kippaja (vayse yarmulke) käyttävät esimerkiksi joidenkin hasidisten tuomioistuinten edustajat, jotka haluavat vihjailla kuuluvansa Kabbalan opiskelijoihin (pääasiassa Reb Arele Hasidim, jota kutsutaan myös Toldes-Arniksi) ja jotkut Breslov- ja muut hassidit, Mea Shearimin kaupunginosan asukkaat). Joskus sellaisella kippalla on pompon. Chabad-liikkeen kannattajat käyttävät mustaa kuusisivuista kippaa. Musta samettinen yarmulke, joka on koristeltu mustilla tai ruskeilla ketun tai soopelin pyrstillä, muodostaa perustan hasidilaisten seremonialliseen päähineeseen nimeltä shtreiml .

Useimmille ortodokseille kokopään hatut ovat parempia kuin yarmulkeja. Hasidit käyttävät turkishattuja lomapäivinä. Muut, liberaalimmat ortodoksiset käyttävät mustia yarmulkeja. "Modernin ortodoksisuuden" (Rav Kookin seuraajat) virta suosii hyvin pieniä neulottuja yarmulkeja. Ilmaisu "kipa sruga" ("neulottu kipa") tarkoittaa nykyaikaisten ortodoksien yhteisöä, jos he sanovat jostain: "Hän on kipa sruga", tämä tarkoittaa, että hän on moderni ortodoksinen.

- s. I. Telushkin "Kipa tai yarmulke". Tietosanakirja "Jewish World"

Länsirannan kylissä asuvat palestiinalaiset naiset neulovat yarmulkeja, joita myydään sitten Israelissa [11] .

Etymologia

Sana "yarmulke" on useiden asiantuntijoiden mukaan luultavasti turkkilaista alkuperää turkkilaisesta yagmurlukista - "sadetakki" (vrt. muu venäläinen emurluk - "sadetakki" turkin kielestä jağmurluk ) . Lainauksen suora lähde on puolalainen sana jarmułka, joka tarkoittaa "hattua" [12] [13] .

Juutalainen kansanetymologia yhdistää sanan arameankieliseen lauseeseen yare malka, joka tarkoittaa "kuninkaan kunnioitusta" (tarkoittaa Korkeinta). Toinen vaihtoehto on, että se on "lyhenne kahdesta heprean sanasta - yere me-eloka ("Jumalapelko") [14] .

Juutalaisen perinteen mukaan peitetty pää on merkki siitä, että yläpuolellasi on mahtava voima. Hepreaksi sana "kippah" tarkoittaa "peitettä" tai "kupua". Sen vastine on ranskalainen calotte ja italialainen calotta, jotka molemmat tarkoittavat arkkitehtuurissa "kupolia".

Israelilaiset painottavat sanaa kipa toisessa tavussa, kuten hepreassa; venäjäksi painopiste on yleensä ensimmäisellä tavulla.

Toinen sanan "yarmulke" käyttö

Toisin kuin sana "kippah", termillä "yarmulka" on laajempi merkitys ja se tarkoittaa pientä pyöreää hattua, jota eivät vain juutalaiset voivat käyttää. Erityisesti Venäjällä yarmulke oli aatelisen henkilön kotipäähine [15] [16] . Venäjän valtakunnassa pientä harjatonta päähinettä kutsuttiin "yarmulkeksi", sitä käytettiin kotona talvella vain aamutakin tai aamutakin (kotitakkin) kanssa. ”Yarmolka on pyöreä miesten hattu selässä; huoneessa käytetty ”(Popov M.“ Täydellinen sanakirja venäjän kielellä käyttöön tulleista vieraista sanoista”, 1907).

Sama päähine on osa katolisen papiston asua. Otettuaan pappeuden ja ajettuaan pois tonsuurin katolisen papin täytyi käyttää pyleolus- tai soli Deo -pukua (  latinasta  "  vain Jumalalle"). He sanovat, että kun paavi Paavali VI vieraili Israelissa vuonna 1964, Jerusalem Post -sanomalehdessä ilmestyi valokuva: Israelin presidentti Zalman Shazar tapaa paavin , ja kuvan alla oleva kuvateksti kuuluu: "Paavi on se, joka käyttää yarmulkea" [17] .

Tunnetaan myös akateeminen yarmulke - perinteinen tiedemiesten päähine [18] [19] .

Yarmulkeja muistuttavat pyöreät svan-lakit (svanki), jotka on valmistettu ohuesta huovasta (yleensä harmaa punosreunuksella) - osa svanien kansallispukua (Georgia) [20] .

Venäjän kielessä on ilmaisu "sika yarmulkessa", jota N. V. Gogol käytti ensimmäisen kerran kirjassaan " Valtioneuvoston tarkastaja " suhteessa yhteen hahmoista ja tarkoittaa snobia, jolla on kohtuuttoman suuria vaatimuksia [21]

"Hyväntekeväisyysjärjestön valvoja Mansikka: täydellinen sika yarmulkessa" [22] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Yermolka . Haettu 18. lokakuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 17. lokakuuta 2012.
  2. 1 2 . Kippa Arkistoitu 24. tammikuuta 2008 Wayback Machinessa  (downlink 14.6.2016 [2323 päivää])
  3. Encyclopedia "Jewish World" s. I. Telushkin . Haettu 30. marraskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 17. maaliskuuta 2012.
  4. MAARSHALin kysymysten ja vastausten kirja
  5. V. V. Putin Israelissa . Haettu 23. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 14. toukokuuta 2013.
  6. Putin Yad Vashemin muistomerkillä . Käyttöpäivä: 23. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 4. marraskuuta 2009.
  7. Barack Obama ittumuurilla (pääsemätön linkki) . Haettu 23. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 20. toukokuuta 2013. 
  8. Viktor Juštšenko itkumuurin luona  (pääsemätön linkki)
  9. Obama, Clinton, Juštšenko, Sarkozy, Putin, Lužkov . Haettu 23. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 22. elokuuta 2013.
  10. Juri Lužkov . Käyttöpäivä: 23. lokakuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 22. toukokuuta 2013.
  11. Palestiina ruokittu paalilla Arkistoitu 14. huhtikuuta 2012 Wayback Machinessa
  12. P. Ya. Chernykh. Nykyaikaisen venäjän kielen historiallinen ja etymologinen sanakirja. T. 1. Arkistokopio , päivätty 21. syyskuuta 2009 Wayback Machinessa  - M . : Russian language , 1999. - S. 285. - ISBN 5-200-02685-7
  13. Max Vasmer . Venäjän kielen etymologinen sanakirja. Vol . 2. Arkistoitu 22. helmikuuta 2009, Wayback Machine / Per. hänen kanssaan. ja ylimääräisiä O. N. Trubatšova . — M.: Progress , 1986. — S. 195.
  14. I. Telushkin . Kippah tai yarmulke Arkistoitu 17. maaliskuuta 2012 Wayback Machinessa // Jewish World Encyclopedia
  15. "Tsaari Mihail Fedorovitšin istuin bojaareiden kanssa hänen hallitsijansa huoneessa" Arkistokopio 15. marraskuuta 2010 Wayback Machinessa
  16. "Ivan The Terrible näyttää aarteita Britannian suurlähettiläs Horseylle" . Haettu 17. lokakuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 10. lokakuuta 2013.
  17. "Kipa tai yarmulke" . Haettu 30. marraskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 17. maaliskuuta 2012.
  18. Confederate Beanie Arkistoitu 4. lokakuuta 2009 Wayback Machinessa
  19. Se on hatussa . Haettu 17. lokakuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 9. maaliskuuta 2017.
  20. Svaneti . Käyttöpäivä: 18. lokakuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 20. joulukuuta 2009.
  21. Venäjän kirjallisen kielen fraseologinen sanakirja  (linkki ei saavutettavissa)  (ei käytettävissä oleva linkki 14.6.2016 alkaen [2323 päivää])
  22. Komedia "Tarkastaja". Toimi V, ilmiö VIII.

Kirjallisuus