Zhakov, Kallistrat Falaleevich

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 11. toukokuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 67 muokkausta .
Kallistrat Falaleevich Zhakov
Syntymäaika 18. (30.) syyskuuta 1866
Syntymäpaikka Davponin kylä , Ust-Sysolsky Uyezd , Vologdan kuvernööri
Kuolinpäivämäärä 20. tammikuuta 1926( 1926-01-20 ) (59-vuotias)
Kuoleman paikka
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti etnografi, filosofi, kirjailija
Teosten kieli Venäjän kieli

Kallistrat Falaleevich Zhakov (salanimet: "Palaley Kalö" , "Gara-mort" [1] ; 18. syyskuuta  [30],  1866 , Davponin kylä, Vologdan maakunta  - 20. tammikuuta 1926 , Riika ) - venäläinen filosofi [2] , kirjallisuuskriitikko ja komilainen kirjailija alkuperä; professori Pietarin psykoneurologisessa instituutissa (vuodesta 1911), filosofian vt. professori Tarton (Jurjevin) yliopistossa (vuodesta 1919).

Leonid Andreevin , Fjodor Dostojevskin , Anton Tšehovin ja muiden kirjallisia kokeita käsittelevän teossarjan kirjoittaja . Hän on kehittänyt itsenäisen epistemologisen "limitismin" käsitteen, jossa hän pohti uudelleen "rajan" käsitettä tietoteoriassa; julkinen bolshevistisen materialismin ja marxismin arvostelija .

Elämäkerta

Syntyi Davponin kylässä , Ust-Sysolskin esikaupunkialueella Vologdan maakunnassa (29.8.1961 lähtien - Syktyvkarin rajojen sisällä ), yhdestoista lapsena komi-zyryanin [3] [4] talonpoikien perheessä . Kallistrat Zhakov tajusi olevansa komien syntyperäinen , kun hän kirjoitti paljon Venäjän kansan kohtalosta ja oli yksi "venäläisen idean" käsitteen kehittäjistä . Hän kirjoitti itsestään seuraavasti: ”Maan päällä ei ole mitään korkeampaa kuin totuus, ja Jumalan tuntemisen jälkeen suurin asia on ihmisten palveleminen. Minun täytyy olla hyödyllinen pohjoisille ja koko Venäjän kansalle , kansalle, jolla on suurin sydän, mutta täynnä historiallisia olosuhteita” [4] .

Vuonna 1879 hän valmistui Ust-Sysolsky piirikoulusta , vuonna 1884 - Totem opettajan seminaarista . Vuodesta 1885 hän työskenteli Kholunitskyn tehtaalla Vjatkan maakunnassa työmiehenä.

Vuonna 1891 hän tuli Pietarin metsäinstituuttiin , mutta jätti sen vaikean elämän vuoksi. Hän yritti tulla munkina Zaonikievan Eremitaasiin , mutta hänet karkotettiin sieltä vapaa-ajattelun vuoksi, joka oli ristiriidassa kirkon dogmien kanssa.

Vuonna 1896 hänestä tuli opiskelija Kiovan yliopiston fysiikan ja matematiikan tiedekunnassa , ja vuotta myöhemmin hän siirtyi historian ja filologian tiedekuntaan. Sitten hän muutti Pietarin yliopistoon ja valmistui vuonna 1901. Puolustettuaan diplomityönsä hän aloitti opettamisen yliopiston historian ja filologian tiedekunnassa.

Hänen kirjallinen, tieteellinen ja pedagoginen toimintansa liittyy Pietarin psykoneurologiseen instituuttiin , joka avattiin 15. helmikuuta 1908 ja jossa hän työskenteli opettajana vuoteen 1917 asti. Vuonna 1911 hänestä tuli professori .

Vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen hän asui ensimmäisen kerran Pietarissa. Joulukuusta 1919 kevääseen 1919 hän asui Pihkovassa, jossa hän työskenteli opettajana ja luennoitsijana. Elokuun lopussa 1919 Žakov muutti Valgaan, ja syyskuussa hänet nimitettiin Tarton yliopiston vt. filosofian professoriksi. 1.7.1921 asti hän työskenteli lehtorina Tarton yliopistossa. Vuoden 1921 lopussa Zhakov muutti Riikaan. Siellä hän asui vaikeissa taloudellisissa olosuhteissa, ainoa tulo oli filosofian luennot. Hän kuoli maksasyöpään Riian kaupungin sairaalassa 20. tammikuuta 1926. 19. joulukuuta 1990 Zhakovin tuhkat haudattiin uudelleen Syktyvkarin keskushautausmaalle .

Kirjallinen toiminta

Hän aloitti kirjoittamisen 1800- luvun lopulla . Hänen esseekirjansa "Pohjoiseen Pam Burmortia etsimään" (1905) sai mainetta. Suurin teos oli hänen omaelämäkerrallinen tarinansa Elämän rakenteen läpi (1912-1914) 4-osassa. Vuonna 1911 hän julkaisi runon " Tsaari Kor " perustuen legendaan komi-permilaisten asuttaman Iskorin "kaupungin" puolustamisesta Nogai - tataareilta . Myös eeppinen runo "Biarmia" (1916) kuuluu hänen kynään. Maksim Gorki , Aleksanteri Blok , Valeri Brjusov , Pavel Bazhov ja muut kirjailijat puhuivat myönteisesti Zhakovin teoksista . Hän auttoi saamaan jalansijaa monien maanmiestensä, mukaan lukien maailmankuulun sosiologin Pitirim Sorokinin , kulttuuriin .

Zhakov oli monipuolinen ajattelija, joka kehittyi materialismista ja ateismista uskonnolliseen mystiikkaan. Hän on filosofisen limitismin opin - "rajan filosofian" - luoja, jonka perusta luotiin jo hänen ensimmäisessä filosofisessa työssään, The Theory of Variables and Limits in Epistemology and the History of Knowledge (1904). Paljon tilaa on omistettu "taiteelliselle ja filosofiselle kritiikille". Tässä genressä hän kirjoitti teokset " Leonid Andreev ja hänen teoksensa (kokemus filosofisesta kritiikistä)" (1909), " Ivan Karamazov . Yritys filosofista tulkintaa Dostojevskin romaanista " Karamazovin veljet " (1909) ja muista [6] .

Filosofiset näkemykset

Saksalainen klassinen filosofia vaikutti merkittävästi Zhakovin filosofisten näkemysten muodostumiseen. Erityisesti Zhakov tutki venäläisen filosofian kehitystä saksalaisen vaikutuksen prisman kautta. Keväällä 1915 hän piti Valkan kaupungissa lyhyen luentosarjan aiheesta "Saksan henkinen kulttuuri ja venäläinen filosofia".

Teoksessa "Essays on Modern Russian Philosophy" Semjon Gruzenberg kirjoitti, että Kallistrat Zhakov vetoaa hegelialismin omituiseen muotoon. Zhakovin limitismin filosofia paljastaa teesin loputtomasta rajan tavoittelusta, jonka sanelee jatkuva luonnontiedon täydentäminen ja sen lakien johtaminen. Epistemologisessa mielessä halu löytää tiedon raja joka kerta muuttuu "loputtomaksi umpikujaksi". Filosofian vastakkaiset virtaukset liittyvät toisiinsa kuin teesi antiteesiin, ja jokaisessa aikakaudessa ne löytävät sovinnon uudessa synteesin kokemuksessa. Filosofian tehtävänä on luoda käsitteellisiä yhteyksiä eri tieteenalojen välille uusien synteesien löytämiseksi.

Zhakovin limitismi osoittautuu eräänlaiseksi yritykseksi syntetisoida filosofista, luonnontieteellistä ja humanitaarista tietoa uskonnollisten ideoiden kanssa: yritys harmonisoida venäläinen uskonnollinen filosofia silloisten uusien epistemologisten teorioiden kanssa. Gruzenbergin mukaan Jakov osoittautuu panlogismin saarnaajaksi .

Sävellykset

Muistiinpanot

  1. ↑ Zhakov Kallistrat Falaleevich < Alueen kuuluisia ihmisiä < Syktyvdinin aluekartta | syktyvdincbs.ru . Haettu 17. kesäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 18. heinäkuuta 2019.
  2. ↑ Emelyanov B. V. Zhakov Kallistrat Falaleevich // Venäjän filosofia. Tietosanakirja. Ed. toinen, muutettu ja täydennetty. M. A. Maslinin päätoimittajana. Comp. P. P. Apryshko, A. P. Polyakov. - M., 2014, C. 191.
  3. ↑ Komilaisten tiedemiesten kirjeet Juri Wichmannille historiallisena ja kirjallisena lähteenä (K. Žakov, V. Nalimov, V. Lytkin) Arkistokopio 24.6.2021 Wayback Machinessa // K. F. ŽAKOV: LUOVUUDEN ETUT. Kollektiivinen monografia. Syktyvkar, 2018. 309 s. ISBN 978-5-906394-41-5
  4. ↑ 1 2 Sergei Baranov. Zhakov Kallistrat Falaleevich . Verkkopainos "Kulttuuri Vologdan alueella". Haettu 23. kesäkuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 24. kesäkuuta 2021.
  5. ↑ Chagin G. N. K. F. Zhakovin eeppisen runon "Tsaari Kor" historiallinen perinne // Eurasian Herald of Humanitarian Research. - 2015. - Nro 1 (2). - s. 130
  6. ↑ Emelyanov B. V.  Zhakov Kallistrat Falaleevich // Venäjän filosofia. Tietosanakirja. Ed. toinen, muutettu ja täydennetty. M. A. Maslinin päätoimittajana. Comp. P. P. Apryshko, A. P. Polyakov. - M., 2014, 191.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot