Naiset Latviassa ovat kaikki Latviassa asuvia ja siellä syntyneitä naisia. Naisten sosio-oikeudelliseen asemaan Latvian yhteiskunnassa on vaikuttanut sen historia, geopoliittinen asema ja kulttuuri. Naisten asema Latviassa on kokenut monia muutoksia historian aikana, varsinkin kun sen alueet ovat olleet usein konfliktien ja valloitusten keskus ainakin neljän suurvallan välillä: Saksan ritarikunnan valtion , Kansainyhteisön , Ruotsin ja Venäjän valtakunnan välillä . Latvia oli osa Neuvostoliittoa 1900-luvulla, sitten 1990-luvulla se koki sosioekonomisen mullistuksen ajan, jonka jälkeen se liittyi Euroopan unioniin vuonna 2004..
Vaikka Latvia on pieni maa, jonka väkiluku on alle 2 miljoonaa, se on monietninen maa [1] , ja siksi latvialaisten naisten kokemukset voivat vaihdella eri ryhmissä.
Naiset jäivät 1800-luvulle asti poliittisten prosessien ulkopuolelle, heillä ei ollut omistusoikeuksia, ja heidän piti johtaa kotitaloutta [2] . Latvialaiset naiset saivat äänioikeuden Latvian itsenäistymisen jälkeen vuonna 1918 [3] . Naisten asema ja rooli ovat viime vuosikymmeninä vähitellen muuttuneet, kun Latvia sai takaisin itsenäisyytensä Neuvostoliitosta ja liittyi tasa-arvoa edistäviin hallitustenvälisiin järjestöihin, kuten Euroopan unioniin [4] . Latvia oli ensimmäinen entisen itäblokin maa, jossa oli naispuolinen valtionpäämies, entinen presidentti Vaira Vike-Freiberga [5] . Latvialla oli myös naispääministeri Laimdota Straujuma [4] . Euroopan tasa-arvoindeksi osoittaa, että Latvia on edelleen Euroopan unionin keskiarvon alapuolella sukupuolten tasa-arvon osalta ja on 18. sijalla 28 jäsenvaltiosta [6] . Vaikka naiset muodostavat yli puolet Latvian nykyisestä väestöstä, he ovat edelleen aliedustettuina politiikassa [7] , saavat pienempää palkkaa kuin miespuoliset kollegansa, ja heidän odotetaan edelleen täyttävän perinteinen sukupuolirooli [8] . Näin ollen suhteellisen uusi ilmiö on ollut naisten kamppailu löytää tasapaino työn ja henkilökohtaisen elämän välillä [9] . Sukupuolten tasa-arvon käsite on suhteellisen uusi Latviassa [10] . Kuluneen vuosikymmenen aikana, synkronoituna feminististen liikkeiden kanssa ympäri maailmaa, Latvia on vähitellen nostanut oman naisliikkeensä [11] [12] .
Etnografinen tutkimus ja alueen tapalainsäädäntö, mukaan lukien latgalilainen ja kuurilainen , johtavat siihen johtopäätökseen, että 700-1300- luvuilla Latviassa naisilla ei ollut omistusoikeutta tai äänioikeutta. Perimysoikeuden mukaan vain pojat voivat saada maan omistukseen [2] . Tämä saneli naisten sosiaalisen aseman ja roolin yhteiskunnassa. Tyttäret saattoivat testamentata vain irtainta omaisuutta, esimerkiksi myötäjäisen rahan, huonekalujen ja vaatteiden muodossa [13] . Naisen miespuolinen huoltaja, useimmiten isä, veli tai aviomies, otti naisen sijasta julkisia tehtäviä ja oikeuksia, jotka liittyvät tähän omaisuuteen [14] .
Kolmella esikristillisellä hautausmaalla Lejasbitenissä, Salaspils Laukskolassa ja Chunkani-Drengerissä arkeologinen materiaali osoittaa miesten korkeamman sosiaalisen aseman yhteiskunnassa. Kaikilla kolmella hautausmaalla haudattiin enemmän miehiä kuin naisia [15] . Polttohautaus oli työläs ja aikaa vievä yritys. Näin ollen on esitetty, että vain korkeassa asemassa olevia naisia polttohaudattiin, kun taas miesten suhteellisesti korkeampi polttohautaus selittyy myös miesten osallistumisella erilaisiin konflikteihin ja Liivinmaan sisällissotaan. Lisäksi naisia ei usein haudattu hautausmaille, koska he joutuivat vangiksi toistuvien ratsioiden aikana [15] .
Kaivaukset osoittavat, että naisilla ennen 1800-lukua Latviassa oli huomattavasti lyhyempi elinajanodote kuin miehillä [15] . Tämä selittyy monien lisääntymisen ja riittämättömän ravinnon aiheuttamilla ongelmilla, joita heidän miehensä eivät kohdanneet, sillä heidän sosiaalinen asemansa sotilaina varmisti, että heillä oli etusija ravinnon ja lääketieteellisten resurssien suhteen. Synnytykseen liittyi suuri komplikaatioriski, koska sairaanhoito oli rajallista ja vanhemmat naiset toimivat kätilönä [16] . Kun kylpy oli saatavilla, se oli hygieenisin synnytyspaikka [17] [16] . Jatkuva raskaus, synnytys ja imetys aiheuttivat kalsiumpitoisuuden laskua ja vaikuttivat luusto- ja hampaisiin. Lopulta kaikki nämä tekijät johtavat heikentyneeseen immuunijärjestelmään ja kyvyttömyyteen taistella infektioita vastaan. 1800-luvulta lähtien elintaso, koulutus ja terveydenhuolto ovat kuitenkin pidentäneet merkittävästi naisten elinajanodotetta [15] . 1800-luvulla perustettiin erityiskouluja tytöille venäjän tai saksan kielellä. Koulutuksen saaminen talonpoikaisessa ympäristössä oli edelleen vaikeaa [2] .
Latvian kansanpuku ja ulkonäköKansanvaatteilla oli ja on edelleen tärkeä symbolinen rooli latvialaisessa yhteiskunnassa. Se suojeli kansallista kulttuuriperintöä ja loi yhteisen identiteetin latvialaisten keskuudessa [18] . Kansanpukujen monimuotoisuus osoitti yhteiskunnallista asemaa ja edusti myös Latvian alueiden monimuotoisuutta ja niiden perinteitä väri- ja muotoilumuunnelmien kautta [19] . Naiset käyttivät pellavapaitoja ja pitkiä hameita sekä eripituisia villahuiveja (huivia) ja takkeja. Aikana 7.-13. vuosisadalla, joka tunnettiin "muinaisena puvun" aikana, pronssikorut olivat erittäin suosittuja naisten keskuudessa; sormuksista pusseihin (latvialaiset rintakorut). Niitä hankittiin Pohjois- ja Itä-Euroopan sekä Lähi-idän kauppareiteiltä [20] . Suurin osa naisten vaatteista oli paikallisesti tuotettuja. Vaatteet valmistettiin pellavasta ja villasta, kun taas luonnonvaraisista tai kotieläimistä saatua nahkaa ja turkista käytettiin kenkien valmistukseen [19] .
Yhä voimakkaampi saksalainen vaikutus 1100-luvulta lähtien vaikutti merkittävästi naisten muotiin. Pronssiset koristeet korvattiin hopealla [21] . Huivien solmimiseen käytetyt latvialaiset rintakorut koristeltiin värikkäillä kivillä ja helmillä [21] . Samaan aikaan syntyi villaisten lapasien, sukkien ja käsineiden neulomisen perinne, jotka, kuten latvialaisten naisten hameet, edustivat alueellisia lajikkeita väri- ja koriste-erojen vuoksi [19] . Toisen ajanjakson, 1700-1800-luvuilta, "etniseksi" ajanjaksoksi kutsutut asiakirjat osoittavat, että suurin osa Latvian talonpoikaista käytti edelleen pellava- ja villakankaista valmistettuja vaatteita, useimmiten valkoisia ja harmaita. Värejä keltainen, vihreä, sininen ja punainen käytettiin koristetarkoituksiin [21] .
1800-luvun loppuun mennessä teologi Otto Weber keräsi ensimmäiset systemaattiset antropologiset tiedot neljästäkymmenestä latvialaisesta 17–60-vuotiaasta naisesta. Suorittaessaan tutkimuksiaan Kurzemen alueella (Kuuramaalla) hän totesi, että latvialaisilla naisilla on vaalea iho ja vaaleat tai vaaleanruskeat hiukset, suorat tai hieman aaltoilevat, tummanruskeat hiukset ovat harvinaisia [22] . Latvian naisten silmien väri on sininen, harmaa tai molempien sekoitus, harvoin ruskeat silmät. Weber havaitsi soikean muotoiset kasvot, joissa oli suora nenä ja keskikokoinen suu, jossa oli suorat hampaat. Latvialaisten naisten kasvu on keskipitkää tai pitkää, ja heillä on hyvin rakentunut, suhteellinen vartalo. Weberin havaintojen mukaan latvialaiset naiset eivät yleensä ole ylipainoisia [22] . Tätä tutkimusta tukivat erilaiset raportit Latviassa matkustajista, esimerkiksi vuoden 1878 teoksessa "Picturesque Russia" [22] .
Latvian itsenäistyttyä vuonna 1918 latvialaisista naisista tuli poliittisesti tasa-arvoisia miesten kanssa; molemmat yli 21-vuotiaat sukupuolet voivat äänestää perustuslakikokouksen vaaleissa [4] . Vuodesta 1917 lähtien myös naisia voitiin päästä päätoimisiin yliopistoihin. Useimmiten he valitsivat opinnot luonnontieteiden ja lääketieteen alalta [2] . Tämä on ristiriidassa latvialaisten naisten oikeuksien kanssa Venäjän valtakunnan vallan alla . Suurin motiivi naisten pyrkimyksiin päästä parlamenttiin oli lain hyväksyminen, joka takaa yhdenvertaiset oikeudet siviili- ja työlainsäädännössä [23] [24] . Ensimmäisessä perustuslakia säätävässä kokouksessa viisi 150 valitusta jäsenestä oli naisia [25] . Ensimmäisen Seimasin vaaleissa vuonna 1922 tämä määrä kuitenkin pieneni, ja vasta vuonna 1931 ensimmäinen naisparlamentaarikko Berta Pipinya valittiin parlamenttiin [3] . Eduskuntakautensa aikana Berta Pipinya kannatti lakimuutoksia, jotka suojelisivat naisten oikeuksia [2] . Maskuliininen retoriikka hallitsi sotien välistä aikaa [3] . Sotien välisenä aikana naiset ansaitsivat huomattavasti vähemmän kuin miespuoliset kollegansa [24] . Pitkäaikaiset stereotypiat naisten asemasta kotona äitinä ja vaimona vaikeuttivat naisten johtamista [24] . Naisten oikeusasioista keskusteltiin yhä enemmän. Erityisesti holhous- ja perintölainsäädäntö [2] . Kahden maailmansodan välisenä aikana avioliittojen määrä ja syntyvyys laskivat. Tämä voidaan selittää 1930-luvun puolivälin talouslamalla [26] .
Neuvostoaikana naisesta tuli äidin ja vaimon roolin lisäksi myös työntekijöitä [27] . Vuonna 1989 yli puolet työvoimasta oli naisia [23] . Tasa-arvoisina kansalaisina naiset saivat sosiaalietuuksia ja sosiaaliturvaa, mukaan lukien terveydenhuolto- ja lastenhoitopalvelut [2] . Latviassa naisten työttömyys oli epätavallista [28] . Suurin osa Latvian työttömistä oli kuitenkin naisia [23] . Korkeasti koulutetut naiset lähtevät yleensä ensimmäisinä talouden taantuman aikana [23] . Työnvalinta rajoittui enimmäkseen "naisten" töihin, kuten sihteerien ja sairaanhoitajien työhön [27] . Monet naiset eivät ole olleet johtotehtävissä [3] . Siten palkat eivät olleet samat kuin miesten Latviassa, ja naiset pysyivät puolisonsa riippuvaisina koko elämänsä [27] . Smith ehdottaa, että työn tasa-arvoa ei pidetty etuna, koska se lisäsi naisten työmäärää [2] . Neuvostoliiton Latviassa useimmissa tapauksissa vain kommunistisen puolueen jäsenet saattoivat olla poliittisissa johtotehtävissä. Vuoteen 1945 mennessä vain neljännes Latvian kommunisteista oli naisia. 1960-luvulle mennessä tämä luku oli kasvanut lähes 4 prosenttia. Latvialaisten naisten osallistuminen politiikkaan neuvostokaudella oli hyvin rajallista, mistä on osoituksena heidän aktiivisuuden puute kommunistisessa puolueessa [3] . Neuvostoaikana monet latvialaiset naiset, kuten miehet, julistettiin " kansan vihollisiksi " ja asetettiin syytteeseen. Surf-operaation aikana vuonna 1949 noin 19 535 latvialaista naista karkotettiin maanpakoon Siperiaan [29] . Operaatio oli suunnattu niitä vastaan, jotka vastustavat kollektiivista maataloutta ja tukevat Latvian vastarintaliikkeitä, kuten metsäveljiä [30] .
Kuten muissakin entisissä kommunistisissa maissa, siirtymäkautta leimasivat sosioekonominen epävakaus ja vaikeudet.
Latvian itsenäisyyden palauttamisen myötä naiset alettiin taas nähdä tyypillisten sukupuoliroolien mukaisesti [2] . Naiset osallistuivat aktiivisesti heräämisprosessiin , mutta nyt naisten asema ja oikeudet heikkenivät [2] [23] [9] . Itsenäisyysliikkeen aikana useilla merkittävillä naisilla, kuten Sarmite Elerte , Sandra Kalniete ja Ruta Šac-Marjaš , oli merkittävä rooli itsenäisyyden tukemisessa. Naiset, jotka vastustivat itsenäisyyttä Neuvostoliitosta, saivat myös mainetta, kuten Tatyana Zhdanok , josta tuli yksi Interfrontin johtajista [3] . Itsenäisyysliikkeen aikana naisasiat eivät kuitenkaan olleet päähuoli [23] .
Irina Novikovan mukaan naisilla ei ollut valtaa poliittisella alalla ja he kokivat siten enemmän vaikeuksia kuin miehet, kamppailivat riittävän oikeuksien turvaamisesta ja kokivat suuria vaikeuksia sekä julkisessa että yksityisessä elämässä [23] . Elintason laskun seurauksena naiskaupasta ja prostituutiosta on tullut vakava ongelma [2] . Sääntöjen ja lakien puute on johtanut Latvian seksiteollisuuden laajentumiseen [31] . Ihmiskauppa LatviassaSe tapahtuu myös naiskaupan muodossa Länsi-Eurooppaan [32] .
Vaikeuksista huolimatta naisten osuus työvoimasta on Latviassa erittäin korkea, lähes miesten tasolla: 15–64-vuotiaiden naisten ja miesten työllisyysaste oli vuonna 2019 70,7 prosenttia ja 73,9 prosenttia [33] .
Naisiin kohdistuva väkivalta on edelleen vakava ongelma Latviassa, ja naisiin kohdistuvien murhien määrä on erittäin korkea [34] .
2000-luvulla monet latvialaiset naiset kuuluvat Latvian diasporaan ja ovat siksi suoraan mukana muiden maiden kulttuurissa. Latvian Euroopan unioniin liittymisen ja vuosien 2007–2008 finanssikriisin jälkeen jopa 200 000 latvialaista lähti maasta [35] .
| Euroopan maat : Naiset | |
|---|---|
| Itsenäiset valtiot |
|
| Riippuvuudet |
|
| Tuntemattomat ja osittain tunnustetut valtiot |
|
| 1 Enimmäkseen tai kokonaan Aasiassa riippuen siitä, mihin Euroopan ja Aasian välinen raja vedetään . 2 Pääasiassa Aasiassa. | |