Juse, Panteleimon Krestovich

Panteleimon Krestovich Zhuze
Syntymäaika 20. heinäkuuta 1870( 1870-07-20 )
Syntymäpaikka Jerusalem , Ottomaanien valtakunta
Kuolinpäivämäärä 20. tammikuuta 1942( 1942-01-20 ) (71-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Tieteellinen ala uskonnontutkimukset , itämaiset tutkimukset , islamilaiset opinnot
Työpaikka Kazanin yliopisto , Bakun yliopisto
Alma mater Moskovan teologinen akatemia , Kazanin teologinen akatemia
Tunnetaan islamilaisen oikeuden ja islamin historian tutkija
Palkinnot ja palkinnot Pyhän Annan ritarikunta 3. luokka Pyhän Stanislausin ritarikunta 3. luokka Pyhän Vladimirin 4. asteen ritarikunta

Panteleimon Krestovich Zhuze (arabia. Bandali ibn Saliba al-Jauzi; 1870, Jerusalem  - 1942 , Baku ) - venäläinen historioitsija , orientalisti , islamilainen tutkija , kääntäjä . Polyglotti . Tutkinut islamin lakia ja islamin historiaa . Arabi syntymästään.

Elämäkerta

Syntynyt 20. heinäkuuta 1870 Jerusalemissa ortodoksisten arabien perheessä, jäi lapsena orvoksi. Hän valmistui Nasaretin ortodoksisen lähetysseuran kuntosalista .

Vuonna 1889 hän muutti Venäjälle . Hän opiskeli Betanian teologisessa seminaarissa , vuonna 1892 hän siirtyi Moskovan teologiseen akatemiaan , josta hänet siirrettiin Kazanin teologiseen akatemiaan vuonna 1895 . Valmistuttuaan akatemiasta teologian tutkinnon vuonna 1896 hän pysyi siellä harjoittelijana arabian kielen ja muhammadalismin irtisanomisen laitoksella vuoteen 1916 asti; samaan aikaan, 11.10.1899-1913, hän oli ranskan kielen luennoitsija, 1.11.1913 alkaen ranskan kielen opettajana Kazanin teologisessa seminaarissa . Vuonna 1897 hänet lähetettiin Egyptiin (1909-1910 hän oli Egyptissä toisen kerran).

Vuonna 1899 hän puolusti diplomityönsä: “ Mutaziliitit . Dogmaattis-historiallinen tutkimus islamin alalla "ja 6. toukokuuta hyväksyttiin teologian maisterin tutkintoon. Väitöskirjaa käsiteltäessä tekijää syytettiin objektivistisesta lähestymistavasta, islamin kritiikin puutteesta, osa akatemian professoreista vastusti maisterin tutkinnon myöntämistä. Samana vuonna, 16. joulukuuta, hän hyväksyi Venäjän kansalaisuuden. Lisäksi hän opetti vuosina 1901-1903 Kazanin lähetyssaarnaajien kursseilla, 1. lokakuuta 1912 - helmikuuta 1917 Kazanin väliaikaisen lehdistökomitean sensuuri (hän ​​sensuroi muslimien kirjoja ja aikakauslehtiä), vuosina 1914-1917 hän oli sotilasensuuri . Hän osallistui ortodoksisen teologisen tietosanakirjan (niidet VI, VII, X, XII) luomiseen.

Aluksi hän yritti johtaa arabian kielen ja muhammadalismin tuomitsemisen osastoa (vuonna 1911), mutta professori M. A. Mashanov vastusti hänen valintaansa korostaen hänen tieteellisten etujensa maallista luonnetta ja haluttomuutta osallistua muslimien vastaiseen polemiikkaan. Myös hänen yrityksensä johtaa Volgan ei-venäläisten tataarin kielen ja etnografian osastoa epäonnistui. Tämän seurauksena hän yritti jo vuonna 1912 lähteä akatemiasta ja nimitettiin heinäkuussa Jekaterinoslavin maakunnan julkisten koulujen tarkastajaksi , mutta kieltäytyi nimityksestä. Huhtikuussa 1916 hän jätti akatemian ja pysytellen seminaarissa opetti muslimioikeuden kurssin yksityishenkilönä Kazanin yliopiston oikeustieteellisessä tiedekunnassa.

Vuoden 1917 alkuun mennessä hänellä oli valtioneuvoston virka . Hänelle myönnettiin Pyhän Stanislavin 3. asteen, Pyhän Annan 3. asteen ja Pyhän Vladimirin 4. asteen ritarikunnat.

Kazanin teologisen seminaarin sulkemisen jälkeen vuoteen 1919 asti hän opetti arabiaa ja muslimia Kazanin koillisarkeologisessa ja etnografisessa instituutissa ja vuosina 1919-1920. Hän oli professori Kazanin yliopiston yhteiskuntatieteiden tiedekunnassa .

Vuodesta 1920 hän työskenteli Bakussa , missä hänet kutsuttiin hiljattain avattuun Azerbaidžanin yliopistoon ; oli professori arabian kielen ja kirjallisuuden laitoksella ja samaan aikaan vuosina 1922-1926. - Azerbaidžanin yliopiston itämaisen tiedekunnan dekaani; 10. heinäkuuta 1921 hänet hyväksyttiin arabian kielen ja kirjallisuuden tohtorin tutkintoon.

Vuodesta 1938 hän oli tutkijana Neuvostoliiton tiedeakatemian Azerbaidžanin sivuliikkeen historian instituutissa. Bakussa työskennellessään hän jatkoi islamin varhaisen historian opiskelua Transkaukasiassa arabien herruuden aikana, käänsi venäjäksi ja julkaisi useita arabialaisia ​​kirjoituksia Transkaukasiasta.

Toisen maailmansodan puhkeamisen jälkeen sairas iäkäs tiedemies pidätettiin epäiltynä vakoilusta. Hoitoa tarvinnut Zhuse eli viimeiset päivänsä sellissä ja NKVD:n upseerien kuulusteluissa . Hänen syyllisyyttään ei todistettu ja Juse vapautettiin. Hänen terveytensä kuitenkin heikkeni ja 19. tammikuuta 1942 hän kuoli [1] .

Bibliografia

käännökset

Äidinkielenään arabian lisäksi hän osasi kreikkaa, venäjää ja ranskaa; Kazanissa hän opiskeli tataaria, Bakussa - azerbaidžania. Lisäksi hän puhui saksaa ja englantia, hepreaa, latinaa, farsia ja hindiä. Vuosina 1901-1902. julkaisi venäjän kielen oppikirjan arabeille ja vuonna 1903 täydellisen venäjän-arabialaisen sanakirjan, 2-osaisen, myös arabeille, jolle hän sai hyväksyvän arvostelun Pyhän synodin pääsyyttäjältä K. P. Pobedonostsevilta .

Vuosina 1892-1910. julkaisi monia artikkeleita kirkollisissa (ei vain ortodoksisissa) ja maallisissa populaaritieteellisissä ja journalistisissa arabialaisissa aikakauslehdissä Al-Hilal, Al-Muktataf, Markan-Najah, Al-Ihram jne.

Perhe

Vaimo (vuodesta 1902) - Ljudmila Lavrentievna Zueva. Heidän lapsensa:

Muistiinpanot

  1. Hieno V. Ya. Orientalistin elämä. Professori I.S.:n henkilökohtaisen arkiston aineiston mukaan Braginsky / rev. toim. N. I. Prigarina, esipuhe. E. Yu. Vanina. — Venäjän tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutti. - M. , 2018. - 424 s. - ISBN 978-5-89282-851-2 .

Kirjallisuus