Zhu Zhijuan

Zhu Zhijuan ( kiinaksi: 茹志鹃; 1925–1998) oli kiinalainen kirjailija, kirjailija Wang Anyin äiti .

Elämäkerta

Hän syntyi vuonna 1925 Shanghaissa , hänen esi-isiensä syntymäpaikka on Hangzhou ( Zhejiangin maakunnan hallinnollinen keskus ). Koska Wang Anyin äidin nuoruus liittyi erottamattomastiKiinan kommunistisen puolueen kehittämiseen ja perustamiseen , suurella osalla Zhu Zhijuanin kirjoituksista on ideologinen painopiste. Näiden kirjallisten luomusten selkeästä kommunistista kannattavasta sävystä tuli hänen suhteellisen rauhallisen elämänsä päätekijä ja takaaja, joka osui Kiinan historian vaikeaan ajanjaksoon.

Omaelämäkerrallinen romaani "Mistä hän tuli?" kuvaa kirjailijan tapahtumarikasta lapsuutta. Hän oli nuorin viidestä lapsesta, jotka äitinsä kuoleman ja isänsä katoamisen jälkeen jaettiin lukuisten sukulaisten kesken. Kaksivuotias Zhijuan ja hänen isoveljensä kasvattivat isoäitinsä, jonka tulot määräytyivät satunnaisten töiden perusteella. Töitä etsiessään hän ja hänen lapsensa joutuivat muuttamaan monta kertaa. Tyttö vaihtoi useita kouluja, mukaan lukien kristillisen orpokodin, mikä antoi hänelle käsityksen synnin ja rangaistuksen uskonnollisesta pelosta. Hän jakaa vaikutelmansa kristillisestä koulutuksestaan ​​myöhemmin omien teostensa sivuilla. Lukuisat koulut opettivat hänelle pääasia - lukemisen ja kirjoittamisen, ja läheinen tutustuminen kirjallisuuteen oli seurausta itsekoulutuksesta. Lapsena Zhijuan opiskeli huolellisesti Cao Xueqinin romaania "Unelma punaisessa kammiossa" , tutustui Leo Tolstoin romaanin " Sota ja rauha " käännökseen ja muihin maailmankirjallisuuden klassikkoteoksiin.

Zhu Zhijuan aloitti luovuuden 18-vuotiaana, tuolloin hän työskenteli opettajana ala-asteilla, samaan aikaan hänen ensimmäiset julkaisunsa julkaistiin. Ensimmäinen julkaisu joukkolehdistössä oli tarina "Elämä", joka julkaistiin marraskuussa 1943 Shenbao - sanomalehden sivuilla. Työskenneltyään hetken koulussa, tyttö lähtee veljiensä kanssa Jiangsun maakuntaan, jossa hän liittyy kommunistien 4. armeijan propagandaosastoon . Siellä hän tapaa Wang Xiaopingin. Yhteinen osallistuminen taisteluun japanilaisia ​​hyökkääjiä vastaan ​​yhdistää nuoria. Vuonna 1944 heidän avioliittonsa solmittiin. Vuonna 1947 Zhu Zhijuan liittyi KKP:hen.

Luovuuden halu ei jättänyt Zhu Zhijuania koko hänen elämänsä ajan. Vuonna 1955 hän jäi eläkkeelle kampanjatyöstä ja hänestä tuli arvostetun Literature and Art Monthly -lehden toimittaja ja vuotta myöhemmin Kiinan kirjailijaliiton jäsen . Kesäkuussa 1958 Mao Dunin artikkeli "Uusiimmista tarinoista" ilmestyi "People's Literature" -lehdessä, jossa hän kiinnitti erityistä huomiota Zhu Zhijuanin tarinaan "Lilies". Erityisesti Mao Dun kirjoitti: "Mielestäni tämä on paras useista tuhansista tarinoista, joita olen viime aikoina lukenut, hän yksin jätti tyytyväisyyden tunteen lukemisesta."

Zhu Zhijuanin suosio oli huipussaan 1950-luvulla. Hänen teoksensa tältä ajalta kuvaavat 1940-luvun sotavuosia, ihmisten innostusta vallankumouksellisen taistelun ja Kiinan ja Japanin kansallisen vapautussodan aikana sekä joukkojen solidaarisuutta Kiinan kommunistisen armeijan kanssa. Zhu Zhijuan käsitteli luovuutta puoluepropagandan ja agitaation välineenä, mikä myös hyödytti häntä ja antoi hänelle mahdollisuuden selviytyä " Sata kukkaa ja sata koulua " -kampanjan aikana. Vain vuosina 1962-1965 hänen teoksiaan kritisoitiin "liiallisesta huolesta" "pienten" ihmisten ongelmista ja riittämättömästä poliittisen linjan ilmaisemisesta. Tämän seurauksena juuri ne teosten osat, jotka ilahduttivat kollegoita ja ihailivat lukijoita, joutuivat epäluottamuksen ja tuomitsemisen kohteeksi.

" Kulttuurivallankumouksen " aikana Zhu Zhijuan vietti kuitenkin useita vuosia Kiinan kylissä, kuten monet muutkin tuolloin eläneet ja työskennelleet kulttuurihenkilöt. Maan vuosikymmenen käännekohta muutti Zhu Zhijuanin asenteen elämään. Artikkelissaan "The Making of Story 'A Path in the Steppe' and Others" hän kirjoitti: "Ennen 'kulttuurivallankumousta' katsoin maailmaa vilpittömällä, naiivilla, puhtaalla ja yksinkertaisella katseella, kaikki näytti olevan Olen niin kaunis ja tarvitsen laulamista. Ja "kulttuurivallankumouksen" jälkeen tietoisuuteni monimutkaisi ja monet asiat yhteiskunnassa muuttuivat jotenkin käsittämättömiksi. Koko maan vaikean ajanjakson päätyttyä hänen kynänsä alta ilmestyy uusia, jo muuttuneella maailmankatsomuksella kirjoitettuja teoksia, joista tulee suosittuja ja kuuluisia Kiinassa. Tarinoiden keskiössä ovat edelleen poliittiset ongelmat: "kulttuurivallankumouksen" sisällön tuomitseminen, kauhean vuosikymmenen uhrien kohtalo, "pienten" ihmisten suuret onnettomuudet.

Äitinsä ilmeisestä menestyksestä huolimatta Wang Anyi sanoo, että luovuus ei ollut hänelle helppoa: ”... hän toivoi aina tekevänsä työtä paremmaksi ja vieläkin paremmaksi. Hänen luomisprosessinsa oli erittäin tuskallinen, hänen oli vaikea pysyä tyytyväisenä työnsä tulokseen. Koko elämänsä ajan Zhu Zhijuan ei vaihtanut teostensa genreä, hän kirjoitti aina tarinoita ja saavutti tiettyjä korkeuksia tällä alueella. Vuonna 1981 hän sanoi hongkongilaisen toimittajan Li Lin haastattelussa, että hänen sukupolvensa kirjoittajia ei koskaan opetettu kirjoittamaan vapaasti ilman rajoituksia tai ohjeita, kaikki kirjalliset teokset pyrkivät jonkinlaiseen poliittiseen päämäärään tai olivat valtion propagandan etujen mukaisia . 1980-luvulla, kun Wang Anyi tuli tunnetuksi kirjallisissa piireissä, Zhu Zhijuan päinvastoin alkoi haalistua lukijoiden huomion varjoon.