Zerov, Nikolai Konstantinovitš

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 14. joulukuuta 2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 5 muokkausta .
Nikolai Zerov
ukrainalainen Mikola Kostyantinovich Zerov
Nimi syntyessään Nikolai Konstantinovitš Zerov
Syntymäaika 14. (26.) huhtikuuta 1890
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 3. marraskuuta 1937( 11.3.1937 ) [1] (47-vuotias)
Kuoleman paikka
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti runoilija , kääntäjä , kirjallisuuskriitikko
Vuosia luovuutta 1912-1937 _ _
Suunta uusklassinen
Teosten kieli Ukrainan venäjä
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Nikolai Konstantinovitš Zerov ( ukrainalainen Mykola Kostyantinovich Zerov ; 14. huhtikuuta  [26],  1890 [2] , Zenkov , Poltavan lääni  - 3. marraskuuta 1937 , Sandarmokh , Karjalan ASSR ) - ukrainalainen neuvostorunoilija, kääntäjä ja kirjallisuuskriitikko. Uusklassisen ryhmän johtaja .

Lapsuus

Syntyi paikallisen kaksivuotisen opettajan Konstantin Iraklievich Zerovin suureen perheeseen. "Isä - opettaja, sitten - kaupungin koulun johtaja, lopulta vuonna 1905 - julkisten koulujen tarkastaja, äiti (Maria Yakovlevna) - pienmaanomistajien perheestä Jaresko - Dikankan läheltä, kasakkaperhe, mutta hänellä on todisteita aateliston oikeuksista",  Zerov kirjoittaa omaelämäkerrassaan. Nikolain nuoremmasta veljestä Mihailista tuli runoilija ja kääntäjä, joka tunnetaan kirjallisella salanimellä Mikhail Orest . Toinen veli, Dmitry  , on kasvitieteilijä, Ukrainan SSR:n tiedeakatemian akateemikko.

Koulutus ja varhaiset julkaisut

Valmistuttuaan Zenkovskajan koulusta, jossa tuleva kuuluisa humoristi Ostap Vishnya oli hänen luokkatoverinsa , hän opiskeli Akhtyrskayan ja Kiovan ensimmäisessä lukioissa (1903-1908). Vuosina 1908-1914. - Kiovan St. Vladimirin yliopiston historiallisen ja filologisen tiedekunnan opiskelija .

Vuonna 1912  hän julkaisi ensimmäiset artikkelit ja arvostelut Svitlo-lehdessä, Radassa. Vuodesta 1914  lähtien hänet nimitettiin Kiovan oppipiirin luottamusmiehen määräyksestä historian opettajaksi Zlatopoliin miespuoliseen ja lokakuusta 1916  lähtien myös naisten lukioon. Vuodesta 1917  hän työskenteli opettajana Kiovan toisessa Gymnasiumissa, joka on nimetty Kyrillos- ja Metodiuksen veljeskunnan mukaan ja opetti latinaa. Vuosina 1918-1920  . _ _ opetti ukrainan opintoja Arkkitehtiinstituutissa, työskentelee Knigar-bibliografisen lehden toimittajana (vuoden 1920 alkuun asti  ).

Tällä hetkellä hän tuli ukrainalaisen kulttuurin eliittipiiriin, joka muodostui Georgi Narbutin ympärille . Ympyrän kokouksissa keskusteltiin ukrainalaisen kirjallisuuden, taiteen ja grafiikan kehityksen kysymyksistä.

Vuonna 1920  hän meni naimisiin Sofia Lobodan kanssa (myöhemmin Zerovin kuoleman jälkeen hän meni naimisiin heidän yhteisen ystävänsä, kirjailija V. P. Petrovin kanssa ). Hänen laatimansa "Rooman runouden antologia" ja "Uusi ukrainalainen runo" julkaistiin.

1920–1923: Baryshevka

Nälkäisestä Kiovasta Zerov kutsuttiin töihin Baryshevin sosioekonomiseen kouluun, jossa hän työskenteli noin kolme vuotta. Kaikki hänen kokoelmansa Kamena ( 1924 ) runot on kirjoitettu täällä. Myös Baryshevkassa hän teki monia käännöksiä, kirjoitti useita sonetteja ja satiiriparodioita sekä useita novelleja.

1. lokakuuta 1923 lähtien  - professori Kiovan yleissivistysinstituutissa . Opiskelijoiden keskuudessa levisi legendoja Zerovin luennoista. Samaan aikaan hän opetti ukrainalaista kirjallisuutta osuuskunnallisessa teknisessä koulussa sekä kaupallisessa ja teollisuuskoulussa.

1923–1925: Uusklassismit

Vuonna 1923 joukko " uusklassikoita "  ilmoitti äänekkäästi itsestään . Tänä vuonna he kaikki kokoontuivat Kiovaan ja yhdistyivät ASPIS :n puitteissa . Joulukuussa 1923 Zerov  tapasi ensimmäisen kerran Mykola Khvylevin, kun hän saapui Kiovaan osana Kharkov-kirjailijoiden " Garta " valtuuskuntaa. Uusklassiset järjestävät kirjallisia iltoja. Panfuturistit ja "gartovtsy" pitivät kuitenkin Zerovin yritystä tarjota yhteinen alusta kirjallisen prosessin lujittamiseksi hyökkäyksenä omaa ideologista puhtautta vastaan, ja se hylättiin.

Vuosi 1924  alkoi kiivailla keskusteluilla. Tammikuun 3. päivänä Koko Ukrainan tiedeakatemian kulttitoimikunnassa Zerov piti raportin "Ukrainalainen kirjallisuus vuonna 1923"; Tammikuun 20. päivänä järjestettiin keskustelu, jossa Zerov, Ju . Mezhenko , G. Kosynka , M. Ivchenko puhuivat D. Zagulin raportin "The Crisis of Modern Ukrainian Lyrics" vastustajina, jotka puhuivat ääribolsevikkien asemista . "Uusklassismin" johtaja arvioi vuoden 1923 "kirjallisuuden herätyksen vuodeksi". Hänen vastustajansa D. Zagul päinvastoin puolusti tarvetta yhtenäistää ja tiukasti säännellä sekä teosten idean valintaa että sen taiteellisia ilmaisutapoja.

Samana vuonna 1924  julkaistiin "Kamena" - ensimmäinen Zerovin runojen kokoelma.

Vastustajat moittivat Zerovia välinpitämättömyydestä nykyisiä ongelmia kohtaan, siitä, ettei hän toiminut kirjallisuuskriitikkona . Vuotta 1925 voidaan kuitenkin pitää Zerovin kirjallisuuskriittisen toiminnan huippuna. Ainoastaan ​​Life and Revolution -lehti julkaisi 17 hänen aineistoaan, minkä lisäksi julkaisuja oli muissa julkaisuissa, luentoja opiskelijoille.

1925–1928: Kirjallinen keskustelu

Vuonna 1925  alkoi tunnettu kirjallinen keskustelu, joka kesti vuoteen 1928. G. Yakovenkon artikkelia "Kritiikasta ja kritiikistä kirjallisuudessa" ("Kulttuuri ja Pobut", 1925, 20. huhtikuuta) ja M. Khvylovyn vastausta siihen pidetään olla sen alku. Kriitikko Zerov asettui Khvylovyn puolelle. Zerovin ohjelma vaati ukrainalaisen kansallisperinteen aarteiden ymmärtämistä, ymmärtämistä ja kehittämistä, mikä hänen mielestään mahdollistaisi monien nykyajan kirjallisuuden auktoriteettien raittiuden ja realistisen arvioinnin, eurooppalaisen klassikon ja modernin kirjallisuuden parhaiden teosten siirtämisen Ukrainan maaperään, mikä puolestaan ​​nostaisi "taiteen rimaa" ja loisi viime kädessä terveen kirjallisen kilpailun ilmapiirin, ei opportunistisen protektionismin. "Haluamme", Zerov julisti, "kirjallisen ympäristön, jossa ei arvosteta manifestia, vaan kirjailijan työtä, eikä kurjaa riitelyä teoreettisista aiheista - huutavan gramofonin saman kuluneen levyn toistoa - mutta vilkas ja vakava kirjallinen studio; ei kirjailijan "organisaation miehen" urastumista, vaan kirjoittajan taiteellista vaativuutta ennen kaikkea itseään kohtaan.

Juuri nämä lausunnot herättivät kiivasta keskustelua. Vastustajia harmitti erityisesti Zerovin vaatimus, että ympyröinnin ja protektionismin sijaan olisi varmistettava normaali kirjallinen kilpailu.

Vuodesta 1926  lähtien Zerov on toiminut vain kirjallisuuskriitikkona keskittyen päätoimistaan ​​käännöksiin sekä historialliseen ja kirjalliseen tutkimukseen. Samana vuonna viranomaiset syyttivät uusklassismia proletaarien vastaisista tunteista. Grigory Mayfet kirjoitti kirjeessään 3. heinäkuuta 1927  Zeroville Harkovin tunnelmasta : "Yleensä kirjallinen tilanne on kauhistuttava. Tychina sanoo: "En ole pahoillani siitä, että en julkaise mitään, vaan että en kirjoita mitään itselleni..."

Sortojen alku

KP(b)U:n keskuskomitean kesäkuun täysistunto vuonna 1927  antoi suorat ohjeet uusklassismin poliittisesta arvioinnista. Täysistunnon päätös merkitsi Zerovin kirjallisen ja kriittisen toiminnan kieltämistä. Hänelle jäi mahdollisuus puhua vain historiallisen ja kirjallisuuden tutkimuksen parissa, johon hän keskittyi 1920-luvun lopulla. Hän kirjoitti esipuheita ukrainalaisten klassikoiden teoksiin, jotka julkaisivat kustantajat "Knigospіlka" ja "Syaivo". Näistä artikkeleista muodostettiin kirja "Od Kulish to Vinnichenko" ( 1929 ). Tämä toiminta-ala oli kuitenkin myönnettävä. SVU-prosessi 1930-luvun alussa oli käännekohta. Kustantaja "Knigospilka" organisoitiin uudelleen, "Syaivo" suljettiin. N. Kulish ja V. Vinnichenko julistettiin fasistisiksi kirjailijoiksi. Muun muassa Maxim Rylsky pidätettiin SVU-prosessin yhteydessä , josta tuli selvä varoitus kaikille uusklassikoille.

Helmi-maaliskuussa 1930  Zerov pakotettiin toimimaan "todistajana" "Ukrainan vapautusliiton" oikeudenkäynnissä (M. Efremov ja muut). Khvylovyn itsemurhasta toukokuussa 1933  tuli jälleen yksi draama. Kaikki myöhemmät vuodet häntä kiellettiin harjoittamasta luovaa toimintaa, ja vuodesta 1933 lähtien  jopa hiljaisuus on tullut vaaralliseksi - hänen on julkisesti ryöstettävä itseään, lausuntoja itsekritiikistä ja itsensä paljastamisesta. Paineen alaisena Zerov joutui yhdessä Filipovichin kanssa julkaisemaan useita tällaisia ​​"avoimia kirjeitä". Vuoden 1934 lopussa Zerov erotettiin lopulta yliopistosta. Hän menetti viimeisen aineellisen tukensa ja joutui etsimään mitä tahansa työtä tai lähtemään Ukrainasta. Selvittyään toisesta tragediosta - kymmenenvuotiaan pojan kuolemasta - Zerov muutti Moskovaan. Siellä hän aloitti latinankielisen runouden kääntämisen (Horaciuksen Kirje Pisoille runoutta koskevasta taiteesta, Ausoniuksen, Claudianuksen jne.) venäjäksi; Zerovin pidätyksen jälkeen käsikirjoitukset säilyivät ja julkaistiin S. P. Kondratievin vuonna 1939 toimittamassa antologiassa ilman kääntäjän nimeä.

Pidätys

Yön 27. ja 28. huhtikuuta 1935 välisenä yönä  Zerov pidätettiin Moskovan lähellä Pushkino-asemalla. Hänet lähetettiin 20. toukokuuta Kiovaan tutkittavaksi syytettynä vastavallankumouksellisen terroristi-nationalistisen järjestön johtamisesta.

Kiovan sotilaspiirin sotilastuomioistuin käsitteli suljetussa oikeusistunnossa 1. helmikuuta  - 4. helmikuuta 1936  ilman syytetyn ja puolustuksen osallistumista oikeudenkäyntiin nro 0019 - 1936; Zerov tuomittiin 10 vuodeksi työleireille ja hänen koko omaisuutensa takavarikoitiin.

Linkki ja suoritus

Talven lopussa vangitut lähetettiin pohjoiseen perinteistä reittiä pitkin: Medvezhya Gora - Kem - Solovki, jonne he saapuivat kesäkuun alussa 1936. Aluksi leirin hallinto oli suhteellisen suvaitsevainen. Terveyssyistä Zerov ei voinut työskennellä metsurina ja oli siksi vastuussa talouspalvelusta. Porttirakennuksen työpäivän päätteeksi hän pystyi kääntämään ja kirjoittamaan artikkeleita. Osa Zerovin kirjeissä vapauteen lähettämistä teksteistä on säilynyt. Monien todistusten mukaan, mukaan lukien Zerovin kirjeet vaimolleen, joista viimeinen on päivätty 19. kesäkuuta 1937, tiedetään, että hän sai tuolloin valmiiksi Vergiliusin Aeneidin ukrainankielisen käännöksen (käsikirjoitus katosi).

9. lokakuuta 1937  ilman mitään lisäperusteita ja selityksiä "Zerovin et al." tarkistettiin UNKVD:n erityistroikka Leningradin alueella. Zerov, Filipovich, Voronoi ja muut tuomittiin korkeimpiin rangaistuksiin – teloituksiin. Heidät kaikki teloitettiin 3. marraskuuta 1937 Sandarmokhin  alueella osana suurta saattuetta, joka poistettiin Solovetskin saarilta.

Neuvostoliiton korkeimman oikeuden sotilaskollegion päätöksellä 31. maaliskuuta 1958  , Kiovan sotilaspiirin sotatuomioistuimen tuomiolla 1. - 4.2.1936 ja UNKVD :  n erityistroikan päätöksellä Leningradin alue 9. lokakuuta 1937  peruttiin, ja tapaus hylättiin "koostumusrikosten puutteen vuoksi".

Muistiinpanot

  1. ↑ Mykola Serow // Brockhaus Encyclopedia  (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  2. ↑ Little Russian Genealogy Arkistoitu 30. elokuuta 2017 Wayback Machinessa . Poltavan historia

Kirjallisuus

Lähteet

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
 Ukrainan uusklassismit