Petr Mikhailovich Zolin | |
---|---|
Syntymäaika | 18. maaliskuuta 1946 (76-vuotiaana) |
Syntymäpaikka | |
Maa | |
Tieteellinen ala | tarina |
Työpaikka | NovSU |
Alma mater | NSPI |
Akateeminen tutkinto | tohtori ist. Tieteet ( 1991 ) |
Akateeminen titteli | Professori |
Petr Mikhailovich Zolin (s . 18. maaliskuuta 1946 , Novgorod ) on neuvosto- ja venäläinen historioitsija, publicisti, historiatieteiden tohtori, Novgorodin valtionyliopiston filosofian ja historian laitoksen professori, valtion taloustieteen ja rahoituksen osaston professori Polar Academy ( Pietari ) [1] . Hänet tunnetaan pääasiassa lukuisten skyytien ja muinaisten slaavien historiaa , kansallisia symboleja ja symbolisia monumentteja käsittelevien kirjojen ja artikkeleiden kirjoittajana . National Academy of Tourism (1996), Academy of Basic Sciences (2009) [2] aktiivinen jäsen.. Monet teokset on luokiteltu pseudohistoriallisiksi [1] .
Valmistunut arvosanoin Novgorodin valtion pedagogisesta instituutista .
Vuosina 1968-1973 hän oli tutkijana Novgorodin museossa . Historiatieteiden kandidaatti (1974, väitöskirja "Työväen hallinta ja teollisuuden sosialistinen sosialisointi Novgorodin maakunnassa 1917-1921") [3] .
Vuosina 1974-1986 hän työskenteli NKP :n historian opettajana [1] .
Vuonna 1991 hän puolusti väitöskirjaansa aiheesta "Isänmaan monumenttien-symbolien käyttö Neuvostoliiton ja NKP :n ideologisessa ja kasvatustyössä " [1] .
Vuodesta 1997 - Novgorodin osavaltion yliopiston filosofian ja historian laitoksen professori [1] . Hän oli tieteen vararehtori . Lukuisten kirjojen ja noin 200 artikkelin kirjoittaja tulevaisuuden Venäjän maiden muinaisesta historiasta, taloudesta, filosofiasta, maantiedosta, symboliikasta, erilaisista Novgorodin ja koko Luoteis-Venäjän asioista.
Vuonna 2003 hän puolusti kauppatieteiden väitöskirjaansa Pietarin valtion maatalousyliopistossa "Maaseututalouden kehityksen käsite: Luoteis-Venäjän esimerkillä" [4] , mutta vuoden 2005 lopussa hän poisti sen keskustelusta Higher Attestation Commissionissa .
Vuosina 2000-2009 hän oli Novgorodin valtionyliopiston taloustieteiden tohtorineuvoston jäsen .
Julkaisi ja talletti artikkeleita lehdissä Questions of History , History of the Neuvostoliiton , Military History Journal , Questions of the History of NSKP , Izvestiya VGO , Neuvostoliiton valtio ja laki , Neuvostoliiton arkistot, Neuvostoliiton pedagogiikka
Useiden taloustieteellisten julkaisujen kirjoittaja The Economist -lehdissä, APK: Economics, Management, Russian Agricultural Economics, International Agricultural Journal, Finance and Credit, Problems of Modern Economics, Regional Economics: Theory and Practice , "Russian Entrepreneurship".
Psykologi-hypnotisoija V. M. Kandyban ("profeetta" Kandy) uuspakanallisten ideoiden toinen kirjoittaja ja kannattaja . Zolinin mukaan "Kandyban tekstien ei ole tarkoitus heijastaa historiallisen tieteen nykytilaa", mutta "aikamme neropsykologin" on mahdollista "mennä tunnetun pidemmälle". Kandyban kirjat "vahvistavat Venäjän kansojen yhtenäistä itsetietoisuutta juuri venäläisinä, jotka ovat ratkaisseet olennaisesti samoja yhteisiä tehtäviä suhteessa koko ympäröivään maailmaan tuhansien vuosien ajan" [1] .
Käsittelee historiaa instrumentaalisesti: "Historia on politiikan ja ideologian langennut palvelija. Historia on politiikkaa ja ideologia muuttunut menneisyydeksi. Historia on ovela taidetta, joka kuvittelee olevansa tiede” [1] .
Zolinin mukaan "varhaiset sivilisaatiot" muodostuivat Venäjän alueelle jo myöhäisestä paleoliittista ja mesoliittisesta ajasta. Ihmisen muistin syvyys ulottuu paleoliittiseen aikakauteen. Hän tunnistaa slaavit kaikkiin Venäjän alueella koskaan asuneisiin väestöryhmiin. "Venäläinen sivilisaatio" juontaa juurensa paleoliittiseen aikaan, jolloin "slaavilais-venäläisten esi-isät" asuivat ja missä ovat venäjän kielen juuret. Aluksi "slaavilais-venäläisten esi-isät" olivat erilaistumattomia valkoihoisia, sitten heistä tuli indoeurooppalaisia , sitten raamatullisia refaim -jättiläisiä , myöhemmin skyytit ja myöhemmin slaavilainen polyalaisten heimo . Zolinin mukaan markkinatalous Venäjällä on ollut olemassa muinaisista ajoista lähtien, koska slaavit kävivät kauppaa kauan ennen Kristusta. e. Zolin kirjoitti "slaavi-venäläisten" läsnäolosta Armeniassa 3. vuosituhannella eKr. e. Skyytit hallitsivat muinaista Palestiinaa, jota alun perin miehittivät erilaiset "protoslaaveihin" liittyvät kansat. Skyytit olivat läsnä myös Israelin ensimmäisten kuningasten Daavidin ja Salomon sotilaiden joukossa. "Seemiitit" lainasivat kirjoitusta "protoslaavilta" tai heidän lähimmiltä sukulaisiltaan. Zolinin mukaan "poliitikkojen ja ideologien" vuoksi venäläisille koululaisille ei opeteta Skytian kuninkaiden ja "Roxolani-dynastian" sukututkimusta [1] .
Hän kirjoitti " juutalaisen vapaamuurarien salaliiton " olemassaolosta. Zolinin mukaan vaikka " Siionin vanhinten pöytäkirjat " olisivat väärennös, niiden ennusteet toteutuvat suurella tarkkuudella [1] .
Zolin selittää nykymaailman ongelmia tietämättömyydellä muinaisesta historiasta: hänen mielestään jos maailma tietäisi, että Venäjä on monien maailman kansojen ja koko maailman sivilisaation syntymäpaikka, natsi-Saksa ei olisi hyökännyt Neuvostoliittoa ja Nato-blokki ei olisi uskaltanut laajentua itään [1] .
Zolinin mukaan ihmiskunnan rodullinen jakautuminen tulisi "säilyttää", jossa slaavien tulisi ottaa heille kuuluva paikka " valkoisten " joukossa [1] .
Zolinin mukaan historioitsijat laiminlyövät tarkoituksella slaavilais-venäläiset antiikkiesineet. Zolin kirjoitti, että Venäjän historian koulu- ja yliopistokurssit kiinnittävät vain vähän huomiota "venäläisen" tuhatvuotiseen historiaan, hänen mukaansa ennen Kiovan Venäjää [1] .
Kirjaa "Isänmaamme vaakuna, hymni, lippu ja pääkaupunki" suositeltiin käytettäväksi Venäjän valtion symbolien propagandassa [5] .
Jotkut Zolinin teoksista ("Isänmaamme vaakuna, hymni, lippu ja pääkaupunki", "Rikos maassa 1909-1928. Vertailevat tilastot") mainitaan useiden väitöskirjojen ja oppikirjojen lähdeluetteloissa [6 ] [7] , mutta ilman niiden analyysiä ja arvioita. O. G. Dukan väitöskirjassa V. M. Kandyban ja P. M. Zolinin käsite on luokiteltu "ei-tieteellisiksi teoreettisiksi järjestelmiksi" [8] .
Tärkeä lohko on ongelma, joka liittyy kotimaisen filosofisen perinteen heijastukseen venäläisen kansan historiallisen tietoisuuden erityispiirteisiin P. M. Zolin, V. M. Kandyba, V. M. Mezhuev, V. I. Mildon, L. I. Novikova, I. K. Pantin, A. I. Panyukov, E. G. Plimak , A. A. Preobrazhensky, Yu. K. Semenov, I. N. Sizemskaya, N. Ya. Eidelman jne. Svirida, 2004
Teosten tekstit |
---|