kultainen ruukku | |
---|---|
Der kultainen Topf | |
Ovennuppi Bambergissa , jossa Hoffmann asui. | |
Genre | tarina-tarina |
Tekijä | Ernst Theodor Amadeus Hoffmann |
Alkuperäinen kieli | Deutsch |
kirjoituspäivämäärä | 1814 |
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1814 |
![]() | |
![]() |
Kultaastia : Tarina nykyajasta ( saksa: Der goldne Topf: Ein Märchen aus der neuen Zeit ) on saksalaisen romanttisen kirjailijan E. T. A. Hoffmannin novelli . Tekijä valmistui 15. helmikuuta 1814 ja julkaistiin samana vuonna kokoelmassa Fantasies in the way Callot .
Tapahtumat etenevät Dresdenissä Herran taivaaseenastumisen päivänä . Unelmoija-opiskelija Anselm, joka kaataa omenoiden korin pahalta kauppiaalta, kuulee häneltä ennustuksen: "Sinä putoat lasin alle, lasin alle!"
Anselm valittaa arvottomasta elämästään Elben rannalla, ja hän huomaa kolme ihanaa käärmettä seljanmarjapensassa ja rakastuu yhteen heistä - Serpentinaan. Myöhempien seikkailujen aikana käy ilmi, että nämä ovat salamanterin (tulen hengen) tyttäriä, joka asuu Dresdenissä arkistonhoitaja Lindhorstin varjossa. Salamander rakastui kerran vihreään käärmeeseen, mutta se oli henkien prinssin Fosforin ja hänen rakkaansa, tulisen liljan tytär, eikä Fosforus halunnut antaa tyttärelleen yksinkertaisesta salamanterista. Vihaisena salamanteri tuhosi rakkaan fosforin puutarhan, ja Fosfori rankaisi häntä haluten karkottaa hänet tonttuihin (tulisille hengille tämä on piinaa ja nöyryytystä, koska tontut ovat maan henkiä ja maa on tulen vihollisen liittolainen - vesi). Mutta Phosphoruksen puutarhuri, vanha tonttu, sääli salamanteria ja päätti: vaikka hän tuhosi puutarhan, jonka tonttu rakkaudella kasvatti, salamanteri teki sen onnettomasta rakkaudesta. Fosfori sääli, karkotti salamanterin ei tonttuihin, vaan ihmisiin, antoi hänelle tyttärensä vaimokseen ja sanoi: avioliiton hedelmä on kolme tyttöä, jotka myös ottavat käärmeen muodon. Jos heihin rakastuu kolme romanttista nuorta miestä, nuoria runoilijoita ja haaveilijoita, niin jokainen tytär antaa sulhaselle kultaisen ruukun, jossa on elämänpuun verso (vanha kääpiö teki kolme tällaista lahjaa tulevaisuutta varten tytöt), ja nuori pari muuttaa Atlantikseen huolehtivan suojeluksessa Phosphorus. Kun kolme paria ovat niin yhtenäisiä, Lindhorst saa anteeksi ja Phosphorus palauttaa hänet maanpaosta. Siksi arkistonhoitaja Lindhorst tunnetaan eksentrinä ja tyhmänä - hän kaipaa kotimaahansa ja on kyllästynyt maanpakoon. Mutta hän säilyttää silti tulen hengen jalouden ja suosii Anselmia, koska opiskelija voi muodostaa parin Serpentinan kanssa ja tuoda maanpaon loppua lähemmäksi. Lindhorst antaa Anselmille työpaikan - kopioida hänelle käsikirjoituksia eri itämaisilla kielillä - tämä on ulkoisesti arvostettu ja kannattava paikka, mutta itse asiassa salamanteri työntää tytärtään ja opiskelijaansa kehittämään suhteita, jotta pari muodostuu nopeasti. Serpentina auttaa Anselmia kopioimaan käsikirjoituksia tarkasti ja nopeasti loitsuilla.
Sillä välin Veronica, apulaisrehtori (virallinen) Paulmanin tytär, yrittää vanhan noidan, tuon erittäin ilkeän kauppiaan (ja Veronikan entisen lastenhoitajan osa-aikaisen) avulla lumoaa Anselmia itselleen. Nuori mies kiertelee Serpentinan ja Veronican välillä, kunnes jälkimmäinen hyväksyy kirjaaja Geerbrandin ehdotuksen, josta on jo tullut tuomioistuimen neuvonantaja, ja hänestä tulee kunnioitettava "Madame Counsellor".
Veronican noittamana Anselm kirjoittaa uudelleen Lindhorstin käsikirjoituksia , jotka ovat täynnä salaperäisiä hieroglyfejä, mukaan lukien salamanterin itsensä rakkaustarina ("Salamanterin avioliitosta vihreän käärmeen kanssa"), laittaa mustepilkun ja aiheuttaa vihansa huolimattomuudellaan. Rangaistuksena Lindhorst vangitsee hänet kristallipulloon, jonka hän laittaa hyllylleen. Muut arkiston työntekijät naapuripurkeista nauravat: "Hullu kuvittelee istuvansa pullossa, kun hän itse seisoo sillalla ja katsoo heijastustaan joessa!"
Tarinan lopussa Anselm löytää vapauden ja onnen Serpentinen kanssa Atlantiksessa , romanttisessa runouden valtakunnassa. Vanha noita tuhoutuu (hän halusi ottaa haltuunsa kultaisen ruukun ja ottaa ihmeverson, mutta jopa vangittu Anselm, unohtaen, että hänet rangaistiin, huutaa vaarasta ja jyskyttää purkin seinään - ja salamanteri kuulee hälytyksen itkee, ryntää apuun ja voittaa taistelussa pahan noidan, jonka kanssa hän on ollut vihollisuudessa pitkään - hän polveutui lohikäärmeestä, itse Fosforin vanhasta vihollisesta. Ja siitä, että Anselm herätti hälytyksen ajoissa , salamanteri antaa nuorelle miehelle anteeksi ja vapauttaa hänet purkista). On olemassa tulkinta, jonka mukaan Anselm todella hukkui Elbeen ja pääsi siten ensin vedenpinnan "lasin alle" ja sitten vedenalaiseen Atlantikseen [1] [2] .
Tarina kirjoitettiin La Motte-Fouquet'n " Ondinen " vaikutuksen alaisena ja Hoffmann kutsui sitä " nykyajan saduksi ". Romantismin edelläkävijä Ludwig Tieck toi tämän satulajin muutoksen kirjallisuuteen . Samanaikaisesti tarinan kanssa Hoffmann työskenteli Ondinen juomaan perustuvan oopperan parissa. Monet avainkuvat (prinssi Fosfori, tulililja, salamanteri, salamanteri kemialliset häät) on lainattu alkemian kirjoituksista [3] .
Tarinassa esiintyy ensimmäistä kertaa Hoffmannille ( 1900-luvun maagisen realismin edeltäjälle ) tyypillinen käsite kahdesta maailmasta ja " sankari-opas " linkkinä fantasia- ja tosimaailman välillä. Tämän käsitteen hyväksyivät ja kehittivät venäläiset Hoffmannistit (esimerkiksi A. Pogorelsky sadussa " Musta kana ").
Hoffmannin tarina on täynnä ironiaa romanttisen ihanteen saavuttamattomuudesta. Kirjallisuuskriitikot näkevät kultaisen ruukun kuvassa parodian Novalisin sinisestä kukasta [4] . Tekijä on lähellä satiiria arkimaailman kuvaamisessa, mutta saa vaatimattoman intonaation heti runoilijan ja visionääri Anselmin kohdalla. Onnellisella lopulla on ironinen merkitys. Lukijan on itse päätettävä, ottaako hän sen vakavasti.
Venäjän kielellä Kultainen ruukku julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1839 Moscow Observer -lehdessä . Vladimir Solovjov julkaisi käännöksensä tarinasta vuonna 1880 Ogonyok- lehdessä [5] .
Hoffmannin tarinaan perustuvat oopperat ovat kirjoittaneet Wilhelm Petersen (1938, lavastettu 1941) ja Ekkehard Maier (1989). Tämä on yksi kolmesta Hoffmannin tarinasta, jotka muodostivat pohjan venäläiselle sarjakuvalle " Hoffmaniada ".