Venäjän ortodoksisen kirkon hierarkkiset palkinnot
Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 3. elokuuta 2021 tarkistetusta
versiosta . tarkastukset vaativat
5 muokkausta .
Venäjän ortodoksisen kirkon hierarkkiset palkinnot on tarkoitettu kannustamaan Venäjän ortodoksisen kirkon piispoja ja papistoa heidän suorittamaansa kirkon palveluksen arvokkaasti.
Palkintojen historia
Palkinnot on varattu vain papeille. Kirkkopalkintojen muodostuminen tapahtui XVIII - XX vuosisadan alussa.
Ja jotta papit voisivat saada erityisiä kunnianosoituksia erinomaisista ansioistaan, päätämme valkoisen pappeuden puolesta: ensinnäkin saamme ristin ketjussa kaulassa; toiseksi purppuranpunaisen samettikamilavkan tai scufin käyttö ; ja lopuksi kolmas, jaloimmalle heistä , jiir , jota arkkimandriitit käyttävät , kuitenkin sillä tosiasialla, että näitä erinomaisia kunnianosoituksia ei muutoin anneta tai salli meidän tahtomme tai hyväksynnämme.
-
Paavali I :n nimellinen määräys
Pyhälle synodille 18. joulukuuta 1797
Kaksoisorarioni myönnettiin ensimmäisen kerran vuonna 1908 isä Konstantin Rozoville .
Violetti diakonien kamilavka myönnettiin ensimmäisen kerran patriarkka Tikhonin alaisuudessa .
Moskovan arkkipiispa Platon esitteli pappien polvihousut palkkiona 1700-luvun puolivälissä.
Skufya on violetti lippalakki, jota käytetään sekä jumalanpalveluksessa että sen ulkopuolella. Tällä hetkellä ei palkittu.
Ennen vuoden 1917 vallankumousta Kamilavka valitti synodille ja sen jälkeen hiippakunnan piispalle .
Rintaristiä ei myönnetty kaikille papeille, vaan vain katedraalien rehtoreille erityisistä ansioista. Merkittävämpi palkinto oli hänen keisarillisen majesteetin kabinetin myöntämä rintaristi koristeilla ja varmasti kruunulla ; erityisesti pyhä vanhurskas Johannes Kronstadtista sai sen .
Mittaripalkinto oli erittäin harvinainen. Sen on antanut Hänen Keisarillisen Majesteettinsa kabinetti. Vuoden 1917 jälkeen jiirin myöntäminen yleistyi.
Arkkimandriitit alkoivat antaa toista rintaristiä vuoden 1917 jälkeen. 1900-luvun puolivälissä ilmestyi kultainen patriarkaalinen rintaristi. Se on puolitoista kertaa tavallista pienempi ja muodoltaan erilainen. Sen säteet (alempi oli pidempi kuin muut) laajenivat hieman päitä kohti; säteet säteilevät myös ristin keskeltä ja suunnilleen keskelle. Yksi ensimmäisistä, 21. toukokuuta 1947, vastaanotti tämän ristin arkkipappi Aleksanteri Smirnov , Moskovan Nikolo-Kuznetskin kirkon rehtori .
Keisari tarjosi metropoliille timanttiristin , joka oli kiinnitetty jiiran yläosaan . Vihkimisen jälkeen kului useita vuosia ennen kuin metropolit saivat sellaisen ristin. Esimerkiksi Moskovan metropoliitti Vladimir sai tällaisen ristin kaksi vuotta sen jälkeen, kun hänet nimitettiin katedraaliin keisarin Moskovan vierailun järjestämisestä vuonna 1900. Patriarkaatin käyttöönoton jälkeen tästä rististä tuli yleensä metropolien omaisuutta. Vuodesta 1988 lähtien se on määrätty kaikkien piispojen käytettäväksi.
Kaikki arkkipiispat ja metropoliitit käyttävät nykyään timanttiristiä hupussa, mutta näin ei aina ollut. Vuoteen 1917 asti tämä oli keisarin myöntämä ja Hänen keisarillisen majesteetin kabinetin myöntämä erillinen palkinto. Esimerkiksi Suomen arkkipiispa Sergius sai tämän palkinnon kahdeksan vuotta sen jälkeen, kun hän aloitti arkkipiispan palveluksensa . Yleensä tätä palkintoa piti odottaa viidestä kymmeneen vuotta. Meidän aikanamme risti valittaa samaan aikaan kuin arkkipiispan arvo.
Oikeus käyttää kahta panagiaa olisi aiemmin voitu myöntää metropoliille. Joten toinen panagia myönnettiin Krutitsyn ja Kolomnan metropoliitille Pimenille , Leningradin ja Laatokan metropoliitille Nikodimille , Voronežin ja Lipetskin metropoliitille Methodiukselle , Harkovin metropoliitalle Nikodim ja Bogodukhoville, koko Valko-Venäjän kunniapatriarkaallinen eksarkki (Metropolitan, Metropolitan V, V. Venäjän ortodoksisen kirkon, Kiovan ja koko Ukrainan metropoliitin peruskirjan mukaan.
1980-luvun puolivälissä ilmestyi toisenlainen palkinto - nimellinen panagia. Se myönnettiin metropoliiteille, joilla oli oikeus käyttää kahta panagiaa, ja hiippakuntien piispoille. Se korvasi panagian arvokkailla koristeilla, jotka olivat olemassa ennen vallankumousta, jota keisari suosi.
Oikeus esittää risti jumalanpalveluksessa oli erittäin harvinainen palkinto. Vuoteen 1917 asti keisari myönsi tämän oikeuden. Vuonna 1971 Metropolitan Nikodim sai tämän oikeuden . Krutitsyn ja Kolomnan metropoliitilla Juvenalylla (Pojarkovilla) , metropoliitilla Filaretilla (Vakhromeev) ja Venäjän ortodoksisen kirkon peruskirjan mukaan Kiovan ja koko Ukrainan metropoliitilla on
myös oikeus esittää risti .
Nykyaikaiset hierarkkiset palkinnot
Nykyinen hierarkkinen palkintojärjestelmä perustettiin vuonna 2004, ja sitä uudistettiin vuosina 2011 ja 2017.
Hierarkkisten palkintojen tyypit
- ylennys arvossa.
- hengellisen merkityksen omaavia liturgisten vaatteiden elementtejä.
- liturgiset erot (jumalan liturgian palvelu, kun kuninkaalliset ovet ovat avoinna kerubilauluun tai " Isä meidän " -lauluun asti).
Palkinnot jaetaan tiukassa järjestyksessä.
Piispan palkinnot
Korotus ihmisarvoon
Palveluspaikan mukaan arkkipiispa on kaupungin ja alueen hiippakunnan piispa, joka ei kuulu metropoliin. Tämä arvo voidaan myöntää myös piispille, jotka suorittavat erityisen vastuullisia koko kirkon laajuisia kuuliaisuutta.
Palveluspaikan mukaan metropoliitti on metropolin pääkaupungin hiippakunnan piispa ja alueen metropoliitta. Tämä arvo voidaan myöntää myös piispille, jotka suorittavat erityisen vastuullisia koko kirkon laajuisia kuuliaisuutta.
Oikeus käyttää toista panagiaa
Viimeisimmän vuonna 2017 hyväksytyn ”palkintomääräyksen” mukaan oikeus käyttää toista panagiaa kuuluu Moskovan ja koko Venäjän patriarkalle sekä Kiovan ja koko Ukrainan metropoliitille. Oikeus käyttää toista panagiaa kuuluu myös heidän kanonisilla alueillaan Japanin autonomisen kirkon, Moldovan itsehallinnollisen ortodoksisen kirkon, Latvian ortodoksisen kirkon, Viron ortodoksisen kirkon, Valko-Venäjän eksarkaatin ja pääkaupunkiseudun päämiehillä. Kazakstanin tasavalta, Keski-Aasian metropolialue sekä Venäjän ulkomaisten kirkkojen piispojen synodin puheenjohtaja.
Palkintona oikeus käyttää toista panagiaa voidaan myöntää kenelle tahansa metropoliitin arvokkaalle piispalle erityisistä ansioista. [yksi]
Oikeus esitellä risti jumalanpalveluksissa
Moskovan ja koko Venäjän patriarkalla sekä Kiovan ja koko Ukrainan metropoliitilla (Ukrainan sisällä ) on oikeus esittää risti jumalanpalveluksissa.
Oikeus ristin esittämiseen voidaan myöntää metropoliille, joilla on oikeus käyttää toista panagiaa kanonisella alueellaan.
Palkinnot papeille
- Säärystin . Palkinto myönnetään hiippakunnan piispan asetuksella aikaisintaan kolmen vuoden kuluttua palkinnonsaajan vihkimisestä (hieromonkeilla ja papeilla viisi vuotta). Se on ripustettu vasemman olkapään yli ja laskeutuu oikealta puolelta vyötärön alta reisiin.
- Violetti camisole . Palkinto myönnetään hiippakunnan piispan asetuksella aikaisintaan kolmen vuoden kuluttua olkalaukun myöntämisestä (hieromonkeja ja munkkeja ei palkita). Käytetään jumalanpalveluksessa sekä virallisissa ja juhlallisissa tilaisuuksissa.
- Rintaristi . Palkinto myönnetään hiippakunnan piispan asetuksella aikaisintaan neljän vuoden kuluttua kamilavkan myöntämisestä (hieromonkeille ja pyhille munkeille - aikaisintaan viiden vuoden kuluttua housun käyttöoikeuden myöntämisestä). Sitä käytetään palvonnan aikana vaatteiden päällä, jokapäiväisissä tilanteissa - kaskan päällä.
- Mace . Palkinto myönnetään hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkan asetuksella aikaisintaan viisi vuotta rintaristin laskemisen jälkeen, mutta vähintään viisitoista vuotta presbyterin palvelusta).
Käyttösäännöt: ripustetaan helman alle olkapäälle, maila on puettu oikealle ja säärystin on vasemmalla.
- Risti koristeilla . Palkinto myönnetään hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkan asetuksella aikaisintaan viiden vuoden kuluttua seuran myöntämisestä. Pastorin palvelusajan on oltava vähintään kaksikymmentä vuotta.
Käyttösäännöt: käytettävä jumalanpalveluksessa vaatteiden päällä, jokapäiväisissä tilanteissa - kaskan päällä.
- Arkkipapin arvokkuus . Palkinto myönnetään Hänen pyhyytensä patriarkan asetuksella aikaisintaan viiden vuoden kuluttua palkinnon myöntämisestä ja oikeus käyttää koristeilla varustettua rintaristiä. Palvelusajan presbyterin arvossa tulee olla vähintään kaksikymmentäviisi vuotta (hieromonkeja ja munkkeja ei palkita).
- Jumalallisen liturgian palveleminen kuninkaallisten ovien ollessa auki kerubilauluun asti . Palkinto myönnetään hänen pyhyytensä patriarkan asetuksella aikaisintaan viisi vuotta arkkipapin arvoon nostamisesta (aikaisintaan kymmenen vuoden kuluttua hieromonkien ja pappien koristeilla varustetun rintaristin käyttöoikeuden myöntämisestä).
- Jumalallisen liturgian palveleminen pyhien ovien ollessa auki Herran rukoukseen saakka . Palkinto myönnetään hänen pyhyytensä patriarkan asetuksella aikaisintaan viiden vuoden kuluttua palkinnon myöntämisestä ja oikeudesta palvella jumalallista liturgiaa kuninkaallisten porttien ollessa auki "kerubien..." mukaisesti.
- Mitra (arkkipapeille), arkkimandriitin arvo (luostareille). Palkinto myönnetään hänen pyhyytensä patriarkan asetuksella erityisistä ansioista, mutta aikaisintaan viisi vuotta palkinnon myöntämisen jälkeen oikeudella palvella jumalallista liturgiaa kuninkaallisten porttien ollessa auki "Isä meidän..." mukaisesti. Pastorin palvelusajan on oltava vähintään neljäkymmentä vuotta. Toimikautta voidaan lyhentää tuomiokirkon rehtorin tai luostarin apotin nimittämisen yhteydessä, jonka arkkimandriitti on hiippakunnan piispa.
Pukeutumissäännöt: jumalanpalveluksen aikana (poistetaan liturgisessa peruskirjassa määrätyissä tapauksissa).
Huomautus: Kun se nostetaan arkkimandriitin tasolle, samaan aikaan sijoitetaan jiiri.
- Oikeus käyttää toista rintaristiä koristeilla . Palkinto myönnetään Hänen pyhyytensä patriarkan asetuksella aikaisintaan kymmenen vuoden kuluttua hiiren käyttöoikeuden myöntämisestä. Pastorin palvelusajan on oltava vähintään viisikymmentä vuotta.
- Patriarkaalinen rintaristi . Palkinto myönnetään poikkeustapauksissa, kun otetaan huomioon kova työ pyhän kirkon hyväksi, hänen pyhyytensä patriarkan aloitteesta ja päätöksestä, palveluspituudesta ja aikaisemmista palkinnoista riippumatta.
Käyttösäännöt: Patriarkaalisen rintaristin käyttöoikeuden saanut pappi saa käyttää sitä yhdessä koristeellisen ristin kanssa. Patriarkaalisen rintaristin käyttöoikeuden saaneet ja piispan arvoon vihityt papit voivat käyttää tätä ristiä jumalanpalveluksissa koristeellisen ristin sijasta.
- Protopresbyterin arvokkuus . Palkinto myönnetään poikkeustapauksissa, ottaen huomioon kova työ pyhän kirkon hyväksi, hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkan aloitteesta ja päätöksestä, palvelusajan pituudesta ja aiemmista palkinnoista riippumatta.
- Hänen pyhyytensä patriarkan asetuksen mukaan jumalallisen liturgian viettäminen kuninkaallisten porttien ollessa auki "Isä meidän ..." mukaisesti voidaan siunata temppelissä. Kaikkien hiippakuntien katedraaleissa siunataan jumalallisen liturgian juhlimista kuninkaallisten porttien ollessa auki "Isä meidän ..." mukaisesti.
Diakonien palkinnot
- Kaksinkertainen orarion . Palkinto myönnetään hiippakunnan piispan asetuksella aikaisintaan viiden vuoden kuluttua palkinnonsaajan vihkimisestä.
Käyttösäännöt: vasemmalla olkapäällä, sidoksen päällä; orarionin etupää laskeutuu vasemmasta olkapäästä oikean käsivarren alta, sitten selkä on vyötetty orarionilla ja sitten se laskeutuu vasemman olkapään yli.
- Violetti camisole . Palkinto annetaan hänen pyhyytensä patriarkan asetuksella aikaisintaan kymmenen vuoden kuluttua kaksoisorarionin käyttöoikeuden myöntämisestä (hierodiakoneja ei palkita). Pyhien palvelusten keston tulee olla vähintään viisitoista vuotta. Poikkeuksena voivat olla tapaukset, joissa hiippakunnan piispa on esittänyt hänen pyhyytensä patriarkan erityishakemuksen katedraalien ja erityisen merkittävien luostarien vanhempien diakonien palkitsemisesta.
Käyttösäännöt: Kamilavkan tulee olla violetti. Se puetaan jumalanpalveluksen aikana (poistetaan liturgisessa peruskirjassa määrätyissä tapauksissa) sekä virallisten ja juhlallisten tapahtumien aikana. Kamilavkan käyttöoikeuden saanut protodiakoni saa käyttää purppuranpunaista skufiaa (oikeus mustaan skufiaan kuuluu jokaiselle papille vihkimispäivästä lähtien).
Huomaa: Oikeus käyttää mustaa kamilavkaa jumalanpalveluksen aikana kuuluu jokaiselle hierodiakonille vihkimispäivästä lähtien.
- Protodeacon . _ Palkinto myönnetään Hänen pyhyytensä patriarkan asetuksella aikaisintaan viiden vuoden kuluttua kamilavkan käyttöoikeuden myöntämisestä. Pyhien lahkojen palvelusajan on oltava vähintään kaksikymmentä vuotta (luostaripappeja ei palkita). Poikkeuksena voivat olla tapaukset, joissa hiippakunnan piispa on esittänyt hänen pyhyytensä patriarkan erityishakemuksen katedraalien ja erityisen merkittävien luostarien vanhempien diakonien palkitsemisesta.
- Arkkidiakonin arvo . Palkinto myönnetään Hänen pyhyytensä patriarkan aloitteesta palvelusajan pituudesta ja aiemmista palkinnoista riippumatta. Tämä palkinto voidaan myöntää patriarkaalisten katedraalien vanhemmille protodiakoneille, Lavran vanhemmille hierodiakoneille sekä erityisen merkittäville miespuolisille stauropegial luostareille.
Palkinnot luostarien luostareille ja nunnille
- Pyhän synodin luostareiksi nimittämät nunnat nostetaan aputtariksi sauvan esittelyllä ja kultaisen rintaristin laskemisella. Jos he jättävät tehtävänsä, he säilyttävät luotinarvon ja oikeuden käyttää kullanväristä rintaristiä, mutta menettävät sauvan käyttöoikeuden.
- Ottaen huomioon pitkän työskentelyn pyhän kirkon hyväksi luostarin asemassa, hänen pyhyytensä patriarkan päätöksellä luostarin luostarille voidaan myöntää oikeus käyttää koristeineen rintaristiä, joka säilytetään mm. elämää.
- Erityisistä ansioista työssä pyhän kirkon hyväksi, hänen pyhyytensä patriarkan määräyksellä, minkä tahansa luostarin nunna sekä piispanmetokionin luostari voidaan myöntää oikeuden käyttää kullanväristä rintaristiä , joka säilyy koko elämän.
- Poikkeustapauksissa hänen pyhyytensä patriarkan aloitteesta ja määräyksestä, palveluspituudesta ja aikaisemmista palkinnoista riippumatta, apinteille voidaan myöntää oikeus käyttää patriarkaalista rintaristiä. Samaan aikaan patriarkaalista rintaristiä käytetään toisena ristinä.
Tietoja apotin arvonimestä
Hierarkkisen virkamiehen määräämä apottinimitysriitti suoritetaan henkilöille, jotka Pyhä synodi on nimittänyt aputeiksi tai luostarien aputeiksi, myös silloin, kun he ovat piispoja tai arkkimandriittejä. Samaan aikaan apottille annetaan esikunta. Hegumen on presbytereiden joukossa ensimmäisellä sijalla suorittaessaan jumalallisia palveluita hänelle uskotussa luostarissa hänen pappinsa aikana. Tehtävästä poistuessa hegumenin arvonimi säilyy tehdyn työn muistoksi.
Sauvan ja sauvan käytön säännöt
- Sauva toimii merkkinä vallasta alaistensa suhteen ja heidän laillisesta johtamisestaan. Muunnelma jumalanpalveluksen ulkopuolella käytettävästä sauvasta on henkilökunta. Ainoastaan Hänen Pyhyytensä patriarkka käyttää sauvaa ilman ärtymystä jumalanpalveluksen aikana ja astuu sen mukana alttarille kuninkaallisten porttien kautta. Sama oikeus on Hänen Beatitude Metropolitan Kiovan ja koko Ukrainan Ukrainan ortodoksisen kirkon rajoissa.
- Kun Hänen Pyhyytensä patriarkka vierailee Venäjän ortodoksisen kirkon hiippakunnissa, kyseisen hiippakunnan hiippakunnan piispalla on oikeus käyttää sauvaa ja sauvaa Hänen pyhyytensä patriarkan läsnäollessa. Kaikissa muissa tapauksissa Venäjän ortodoksisen kirkon piispat eivät käytä sauvaa ja sauvaa Hänen pyhyytensä patriarkan läsnä ollessa.
- Patriarkaalisen hiippakunnan tai stavropegial-luostarin ulkopuolella tehtävässä konsiliaarihierarkkisessa palveluksessa viestikapulaa käyttävät johtava hierarkki ja hiippakunnan piispa. Jumalanpalveluksen ulkopuolella jokainen piispa voi käyttää sauvaa.
- Vikaaripiispat eivät käytä sauvaa konceleeroidessaan hiippakunnan piispan ja sauvan kanssa hänen läsnäollessa.
- Luostarien papeilla (kuvernöörillä) ja luostarilla on oikeus käyttää luostarissaan puisia aputsauvoja ilman ristiä ja kunniamerkkejä. Rehtorilla (varakuningaalla) tai aputilla ei ole oikeutta käyttää apotin henkilökuntaa tehtävästään jättäytyessään.
- Hierarkkisen palveluksen aikana rinnakkaispalvelevilla apotteilla (pappineilla) ei ole oikeutta käyttää apotin henkilökuntaa. Patriarkan, joka rukoilee kirkossa, mutta ei toimita virkaa, sekä tämän luostarin hiippakunnan piispan läsnäollessa pahtorilla (varakuningaalla) ei ole oikeutta käyttää apotin henkilökuntaa jumalanpalveluksia suorittaessaan. Kirkossa rukoilevan, mutta jumalanpalveluksia suorittamattoman piispan läsnä ollessa, pahtori (varakuningas) voi käyttää jumalanpalveluksessaan apotin sauvaa. Piispan läsnäollessa, jumalanpalveluksen ulkopuolella, luostarien aputeilla (vikaareilla) ja luostareilla ei ole oikeutta käyttää sauvaa.
Oikeus myöntää
Piispojen palkitseminen toteutetaan Hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkan aloitteesta ja päätöksestä (UNOC:n sisällä - His Beatitude Metropolitan of Kiovan and All Ukraine).
Päätös säärystimen, kamilavkan ja rintaristin myöntämisestä on hiippakuntien piispojen toimivalta.
Kaikkia muita palkintoja varten hiippakuntien piispat jättävät anomukset arvoisten naisten luostarien pappineiden ja luostareiden myöntämisestä Hänen Pyhyytensä patriarkkalle (UOC:ssa, Hänen autuaaksi Kiovan ja koko Ukrainan metropoliitille).
Katso myös
Muistiinpanot
- ↑ Säännöt Venäjän ortodoksisen kirkon palkinnoista / Viralliset asiakirjat / Patriarchy.ru
Linkit
Kirjallisuus
- Balyazin V.N., Durov V.A., Kazakevitš A.N. Venäjän tunnetuimmat palkinnot. - M .: Veche, 2000-416, ISBN 5-7838-0684-6