" Iliotropion " ( kreikaksi Ηλιοτροπϊον - auringonkukka) - Tobolskin metropoliitin Johnin (John Maximovich Maximovichin maailmassa) työ, joka tunnetaan lähetystyöstään ja teologisesta toiminnastaan. Vuonna 1714 kirjoitettu teos on käännös latinasta saksalaisen kirjailijan ja saarnaajan Jeremiah Drexelin teoksesta . Koko nimi on "Iliotropion eli ihmisen tahdon mukaisuus jumalallisen tahdon kanssa" [1] . Alkuperäinen teksti kuului, kuten Venäjän valtionkirjaston kirjamuseon henkilökunta totesi, saksalaiselle tiedemiehelle, erittäin tuotteliaalle kirjailijalle, teologi Jeremiah Drexelille (1581-1638) [2] .
Vuonna 1627 Münchenissä roomalaiskatolinen munkki Jeremiah Drexel kirjoittaa ja julkaisee teoksensa viidessä kirjassa "Heliotropion eli ihmisen tahdon mukaisuus jumalallisen kanssa" ( lat. "Heliotropium, seu conformatio humanae voluntatis cum divina" ) [3] .
Kolme vuotta julkaisun jälkeen vuonna 1630 Drexelin Heliotropion käännettiin puolaksi [3] .
Vuonna 1688 Moskovassa julkaistiin käännös puolasta venäjäksi , jonka teki Moskovan Chudov - luostarin hierodiakoni Feofan otsikolla "Drexel Solnik eli ihmisen tahdon ja Jumalan tahdon yhtälö" [4] .
Vuonna 1714 John Tobolsk Tšernigovissa käänsi ja julkaisi saman teoksen viidessä kirjassa seuraavalla pitkällä otsikolla: "Iliotropion, eli auringonkukka, edustaa ihmisen tahdon mukaisuutta jumalallisen kanssa, käännetty latinasta slaaviksi. -Venäjäksi Hänen Eminensinsa arkkipiispa Johannes Tšernigovin Maksimovichin, myöhemmin Tobolskin ja koko Siperian metropoliitin teosten perusteella, julkaistu hänen omalla siunauksellaan Tšernigovin Pyhän Kolminaisuuden Iljinskin luostarin kirjapainossa, painettu vuonna 1714. Viisi kirjaa . Pyhä Johannes Tobolsklainen käytti käännöksessään alkuperäistä latinalaista tekstiä [2] [3] .
John of Tobolsk tässä teoksessa, kirjoittajaa seuraten kääntäjänä, kiinnosti eniten seuraavasta kysymyksestä - kuinka ihmisen tulisi sovittaa tahtonsa yhteen Jumalan tahdon kanssa? Iliotropion [2] [3] on omistettu tämän teologisen ongelman tutkimukselle .
Kirja herätti heti sekä kustantajien että lukijoiden kiinnostuksen ja kävi läpi useita uusintapainos lyhyessä ajassa. Professori Ivan Andreevich Maksimovich käänsi kirjan 1800-luvulla slaavilais- venäläisestä murteesta nykyvenäjäksi . Mielenkiintoinen tosiasia on, että professori Maksimovich uskoi, että Pyhä Johannes Tobolsklainen itse kirjoitti tämän teoksen latinaksi, kun hän oli opettaja Kiev-Mohyla-akatemiassa [3] .
Tämä essee on omistettu ihmisen vapauden ja Jumalan huolenpidon välisen suhteen ongelmalle. Koska alkuperäinen ensisijainen lähde oli katolisen munkin työ, kirja on täynnä viittauksia ja lainauksia länsimaisille viranomaisille ja teologeille. Ennen kaikkea Johannes Tobolsklainen viittaa kirjassa autuaaseen Augustinukseen, joka ei teoksissaan koskaan välttynyt aihetta ihmisen ja Jumalan tahdon välisestä suhteesta.
Iliotropionissa kirjailija yrittää välttää autuaan Augustinuksen teologisen kannan poleemisia ääripäitä. Jakamattoman kirkon isien lainaamisen lisäksi kirjailija lainaa myös aktiivisesti nykyajan länsimaisten teologien, teologien ja mystikoiden teoksia [3] .