Teolliset alakulttuurit

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 29. syyskuuta 2018 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 5 muokkausta .

Teolliset alakulttuurit ( latinan sanasta  industria  - aktiivisuus, ahkeruus - sama kuin "teollisuus") tai kaupunkien alakulttuurit  ( englanniksi  urbanization , latinan sanoista urbanus - kaupunki, urbs - kaupunki) - modernit nuorten alakulttuurit [1] [2] [3 ] muodostui dadaismin vaikutuksen alaisena [4] [5] , jonka maailmankuvassa kaupunki ja kaupunkien teollinen (teollinen) ja tekninen ympäristö ovat suurella paikalla.

Yleistä

Teollisuuden kehittyessä ja erityisesti tietotekniikan ilmaantuessa nuorisokulttuuriin, alkoi kehittyä taipumus vastustaa ihmistä ja Urbanosta (kaupunki), mikä johti kaupungin ja teknologian mytologisoitumiseen ja teolliset alakulttuurit.

Joidenkin teollisten alakulttuurien juuret ovat teollisissa faniryhmissä , mutta suurin osa alakulttuurista koostuu tietokonepelien faneista [6] .

Patrimoniaalisessa yhteiskunnassa teollisella alakulttuurilla on läheinen suhde perinteisiin uskontoihin, joita ilman se ei olisi pystynyt vakiinnuttamaan asemaansa Euroopan ulkopuolisten maiden yleisessä tietoisuudessa [7] .

Näiden alakulttuurien maailmankuvan tunnusomaisia ​​piirteitä ovat: [4]

Näiden alakulttuurien huippu saavutettiin 1900-luvun lopulla ja 2000-luvun alussa. Teollistuminen ja kehittyneet teknologiat yhdessä teknologisen kehityksen kanssa tarjoavat hedelmällisen maaperän totalitaarisessa yhteiskunnassa teollisluonteisten alakulttuurien muodostumiselle, jolloin ne voivat jakautua ja hankkia ainutlaatuisia piirteitä. Selviä jälkiä alakulttuurien teollistumisesta ei kuitenkaan tällä hetkellä löydy kaikista ryhmistä.

Kaupunkien alakulttuuriin voi kuulua kaupunkipohja [8] .

Luettelo teollisista alakulttuureista

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Levikova S. I. Nuorten alakulttuuri. - M .: Fair-Press, 2004. - S. 34 Sit. mukaan Kirdyashkin I. V. Nykyajan nuorten yhteiskunnallis-poliittisen toiminnan historialliset vakiot  (pääsemätön linkki) // Tomskin valtionyliopiston tiedote - nro 303 (lokakuu 2007) - s. 80 - 86 .
  2. ↑ Latysheva T. V. Nuorten alakulttuurin ilmiö: olemus, tyypit Arkistokopio 23.8.2020 Wayback Machinessa // Sosiologinen tutkimus . - 2010. - nro 6. - s. 94
  3. ↑ Morgunova, G. E. Kaupungin sosiokulttuurinen ympäristö tekijänä modernin nuorisokulttuurin muodostumisessa. Arkistokopio päivätty 6. tammikuuta 2012 Wayback Machinessa  : kirjoittaja. diss... cand. kulturologi. : 24.00.01 / Morgunova Galina Egorovna; [Suojapaikka: Kemer. osavaltio Kulttuuri- ja taideyliopisto ]. - Kemerovo, 2010. - S.7
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 Daria Sargsyan Subkulttuurit - tuoreet: Teollisuudet. Huipputekniikka, viivakoodit rungossa, rauta ja Schopenhauer - arkistokopio 4. maaliskuuta 2010 Wayback Machinessa // Yksityinen kirjeenvaihtaja , 27.11.2009
  5. ↑ Makhmudov T. Z. Epäviralliset nuorisoyhdistykset ja heidän tutkimuksensa ongelma Arkistokopio päivätty 15. kesäkuuta 2015 Wayback Machinessa // IV International Student Electronic Scientific Conference "Student Scientific Forum" 15. helmikuuta - 31. maaliskuuta 2012. - s. 6
  6. ↑ Vorotyntseva N.M. Alakulttuurien käsitteellinen typologia Arkistokopio päivätty 15. kesäkuuta 2015 Wayback Machinessa // IV International Student Electronic Scientific Conference "Student Scientific Forum" 15. helmikuuta - 31. maaliskuuta 2012. - C.3
  7. ↑ Safronov A.P. Modernin teolliset muodot Arkistokopio 16.6.2015 Wayback Machinessa // Humanististen tieteiden kysymyksiä. - 2006. - Nro 1
  8. ↑ Pavel Glubin, Elena Tribushnaya Synkkä arvosana: TOP-10 vaarallisinta asuinaluetta Ukrainan suurimpien kaupunkien laitamilla. Arkistokopio 27.3.2010 Wayback Machinessa // Korrespondent-lehti, 22.3.2010
  9. ↑ Pilkington H. Venäjän nuoriso ja sen kulttuuri. Kansakunnan rakentajat ja rakennettu. Arkistoitu 29. elokuuta 2009 Wayback Machinessa – Lontoo-New York: Routledge, 1994.

Kirjallisuus