| Luostari | |
| Johannes Kastajan luostari | |
|---|---|
| Johannes Kastajan luostari | |
| 46°20′56″ s. sh. 48°03′29″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Sijainti | Astrakhan, st. Magnitogorsk, 9 |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Astrakhan ja Kamyzyak |
| Tyyppi | Uros |
| Ensimmäinen maininta | 1688 |
| Tärkeimmät päivämäärät | |
| Rakennus | |
| Johannes Kastajan kirkko | |
| apotti | hegumen Peter (Barbashov) |
| Tila |
Alueellisesti merkittävä Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde . Reg. nro 301421092410005 ( EGROKN ). Tuotenumero 3000065000 (Wigid-tietokanta) |
| Verkkosivusto | ioanno.ru |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Johannes Kastajan luostari on venäläisen ortodoksisen kirkon Astrahanin hiippakunnan miesluostari Astrahanin kaupungissa .
Ihmiset kutsuvat usein Pyhän Johannes Kastajan luostaria "kirkko Bolshiye Isadyssa", koska se sijaitsee lähellä suuria Astrahanin markkinoita "Bolshiye Isady".
Luostari perustettiin vuonna 1688 Astrakhan Metropolitan Savvatyn kustannuksella Valkoisen kaupungin ulkopuolelle, Ivanovskaya-kadulle, Kutum-joen (Volgan haara) toisella puolella .
Vuonna 1723 se lakkautettiin ja muutettiin sairaaloksi; kunnostettu vuonna 1727 . Vuodesta 1764 - maakunnallinen, ei-kunnallinen luostari. Temppeli yksi, kivi, Johannes Kastajan nimissä (rakennettu vuonna 1697 ). Temppelissä oli erityisen kunnioitettu Johannes Kastajan ikoni.
Vuodesta 1884 lähtien siellä oli seurakuntakoulu. 1900-luvun alussa luostarissa oli apotti, 8 munkkia, 5 noviisia.
Vuonna 1919 luostari suljettiin. Rakennuksia käytettiin asumisen ja kodin tarpeisiin. Vuonna 1940 kellotorni ja Johannes Soturin nimissä ollut porttikirkko purettiin.
Vuonna 1992 luostarin entisöinti aloitettiin. Vuonna 1995 luostari vihdoin luovutettiin kirkolle. 22. helmikuuta 1995 patriarkka Aleksius II:n asetuksella luostari sai virallisen aseman. 24. huhtikuuta 1995 Hieromonk Joseph (maailmassa Alexander Stanislavovich Maryan, s. 1967) nimitettiin ensimmäiseksi varakuninkaaksi.
Kunnostetun luostarin ensimmäiset asukkaat olivat Hieromonk Nil (Bednyakov) ja Hieromonk Nestor (Nebesnov), jotka lähetettiin taivaaseenastumisen katedraalista. Isä Neil muisteli:
Aluksi käpertyimme entiseen prosphoraan, jossa vesi jäätyi talvella eikä mukavuuksia ollut. Selvisimme vanhojen naisten ansiosta, jotka ruokkivat meitä. Kävimme pesemässä läheisessä kylpylässä. Yöllä ei ollut turvallista mennä ulos pihalle: rikkaruohojen peittäneellä alueella ei ollut aitaa. [yksi]
Vakavan sairauden vuoksi Fr. Joseph, kuvernöörin tottelevaisuus 10. lokakuuta 1996 siirrettiin Hieromonk Philipille (Treshchev).
Luostari on vaikeissa olosuhteissa. Ihmeen kaupalla säilynyt rehtorirakennus eikä koko hänelle oikeutetusti kuulunut alue ei ole vielä siirtynyt hänelle. Täällä ei ole munkeille asuntoja, he töyryävät vanhan, täysin laiminlyödyn talon yhdessä asunnossa. Ja naapurustossa - juomarit ja jopa huumeriippuvaiset, jotka tupakoivat, löhöilevät kuistilla. Nuori varakuningas kiipeää portaat heidän ohitseen. Humalaiset huudot soivat öisin keskeyttäen rukoukset. Ei ole rauhaa, ei ole edes muuria, sitä ei voi rakentaa vieraiden asuessa pahtorin talossa - se on kivenheiton päässä kirkosta, ja aivan talon vieressä - ei ole paikkaa, missä edes jäädä rukoilemaan. Munkit istuttavat piikkisen aidan jollakin tavalla aidatakseen temppeliä, mutta kutsumattomat naapurit tuhoavat orjantappurapensaita jatkuvasti. Rehtorin sellissä on ikonimaalauksen työpaja, koska muuta paikkaa ei ole, sekä vastaanottohuone, jossa joutuu juttelemaan vieraiden kanssa ja veljet ratkaisevat kiireellisiä asioitaan. [2]
Vuonna 1996 luostarissa tehtiin ensimmäistä kertaa elpymisen jälkeen luostaritonsuuri.
Kun Hieromonk Pietari (Barbašov) nimitettiin luostarin apottiksi 28. joulukuuta 2000, luostarin elvyttämisprosessi kiihtyi. Aidattuaan luostarin alueen metalliaidalla veljet pääsivät eroon temppelin ympäristöön ihastuneista juomareista.
Vuonna 2001 luostarin itäosaan aloitettiin kylpylä ja veljesrakennuksen rakentaminen. Uusi veljesrakennus on kaksikerroksinen, ensimmäisessä kerroksessa on ruokasali, luentosali, puusepänpaja ja autotalli ja toisessa kerroksessa sellit.
Vuonna 2002 Moskovan patriarkka ja koko Venäjän Aleksius II vieraili luostarissa. Samalla palautettiin apottin kaksikerroksinen rakennus.
Vuonna 2003 valmistui apottirakennuksen saneeraus ja peruskorjaus sekä pyhäkoululuokkien, kuoroluokan, sappilan ja kirjaston sijoittaminen siihen.
Vuonna 2004 Nikolo- Komarovkan kylään, Kamyzyakskyn alueelle, perustettiin erakko ja vihittiin siinä talokirkko Jumalanäidin ikonin "Ehtymätön malja" kunniaksi.
Vuonna 2005 luostarin kirkon kupolit kunnostettiin [3] . Luostarin veljet pitivät huolta kirkosta Pyhän Pyhän Teotoksen kirkkoon pääsyn kunniaksi Johannes Kastajan luostarin lähellä Gruzinskaya-kadulla. Tässä temppelissä jumalanpalveluksia jatkettiin pyhäpäivinä ja sunnuntaisin.
Vuonna 2006 aloitettiin luostarin kirkon julkisivun ja siinä olevien maalausten entisöinti. Temppelin laajennuksen perusta luotiin kynttilälaatikoiden poistamista ja kirkon pinta-alan lisäämistä varten.
Vuonna 2007 rakennettiin muuntaja-asema (TS), joka siirrettiin luostarin alueen ulkopuolelle yhteisymmärryksessä kaupungin viranomaisten kanssa, entinen TS:n rakennus ja voimansiirtotornit purettiin.
Vuonna 2008 luostarin kirkon kaikki ikkunat vaihdettiin, vanha tiili vaihdettiin uuteen, seinät puhdistettiin, kirkko maalattiin kahdella värillä ja lopuksi telineet poistettiin. Apottirakennuksen ympärillä olevien telineiden kunnostus rakennuksen julkisivun entisöintiä varten. Ensimmäistä kertaa vuosikymmeniin häät pidettiin kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen temppeliin viemisen kirkossa .
Syyskuussa 2009 luostariin perustettiin Bogolep-lasten ja nuorten lisäkoulutuskeskus.
Lokakuun 20. päivänä 2009 Astrahanin arkkipiispa ja Enotajevski Iona (Karpukhin) vihkivät luostarin kirkon suurella riitillä Johannes Kastajan rehellisen pään mestauksen nimissä.
Kesällä 2010 ensimmäinen tonsuuri suureen skeemaan tapahtui luostarin kirkossa. Schemamonk Mitrofanista tuli ensimmäinen ja tuolloin ainoa erakko Astrahanin ja Enotajevin hiippakunnan alueella.
10.-16.1.2011 järjestettiin luostarin apottin hegumen Pietarin (Barbašovin) valokuvanäyttely ”Kirkko on me”.
Vuodesta 2011 lähtien luostarissa on 14 asukasta: hegumen (varakuningas) - 1, hieromonkit - 5, hierodiakonit - 2, munkit - 4, noviisit - 2.
Vuonna 2012 kustantamo "Volga" julkaisi L. G. Bukhtoyarovan kirjan "Tie on kolme vuosisataa", omistettu Johannes Kastajan luostarille. Tämä kirja kokosi ensimmäistä kertaa kaiken saatavilla olevan historiallisen materiaalin luostarista, sen aputeista ja asukkaista, sen kirkoista ja rakennuksista sen kolmen vuosisadan historian ajalta sekä tietoa sen nykyisestä elämästä. Kirjassa oli myös papiston ja munkkien muistoja luostarin elpymisestä ja heidän omasta tiestään Jumalan luo.
Vuonna 2013, puolentoista vuosikymmenen ajan alueen ja kaupungin viranomaisten kanssa käytyjen neuvottelujen jälkeen asukkaiden uudelleensijoittamisesta kahdesta rakennuksesta - entisistä veljessoluista - nämä rakennukset palautettiin luostarille, mikä mahdollisti historiallisen luostarin eheys lopullisessa muodossaan.
Pääsiäisestä 2016 lähtien luostarin kirkkoa on koristeltu valaistuksella, johon käytettiin 182 arkkitehtonista valaisinta [4] , [5] .
Vuodesta 2018 lähtien luostarissa työskenteli 12 veljeä aloittelijoita lukuun ottamatta [6] .
Vuonna 2000 perustettu luostarin pyhäkoulu on ylivoimaisesti kaupungin suurin (noin 200 5-14-vuotiasta oppilasta). Vuodesta 2005 lähtien pyhäkoulun pohjalta on toiminut eri kilpailuissa ja festivaaleilla palkittuja poikakuoroja - "sunnuntai" ja tyttökuoroja - "Iskorki".
Vuonna 2009 luostariin perustettiin lasten ja nuorten täydennyskoulutuskeskus "BOGOLEP" 5-14-vuotiaille lapsille (pyhäkoulu + kuorolaulun koulu-studio + koreografinen luokka). Vuonna 2014 pyhäkoulu erotettiin BOGOLEP-keskuksesta.
Vuodesta 2003 lähtien luostari on elvyttänyt muinaisten kirkkolaulujen perinteitä. Hänen alaisuudessaan on mieskuoro "Skimen" , joka on useiden yleisvenäläisten kilpailujen voittaja. Kuoron CD "Patrine Feast" on julkaistu.
Vuosina 2006-2012 katekismuspuheita aikuisille pidettiin luostarissa. Vuonna 2012 ne korvattiin hiippakunnan katekismuskursseilla, ja vuodesta 2014 lähtien luostarissa on kaikille sekä katekismuskursseja että yksinkertaisia keskusteluja papin kanssa.
Luostarissa toimii kaupungin suurin ortodoksinen kirjasto. Rahasto täydentyy jatkuvasti uusilla hankinnoilla, kirjojen lisäksi kirjastossa on hyvä kokoelma CD- ja DVD-levyjä.
Vuodesta 2013 lähtien luostarin sanomalehteä "Ioannovsky Leaf" on julkaistu.
Mieskuoro "Skimen" on Pyhän Johannes Kastajan luostarin kuoro. Järjestäjänä vuonna 2004 Hegumen Peter (Barbashov) Astrahanin arkkipiispan ja Enotajevski Jonahin siunauksella . Kuoronjohtaja - Aleksei Jurtšenko. Kuoro on erikoistunut vanhojen venäläisten laulujen esittämiseen. Ohjelmistossa on sakraalista musiikkia, venäläisiä ja ulkomaisia klassikoita sekä nykysäveltäjien teoksia. Vuonna 2007 "Skimen" voitti 1. palkinnon All-venäläisessä akateemisten kuorojen kilpailussa "Singing Russia" nimikkeessä "Akateemiset kuorot ja yhtyeet". Skimen Ensemble osallistuu aktiivisesti kunnallisiin kuorokonsertteihin, Ortodoksisten kansojen yhtenäisyyden säätiön järjestämiin pääsiäisfestivaaleihin Astrahanin ja Jenotajevskin hiippakuntien tuella . Yhtye osallistui ensimmäiseen All-Russian Open Choir Festivaliin. L. K. Sivukhin Nižni Novgorodissa (2005), esiintyi VIII kansainvälisen festivaalin "Days of Contemporary Music in Astrakhan" (2006) avajaisissa. Kokovenäläisen kilpailun "Singing Russia" I- ja II-palkinnon voittaja. Vuonna 2006 yhtye äänitti CD:n "Patrine Feast" [7] [8] . Kuoro osallistui useille kansainvälisille festivaaleille "Academy of Orthodox Music" [9] . Vuonna 2013 kuoronjohtaja muutti Danilovin luostarin patriarkaaliseen kuoroon [10] . Vuonna 2014 kuoro perustettiin uudelleen.
Vuonna 2005 kylän lähelle muodostettiin luostarin piha-skete. Komarovka Astrahanin alueen Kamyzyakskyn alueelta, jossa suurin osa luostarin taloudesta tapahtuu. Kasvatetaan kanoja, kalkkunoita, kaneja, lisäksi - matoja kalastukseen ja biohumus (orgaaninen lannoite), on 500 rypäleen juuria, puutarha, keittiöpuutarha ja paljon muuta. Suurin osa tuotannosta myydään, tulot ohjataan luostarin lakisääteisiin tarpeisiin.
Astrakhanin lähellä on suuri luostariskete, jossa veljet harjoittavat viininvalmistusta (valmistamme Cahorsia vanhojen reseptien mukaan ilman alkoholin ja säilöntäaineiden lisäämistä). Tuotamme myös humusta, hoidamme karjaa ja kasvattamme erilaisia eläimiä. Meijerimyymälässä on perustettu voin, hapatetun leivonnaisen ja smetan tuotanto. [yksitoista]
- Hegumen Peter (Barbashov)Uusia tekniikoita tuodaan aktiivisesti sketelle: automatisoitu lypsyjärjestelmä, aurinkokeräimet, maalämpöpumppu [12] .
Jumalanpalvelus luostarin kirkossa: ilta - 17.00; Jumalallinen liturgia (myöhään) - 7.30. Lomapäivinä - klo 8.30. Tunnustus alkaa klo 7.30. Liturgian jälkeen tarjoillaan trebs.
Varhaisliturgia (alkaen klo 6.30) pidetään Esittelykirkossa sunnuntaisin ja 12 juhlapäivänä. Kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen kirkkoon pääsyn juhlan aattona, koko yön vigilian aikana, kulkue tapahtuu luostarin seiniltä Sisääntulokirkolle.
Maanantaina klo 17.30 Akatisti Johannes Kastajalle, Herran Kastajalle. Perjantai klo 18.30 - Akatisti Iberian Jumalanäidin ikonille (paitsi suuren paaston päivinä ja pääsiäisen jälkeisinä päivinä kolminaisuuteen).
Pyhät: erityisen kunnioitetut ikonit - Iberian Jumalanäidin ikoni , St. Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Tikhon ja kreikkalainen pyhä Maxim pyhäinjäännösten kanssa .