| Joosef Kivulias | |
|---|---|
| kasvoissa | pastori |
Joosef Kivulias ( XIV vuosisata ) - Kiovan-Petšerskin Lavran munkki , jota Venäjän kirkossa kunnioitetaan pastorina . Muistoa vietetään Juliaanisen kalenterin mukaan 4. huhtikuuta ja 28. elokuuta ( Kiovan luolien Reverend Isien katedraalissa, kaukaisissa luolissa (Pyhän Theodosius), joka lepää .
Hänen elämästään tiedetään, että hän kärsi monien vuosien ajan erilaisista sairauksista (joiden yhteydessä häntä kutsutaan "moniksi tuskallisiksi"). Hän lupasi Jumalalle, että toipuessaan hän palvelee elämänsä loppuun asti Kiovan-Petšerskin luostarin veljiä . Paranemisen jälkeen hänestä tehtiin munkki tässä luostarissa, jossa, kuten Patericonissa lyhyessä elämäkerrassaan sanotaan, hän työskenteli innokkaasti kuolemaan ja miellytti Jumalaa paastoamalla, rukoilemalla ja palvellen veljiä kuuliaisuudellaan .
Modernissa ortodoksisessa kirjallisuudessa Pyhän Joosefin kohtalo mainitaan esimerkkinä kristillisestä asenteesta sairautta kohtaan. Lääketieteen tohtori, Pietarin ortodoksisten lääkäreiden seuran johtaja , arkkipappi Sergiy Filimonov totesi:
Ja muistakaamme Kiovan-Petshersk Lavran munkkeja - tuskallisia Joosefia ja Pimeniä. Vain vähän ennen heidän kuolemaansa Jumala lähetti heille terveyden. Mutta he olivat sairaita syystä: fyysisen heikkoutensa kautta he pelastuivat sovittaen jotkin Herran tiedossa olevat syntit, ja he itse saivat armon Jumalalta parantaakseen muita ihmisiä. [yksi]
Munkin pyhäinjäännökset ovat Kiev-Petchersk Lavran kaukaisissa luolissa. 1700-luvun vanhauskoinen kirjallinen muistomerkki " Andrei Denisovin elämä " sisältää tietoa Pyhän Joosefin jäänteiden turmeltumattomuudesta: "lahjoamattomat pyhät rukouskädet, luolien kunnioitettava isä Joseph paljon sairas ja Elia Murometsista” mainitaan . Samalla tehdään selväksi, että näiden käsien sormet ovat ristissä todellisessa kaksisormeisessa ristinmerkissä, jonka vanhauskoiset tunnustivat, analogisesti Pyhän pyhäinjäännösten ja Kristuksen inkarnaatioiden kanssa hänen katoamattomalla tavallaan. siunaus oikea käsi .
Metropoliita Macarius (Bulgakov) päinvastoin mainitsee "Venäjän kirkon historiassa" esimerkin Pyhän Joosefin jäänteistä todisteena kolmen sormen lisäyksen kannattajien oikeellisuudesta: kaksi viimeistä - sormus ja pienet sormet taipuneet kämmenelle . [2]
Troparion , sävy 8 : Sinä olet viljellyt karua erämaata kyyneltesi virroilla, ja jopa sadan työn syvyydestä olet kantanut hedelmää, ja sinä olit maailmankaikkeuden lamppu, loistat ihmeitä, Joseph, isämme , rukoile Kristusta Jumalaa, että hän pelastuisi sielullemme.