Isidore of Pelusiot | |
---|---|
Ισίδωρος ο Πηλουσιώτης | |
Miniatyyri Basil II:n minologiasta | |
On syntynyt |
noin 370 Aleksandria |
Kuollut |
449 |
kunnioitettu | ortodoksisissa ja katolisissa kirkoissa |
kasvoissa | pastori |
Muistopäivä |
ortodoksisessa kirkossa - 4. helmikuuta ( juulianisen kalenterin mukaan) katolisessa kirkossa - 4. helmikuuta |
Proceedings | yli 2000 viestiä |
askeettisuus | taistella arianismia vastaan |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Isidore Pelusiotsky ( Isidor Pelusiot , kreikka Ισίδωρος ο Πηλουσιώτης ; k. n. 449 ) - pastori , Johannes Krysostomin opetuslapsi , teoksen kirjoittaja . Ortodoksinen ja katolinen kirkko juhlii Isidoren muistoa 4. helmikuuta ( juliaanisen ja gregoriaanisen kalenterin mukaan).
Elämän mukaan Isidore oli kotoisin Aleksandriasta ja tuli kristitystä perheestä. Hän oli sukua Theophilus Aleksandrialainen . Nuoruudessaan Isidore jäi eläkkeelle Pelusiot-vuorelle [1] , jossa hän asui erakkona jäljitellen Johannes Kastajaa ja III-IV vuosisadan kristittyjä askeetteja . Matkustellessaan Konstantinopoliin hän tapasi Johannes Chrysostomos ja tuli hänen opetuslapsensa, joka omistautui kristilliseen saarnaamiseen .
Viesteissään hän osoittaa ohjeita sotilaille, munkeille ja korkea-arvoisille papistoille . tuomitsi arianismin . Hänen suuria määriä (yli 2000) säilytettyjä viestejä alettiin julkaista (niitä kopioivat sekä scriptorioissa että munkit -kirjurit ja maallikot) heti hänen kuolemansa jälkeen, niitä on painettu 1500-luvulta lähtien . Isidoren kirjoitukset sisältyvät Patrologia Graecan 78. osaan . Pyhä Isidore oli pyhäinjäännösten kunnioittamisen kannattaja , josta hän kirjoitti:
Jos sinua houkuttelee, että marttyyrien rakkauden Jumalaa kohtaan ja heidän pysyvyytensä vuoksi kunnioitamme marttyyrien ruumiiden tuhkaa, niin kysy niiltä, jotka ovat saaneet niistä parantumisen (jäännökset) ja ota selvää, mitä kärsimyksiä he aiheuttavat paranemista. Silloin et vain naura sille mitä tehdään, vaan tietysti olet itsekin kateellinen sille, mitä tehdään . [2]
Isidore puhui puolustaessaan Johannes Chrysostomoa keisarinna Eudoxian vainon aikana häntä vastaan . Pyhän Johanneksen kuoleman jälkeen Isidore suostutteli Teofiluksen, Aleksandrian arkkipiispaan, sisällyttämään Johanneksen nimen diptyykkeihin rippijänä muistoksi. [3] Isidore, kun kiistat kärjistyivät nestoriaanien kanssa , kirjoitti Bysantin keisarille Theodosius II :lle ja suostutteli tämän kutsumaan koolle kolmannen ekumeenisen neuvoston ratkaisemaan tämän kysymyksen.
Isidore siirsi Egyptistä Pisidiaan ( Vähä - Aasiaan ) pyhien Paisios Suuren ja Paavalin Teebalaisen pyhäinjäännökset .