Afganistanin islamilainen seura (ISA) | |
---|---|
جمعیت اسلامی افغانستان | |
Johtaja | Salahuddin Rabbani |
Perustaja | Burhanuddin Rabbani |
Perustettu | 1972 |
Päämaja | Afganistan , Kabul |
Ideologia | konservatismi , antikommunismi , kommunitarismi , keskustaoikeisto |
Puolisotilaallinen siipi |
|
Paikat Kansalliskokouksen kansantalossa | 23/249( 2018 ) |
Verkkosivusto | facebook.com/jamiatislam… |
Afganistanin islamilainen seura ( ISA ( dari جمعیت اسلامی افغانستان ) on tadžikilainen poliittinen puolue Afganistanissa ja Afganistanin islamilaisen tasavallan suurin puolue, joka perustettiin vuonna 1972 Burhanuddinin toimesta. Afganistanin kansalliskokous [1] .
"Hezb-e Jamiat-e Islami Afghanistan" tai "Jamiat-e Islami Afghanistan" venäläiseksi "Islamic Society of Afghanistan".
- Vuosina 1982-1992 puolue oli osa Afganistanin Mujahideenin islamilaista unionia, josta tuli tunnetuin Afganistanin sodan vuosina (1979-1989) ja siitä tuli järjestäytynyt oppositiovoima Afganistanin mujahidien taistelussa . rajallisen Neuvostoliiton joukkojen läsnäolo Afganistanissa ja Afganistanin Babrak Karmalin hallitus, myöhemmin - Najibullahin hallituskaudella 1979-1992 . Yhdessä toisen suuren vaikutusvaltaisen puolueen - "Afganistanin islamilaisen puolueen" (IPA ) kanssa Gulbuddin Hekmatyar - jakoi johtajuuden sotilaspoliittisessa unionissa " Peshawar Seven " . Sen rahoittivat Yhdysvaltojen , useiden Euroopan ja Aasian maiden tiedustelupalvelut . Yhdessä muiden Alliance of Seven - ryhmään kuuluvien islamilaisten puolueiden kanssa se sai CIA : n varoja osana Cyclone - erikoisoperaatiota . IOA:lla oli ylivoimainen enemmistö kannattajista Afganistanin maakunnissa - Badakhshan , Takhar , Bamiyan , Balkh , Faryab , Jowzjan , Badgiz , Herat , Kabul , Parvan , Panjshir , Kapisa ja muut , osittain - maakunnissa Gha Bagh Kunduz , Gha Bagh Kunduz . , Farah , Daykundi ja muut , joissa valta jaettiin Afganistanin islamilaisen puolueen (IPA) kanssa.
ILA on peräisin ensimmäisestä islamistisesta poliittisesta organisaatiosta, joka alkoi muotoutua 1950-luvun lopulla ja 1960-luvun alussa. Puolueen varhainen nimi - "Javanan-e Muslims" (musliminuoret) - osui 60-luvun alkuun - kuuluisan "teologian professorin" puolueen johdolle Kabulissa, Ghulam Mohammad Niyazin. Puolueen uusi nimi - "Islamic Society of Afghanistan" (ISA) - puolue sai vuonna 1973. Myös vuonna 1973 Burhanuddin Rabbani , Kabulin yliopiston teologian professori, tuli sen uudeksi johtajaksi.
Vuonna 1975 Daoudin vastaisen epäonnistuneen kapinan jälkeen Gulbuddin Hekmatyarin johtama radikaali osa erosi Pakistanissa perustettuun Afganistanin islamilliseen puolueeseen (IPA) . ILA:n aktiivisimman toiminnan aika osui Afganistanin sotaan vuosina 1979-1989. IOA-puolueen korkeimpaan neuvostoon kuuluivat Burhanuddin Rabani, Ahmad Shah Masud, Ismail Khan, Abdullah Abdullah ja muut puolueen ja hallituksen virkamiehet.
Ahmad Shah Massoud, Ismail Khan, Mohammad Atta Noor ja muut vaikutusvaltaiset IOA:n kenttäkomentajat hallitsivat strategisia alueita ja muodostivat puolueen puolisotilaallisen siiven selkärangan varmistaen väestön auktoriteetin ja tuen kentällä.
Burhanuddin Rabbani on maltillisin poliitikko Afganistanin fundamentalististen puolueiden johtajista . Hänen puolueella on lukuisia kannattajia ja puoluesoluja ei vain tadžikien , vaan myös pastunien , uzbekkien ja muiden etnisten ryhmien keskuudessa käytännössä kaikkialla Afganistanissa. IOA:n edustajat johtavat perinteisesti useita hallintokuntia provinsseissa ja maakunnissa. Puolueella oli aina kannattajia hallituksen piireissä ja lainvalvontaviranomaisissa oikeaan aikaan.
IOA pyrki varmistamaan, että suurin osa sen kannattajista valittaisiin parlamenttiin ja enemmistöllä johtamaan sitä. Vuoden 2004 presidentinvaaleissa suurin osa IOA:sta tuki H. Karzaita; Burkhanutdin Rabbanin vävy ja Ahmad Shah Masoodin veli Ahmad Zia Masood asettuivat ensimmäisen varapresidentin virkaan yhdessä Karzain kanssa . Välittömästi Bonnin konferenssin jälkeen Rabbanin puolueen virallinen jakautuminen julkistettiin. Ahmad Shah Massoudin kannattajat jättivät IOA:n ja perustivat jo vuonna 2002 uuden puolueen nimeltä " National Movement of Afghanistan " (NMA) ("Nahzat-e Melli-ye Afghanistan") .
Tämän puolueen perustamisen historia juontaa juurensa 1980-luvun alkuun. Vuonna 1983 IOA:n puitteissa luotiin rakenne nimeltä "valvontaneuvosto" ("Shura-ye Nazzar") , jota johti Ahmad Shah Massoud . "Shura-ye Nazarin" tehtävänä Masudin itsensä mukaan oli luoda täysin uusi ILA:n aseistettujen joukkojen komento- ja valvontajärjestelmä. Massoud puolestaan päätti yhdistää ILA:n osastot pohjoisessa ja Panjshirin ulkopuolella hänen komennossaan . "Shura-ye Nazzar" tehtäviin ei kuulunut vain sotilaallisten operaatioiden ja niiden johtamisen koordinointi, vaan myös puhtaasti siviilitehtävien ratkaisu: Massoudin joukkojen hallitsemien alueiden hallinta.
Vähitellen Shura-ye Nazzar muuttui lähes itsenäiseksi organisaatioksi IOA:ssa – kannattajineen, näkemyksissään maan poliittisesta rakenteesta, lehdistöelimestä jne. Ahmad Shah Masoudin vaikeaa elämäkertaa analysoimalla voidaan ymmärtää, että hän pyrkii aina olemaan riippumaton kenestäkään muusta.
Panjshirissa hän saavutti tämän, mukaan lukien Shura-ye Nazzarin luomisen, mutta hän korosti aina, että tämä ei ollut poliittinen puolue. Samaan aikaan veljensä Ahmad Walin muistelmien mukaan hän oli tyytymätön kaikkien islamilaisten poliittisten puolueiden ja liikkeiden (oletettavasti myös ILA:n) toimintaan ja kehitti suunnitelmia oman poliittisen puolueen perustamiseksi.
Talebanien vastaisen sodan vuosina levitettiin usein huhuja vakavista eroista Massoudin "tarkkailijaneuvoston" ja ILA:n välillä, mutta joka tapauksessa yhteiset tavoitteet ja yhteinen vihollinen yhdistivät heidät.
Armeijan kenraali Gareev M.A.:n kirjan "My Last War" (Afganistan ilman Neuvostoliiton joukkoja) mukaan:
Islamic Society of Afghanistan on yksi teologian professori B. Rabbanin perustamista fundamentalistisista järjestöistä Muslim Youth Unionin pohjalta. Se oli toiseksi suurin ja järjestäytynein oppositiojärjestö IPA:n jälkeen.
- Aseistettujen ryhmien kokonaismäärä Afganistanissa on 48 200 henkilöä, joista 25 300 toimii aktiivisesti ja 11 000 henkilöä Pakistanissa. Suurimpien kokoonpanojen johtajat: Ahmad Shah Masud, Turan Ismail, Abdul Basir ym. ILA:n ohjelma ja peruskirja eroavat vähän IPA:n vastaavista asiakirjoista. Mutta IOA:ssa ja sen miliiseissä kiinnitettiin enemmän huomiota ihmisten yhdistämiseen uskonnollisen vaikutuksen perusteella.
- IOA:n aseistettujen kokoonpanojen päätoiminta-alueet olivat maan pohjoiset maakunnat: Kabulin maakunnan pohjoiset alueet , Panjshirin rotko , Badakhshan , Baghlan , Takhar , Kunduz , Samangan , Balkh , Jawzjan , Faryab , Badghis , Herat .
Kansallisen kokoonpanon mukaan suurin osa IOA:n jäsenistä oli näillä alueilla asuneita kansoja - tadžikkeja , uzbekkeja , turkmeenia ja myös pastuneja . Yhteiskunnallinen perusta koostui keskikerroksen edustajista: pikkuvirkailijat, entiset sotilaat, opettajat, opiskelijat, uskonnolliset henkilöt ja talonpoika. Hekmatyariin verrattuna Rabbani oli koulutetumpi, tasapainoisempi toimissaan, pragmaattisempi ja joustavampi, taipuvainen kompromisseihin islamilaisten traditionalististen piirien ja muiden oppositiojärjestöjen kanssa.
IOA kiinnitti enemmän huomiota siviiliviranomaisten luomiseen valvotuilla alueilla - amirats. Aseelliset joukot, jotka yhdistyivät rintamalla, koostuvat useista yksiköistä. Toisin kuin Hekmatyar, joka vieraili usein Afganistanissa ja johti henkilökohtaisesti suurimpia aseellisia toimia, B. Rabbani oli lähes aina Pakistanissa. Hänen pääpainonsa oli yleisessä poliittisessa johtamisessa, ideologisen vaikuttamisen järjestämisessä sekä varojen ja aseiden keräämisessä.
Sen rintaman komentajat ja kenttäpäälliköt olivat suhteellisen itsenäisiä sotilasoperaatioiden yhteiskuntapoliittisessa rakenteessa ja suorittamisessa. Erityinen paikka heidän joukossaan oli Ahmad Shah Masudilla , joka toimi maan koillisalueilla tukikohdan Panjshirin laaksossa [2] .
Afganistanin islamilainen seura ( Hezb-e Jamiat-e Islami ) hallitsi Peshawar Seven Unionin Afganistanin opposition johtajan Burkhanudin Rabbanin johdolla Afganistanin mujahidien taistelutukikohdat Pakistanissa . joista tärkein oli Badaber.
Afganistanin sodan aikana (1979-1989) ja sen jälkeen vangittuja neuvostosotilaita OKSVA :n yksiköistä ja muodostelmista, jotka oli otettu eri Afganistanin maakunnista, pidettiin Badaber-tukikohdan vankityrmissä . Sieltä heidät kuljetettiin naapurimaihin Pakistaniin Peshawarin kaupunkiin ja sitten kansainvälisten humanitaaristen tehtävien kautta edelleen Eurooppaan , Yhdysvaltoihin ja Kanadaan . Badaber oli laajalti tunnettu.
26. huhtikuuta 1985 Badaber-tukikohtaa valvoneen afganistanilaisten mujahideenien ja niitä vahvistaneiden Pakistanin säännöllisen armeijan yksiköiden ja neuvostoliittolaisten ja afganistanilaisten sotavankien välisen yhteentörmäyksen seurauksena. päästä eroon vankeudesta. Kaksipäiväisen taistelun seurauksena tykistöä käytettiin, suurin osa Badaber-leirin vangeista kuoli. Samaan aikaan yksi Afganistanin pakolaisleireistä Pakistanissa sekä suuret Shamshatu , Jalozai , Chitral, Sevai, Haripur ja monet muut. Se sijaitsee 10 kilometriä etelään Peshawarin kaupungista, joka rajautuu Afganistaniin . [neljä]
![]() |
---|
Afganistanin poliittiset puolueet | |
---|---|
Suuret puolueet ja liikkeet |
|
Pienet juhlat ja liikkeet |
|
Kielletyt ja historialliset puolueet ja liikkeet |
|
|