Icha (mytologia)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 8. huhtikuuta 2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .

Icha (Itte) on samojedilaisen ( selkup ) mytologian sankari. Tunnetaan myös nimellä Ychkachka, Ychakechika ("Icha-heimot") [1] .

Perustiedot

Ichin syntyminen viittaa proto-Samodia-yhteisön aikakauteen. Donnerin tallentamien myyttien mukaan Icha on kulttuurisankari . Ichin ominaisuuksia ovat jousi nuolilla sekä sukset . Jotkut myytit sanovat, että nämä esineet antoi hänelle hänen isoäitinsä, joka kasvatti hänet, jonka kanssa Icha elää samassa vitsauksessa [1] .

Ichua koskevien myyttien syklin pääjuoni on hänen taistelunsa jättiläisen Pyunegusen kanssa , joka tappoi ja söi hänen vanhempansa. Punegusella on suuri voima, ja hänellä on myös rautainen kwesi-porg-takki, mutta Icha huijaa hänet riisumaan turkkinsa, kukistaa jättiläisen ja polttaa hänet. Pyunegusen tuhkasta muodostuvat hyttyset, hämähäkinseitit ja kääpiöt ja hampaista koiranruusun piikkejä [2] .

Pyunegusen voittamisen lisäksi Icha suorittaa useita samanlaisia ​​tekoja. Joten, kun sokea shamaani nieli Ichan yhdessä ruton ja isoäidin kanssa, Icha leikkaa shamaanin vatsan veitsellä sisältä ja tuhoaa sen. Hän myös vapauttaa metsähengen kolme tytärtä sieppaajista, minkä jälkeen hän menee heidän kanssaan naimisiin. Yksi vaimoista synnytti myöhemmin "karhuhengen", jota pidetään karhuklaanin selkuppien esi-isänä, joka asui Ket-joella [2] .

Tehtyään urotyönsä Icha jättää selkuppien maan "kaikkien venäläisten isäksi" kutsutulle seitsemänhampaiselle demonille Karistokselle , ja hän vetäytyy lepäämään.

Icha on nimi, joka antoi nimensä monille samojedilaisten paikannimille [3] .

Icha kosmogonisissa aiheissa

Icha esiintyy kosmogonisissa juonissa selkuppien jumalallisena suojelijana, joka sisältyy panteonin korkeimpaan tasoon. Hän esiintyy myös taivaallisen ratsastajan muodossa, jota pidetään voittamattomana hevosensa ansiosta [4] . Hevosesta Ichi syntyy sapelisarvipeura - henkiä, joita pidetään shamaanien avustajina. Lopuksi Icha on ukkonen, ja ukkosmyrskyä pidetään kaksintaisteluna, jossa Icha iskee salamalla pahan jumalaa palvelevia pahoja henkiä Kyzyä .

Joissakin myyteissä Ichiä kutsutaan Limanchin pojaksi, joka pakotettiin muuttamaan perheensä kanssa taivaaseen pakenemaan Kyzyn vainoa.

Yhden myytin mukaan Kyzy on Ichin serkku, heidän taistelunsa alkoi maassa, ja veljet nousevat vähitellen korkeammalle, kunnes heidän panssarinsa paistetaan auringon lämmöstä, mikä tekee heistä liikkumattomia. Ichin isoäiti vapauttaa painijat, ja heidän taistelunsa jatkuu tähän päivään asti ilman tuloksia – siksi hyvä ja paha elävät rinnakkain maailmassa [1] .

Icha temppuilijana

Icha esiintyy myös huijarina , eikä aina ole onnekas. Ichin [5] temppuja ei ole suunnattu vain pahoja henkiä vastaan, vaan myös muita selkuppien vihollisia, mukaan lukien venäläisiä kauppiaita ja kuvernöörejä vastaan, sekä heidän omia sukulaisiaan vastaan. Venäläistä alkuperää olevissa Selkupin tarinoissa Ichaa käytetään joskus alkuperäisen huijarisankarin, esimerkiksi Ivanushka the Fool , sijaan, tai jälkimmäinen on varustettu Ichin ominaisuuksilla ja ominaisuuksilla [1] .

Icha voi muuttua metsoksi koskettamalla poikasen ihoa [6] .

Muiden kulttuurien yhtäläisyyksiä

Muiden pohjoisten kansojen kansanperinnössä on hahmoja, joiden kuva vastaa Ichaa:

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 Icha // Encyclopedia of Mythology .
  2. 1 2 Selkuppien perinteinen maailmankuva . Haettu 17. huhtikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 17. huhtikuuta 2015.
  3. Paikallinen murreryhmä "Shieshgula": arkeologisten lähteiden ideologinen konteksti: XVI - XVII vuosisata. . Haettu 17. huhtikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 23. syyskuuta 2015.
  4. Selkupien myytit . Haettu 17. huhtikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 15. heinäkuuta 2014.
  5. Selkupin satuja. Icha. . Haettu 17. huhtikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 19. syyskuuta 2015.
  6. Tyylilaitteen "metamorfoosi" kielellinen luonne ja toiminnan piirteet: Selkupin proosan kansanperinteen ja maailman kansojen myyttien aineistosta. . Haettu 17. huhtikuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 17. huhtikuuta 2015.