Jonathan Ratosh

Jonathan Ratosh
Aliakset יוסף לוז [1]
Syntymäaika 18. marraskuuta 1908( 1908-11-18 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 25. maaliskuuta 1981( 25.3.1981 ) (72-vuotias)
Kuoleman paikka
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti runoilija , kääntäjä
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Yonatan Ratosh ( heprea יונתן רטוש ‏‎) on israelilainen runoilija .

Elämäkerta

Ratoshin oikea nimi oli Uriel Shelah (Heilperinin syntyessä). Ratosh syntyi Varsovassa sionistiperheeseen. Hänen isänsä Yechiel Geilperin (1880–1942), kotoisin Prylukysta ja lasten runoilija, oli juutalaisen kulttuurin syvällinen tuntija ja kasvatti Urielin ja hänen veljensä (mukaan lukien kielitieteilijä Uzi Ornan) hepreaksi.

Vuonna 1921 Uriel muutti Palestiinaan , joka oli silloin englantilainen protektoraatti, opiskellakseen Jerusalemin heprealaisessa yliopistossa . Otettuaan salanimen Jonatan Ratosh hän alkoi säveltää runoja, jotka "revivät" vakiintuneisiin tyylillisiin, kielellisiin ja kulttuurisiin käytäntöihin (hänen salanimensä tulee heprean sanasta ריטש - kirjaimellisesti "repiä siivuiksi"). 20-luvun lopulla Ratosh liittyi, jo oikealla nimellään (Geilperin), revisionistisen sionismin liikkeeseen . Tämän liikkeen piireissä hänestä tuli läheinen Abraham Stern . Lahjakkaana kirjailijana Galperin alkoi julkaista revisionistisen sionismin virallista lehteä - "Ba-Herev" (בחרב, "miekka").

Vuonna 1937 Geilperinin äärimmäisten poliittisten näkemysten vuoksi Zhabotinsky alensi hänet virassa. Menetettyään uskonsa revisionistisen liikkeen voimaan, Ratosh lähti Pariisiin tapaamaan siellä toista Irgun -kollegaansa , aivan samalla kun hän oli pettynyt liikkeen mahdollisuuksiin ja tulevaisuudennäkymiin, seemiläisten kielten filologi Adiya Gurevich. Geilperin ja Gurevich kehittivät ajatuksen "uudesta juutalaisesta identiteetistä", yhdistäen entisen poliittisen uskonsa uuteen historialliseen kokemukseen. Heidän mielestään Israelin kansa oli vain osa monimutkaisempaa juutalaista sivilisaatiota, jota yhdisti Kanaanin alkuperä ja kieli . Toisen maailmansodan alkaessa Gurevich lähti Amerikkaan, ja Heilperin palasi Palestiinaan, missä hän alkoi kirjoittaa Haaretz-sanomalehteen salanimellä Ratosh.

Yhdessä vuonna 1943 julkaistussa artikkelissa "Ktav el ha-Noar ha-Ivri" (כתב אל הנער העברי, "Viesti juutalaisille nuorille"), Halperin-Ratosh esitteli uudet näkemyksensä hepreankielisille lukijoille. Tämä artikkeli, kuten muutkin, kehotti Israelin yhteiskuntaa luopumaan kapeasta kansallisesta "maailmastaan" ja liittymään voimakkaampaan juutalaiseen monikansalliseen sivilisaatioon. Monet sabrat ja repatriaatit suhtautuivat hyväntahtoisesti tällaisiin näkemyksiin, koska holokaustin tragedian jälkeen he pettyivät juutalaisuuden yhtenäisyyteen, tunsivat itsensä erillään maailman juutalaisuudesta ja pystyivät tulemaan toimeen Euroopan maista vasta saapuneiden maanmiesten joukon kanssa. Tämä pääosin nuoremman sukupolven edustajista koostuva osa yhteiskuntaa tuli tunnetuksi " kanaanilaisina " Haaretz -sanomalehden kustantajan Abraham Shlonskyn osuvan ja ironisen määritelmän ansiosta .

Ratosh perusti Alef-lehden vuonna 1950 yrittäessään kerätä kannattajia ympärilleen. Lehti ilmestyi vain muutaman vuoden: " Kanaanilaisista " ei koskaan tullut joukkoliikettä, mutta heillä oli syvällinen vaikutus Israelin valtion kulttuuriin. Kuuden päivän sodan jälkeen Ratosh jatkoi runoutensa julkaisemista ja tuona aikana hänestä tuli israelilaisen ideologian innoittaja.

Ratosh kuoli vuonna 1981. Hänen poikiensa joukossa on matemaatikko ja Israelin valtionpalkinnon voittaja Saharon Shelah . Hänen pojanpoikansa on israelilainen radikaali Oz Shelah.

Muistiinpanot

  1. ↑ לוז, יוסף, 1908-1981 // Israelin kansalliskirjasto Nimet ja aiheet auktoriteettitiedosto

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat