Unescon maailmanperintökohde _ | |
Dnepropetrovskin alueen kasakkalauluja [* 1] | |
---|---|
Dnipropetrovskin alueen kasakkalauluja [* 2] | |
| |
Maa | Ukraina |
Tyyppi | Kulttuurista |
Linkki | 01194 |
Inkluusio | 2016 (40. istunto) |
Dnipropetrovskin alueen kasakkalaulut ( ukr . Kozatski pisnі Dnipropetrovskshchyna ) tai " kasakkalaulut " on Ukrainan kasakkalaulujen esiintymisilmiö Dnipropetrovskin alueella , joka sisällytettiin vuonna 2016 ihmiskunnan aineettomien kulttuuriperinnön luetteloon ( inhimillisen suojelun tarpeessa ) fin Luettelo kiireellistä suojelua tarvitsevasta aineettomasta kulttuuriperinnöstä ) [1] [2] [3] .
Kasakkalaulut ovat suullisen kansanlaulujen kirjoittamisen muoto [4] . Ensinnäkin voimme pitää "kasakoina" niitä lauluja, jotka kuvaavat kasakkojen kampanjoita (esimerkiksi " Oi, hei, äiti, äijä " Kapulovkan kylästä, Nikopolin alueelta ), lauluja kasakkojen johtajista (esim. , laulu Danil Nechaista " Voi vuorten yli ja myös suiston takia " Zhovti Vodyn kaupungista ), kasakkojen sanat (esim. " Vuorten takia, vuorten takia " Podgorodnojen kaupungista ), Kasakkaromantiikka (esimerkiksi " Donista tuli kasakka " Velikomikhailovkan kylästä , Pokrovskin alue ). Näissä lauluissa kerronta johdetaan joko kertojan tai kasakan itsensä puolesta. Tietyssä määrin "kasakkaa" ovat myös ne kappaleet, jotka kuvaavat nuoren miehen ja tytön välistä suhdetta (esimerkiksi " Puutarha, puutarha, vehnälan " Mezhevayan kylästä Meževskin alueella ) [3] .
Kaikkia kasakoista laulavia kappaleita ei kuitenkaan pidetä kasakoilla. Siten Ukrainan itsenäisyystaistelun aikana vuosina 1917-1921 luotujen laulujen kirjoittajat kääntyivät kasakkateemaan; näitä ovat esimerkiksi kappaleet " Ota kasakka Viynonkalla " tai " Seiso kasakka mustalla jyrkälle " [3] .
Kasakkalaulujen kantajat ja esittäjät Dnipropetrovskin alueella eivät edusta mitään yhteisöä. Joissain paikoissa he ovat yhdistyneet amatööriperinteen ryhmiin, kuten esimerkiksi Zhovti Vodyn kaupungissa (yhtye "Nakhodka"), Podgorodnojessa , Dneprovskyn alueella (yhtye "Krinitsa"), Boguslavin kylissä. , Pavlogradin alue (yhtyeet "Boguslavochka" ja "Primrose"). Muissa paikoissa kasakkalaulujen kantajat ovat yksilöitä (esimerkiksi vuonna 2014 nämä olivat Anna Mikhailovna Dolzhanskaya, syntynyt vuonna 1918 Mezhevayan kylästä Meževskin alueella ja Ekaterina Grigorievna Skiba, syntynyt vuonna 1929 Krasny Podin kylästä Shirokovsky piiri ), tai epäviralliset ryhmät, jotka kokoontuvat silloin tällöin (esimerkiksi Kapulovkan kylässä Nikopolin piirissä oleva ryhmä , johon kuuluvat: Fedorenko Nadezhda Semjonovna, syntynyt 1927, Ivanchura Maria Kondratyevna, syntynyt 1934, Beljajeva Olga Grigorjevna, syntynyt vuonna 1930) [3] .