Kalila va Dimna | |
---|---|
Kirjailijat | Ibn al-Mukaffa |
Alkuperäinen kieli | arabi |
Maa | |
Genre | fiktiota ja legendaa |
" Kalila va Dimna " , eli " tyhmät ja salakavalat " [sakaalit] [1] , muuten Bidpain (Pilpayn) [2] tarinat , on muinaista intialaista alkuperää [3] peräisin oleva kokoelma apologisen kirjallisuuden genrestä ( moraalista opetusta kohtausten kautta, joissa sankarit ovat eläimiä ) [4] . Ilmestyi mukautettuna käännöksenä, jonka persialainen borzui teki noin 570 [3] pahlavin kielelle sanskritinkielisestä teoksesta Panchatantra (josta syntyi Aesopoksen satu ) [4] . Sitten 800-luvulla al-Muqaffa käänsi muinaisen persialaisen tekstin arabiaksi [1] ; se on nyt klassikko arabialaisen proosan teos.
Arabien kautta tarinat siirtyivät länteen , missä ne käännettiin useimmille eurooppalaisille kielille [3] ja synnyttivät monia anteeksipyyntöjä kaikissa keskiajan ja renessanssin kirjallisuuksissa , jotka ovat kokeneet tärkeän muutoksen: jos idässä tarinat ovat luonteeltaan puhtaasti didaktisia , ja ne annetaan yksinomaan moraalisen totuuden todistamiseksi, Euroopassa ne saavat vahvemman eeppisen luonteen jäljen ja muuttuvat taruiksi [4] . Vähintään kymmenesosa Euroopan yleisimmistä kansantarinoista syntyi tämän kokoelman yhdestä tai toisesta tarinasta, joka sisältää myös paljon tietoa eläineeposesta , erityisesti ketusta ( Reinecke Fox ), minkä vuoksi mm. esimerkiksi juutalaisessa kirjallisuudessa näitä taruja kutsuttiin "taruiksi kettuja" [3] . Bysanttilais -kreikkalaisessa sovituksessa sitä kutsutaan nimellä " Stefanit ja Ikhnilat " (1081), juuri tämä versio tunkeutui slaavilaisten kieliin.
Kokoelma sisältää viisitoista päälukua, joissa on monia taruja.
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |