Qasim Ali


Qasim Ali (myös Qasim ibn Ali , toiminut noin 1475-1526) oli persialainen taidemaalari .

Elämäkerta

Qasim Ali oli yksi Behzadin parhaista opiskelijoista . Jotkut tutkijat eivät pidä hänen teoksiaan millään tavalla huonompina kuin hänen opettajansa. Kroonikoitsija Mirza Muhammad Haidar Dughlat (1500-1551) raportoi, että Qasim Ali oli muotokuvamaalari ("chikhra goushai" - "kasvomaalari"), Behzadin oppilas, ja hänen teoksensa olivat hyvin samankaltaisia ​​​​kuin Behzadin miniatyyri, mutta niitä tehtiin. hieman karkeampi.

Luovuus

Qasim Ali työskenteli sulttaani Hussein Baykarin hovissa Heratin pienoiskoulun korkeimman kukoistuskauden aikana , oli ystävällinen sulttaanivisiirin, erinomaisen runoilijan, bibliofiilin ja taiteen pääsuojelijan, Alisher Navoin kanssa , joka loi hienostuneen luova ilmapiiri Heratin hallitsijan hovissa . Toinen kirjailija, historioitsija Khondemir (kuoli vuonna 1535/6) raportoi, että Qasim Ali työskenteli Alisher Navoin kitabkhanassa ja puhuu innostuneesti työstään. Hondemirin mukaan onnistuneesta urasta Heratin hovissa Qasim Ali teki pyhiinvaelluksen Mekkaan 1520-luvulla , minkä jälkeen hän muutti Sistaniin ja mitä todennäköisimmin luopui maalauksesta.

Qasim Alin tyylin tiukka määrittely on vaikeaa, koska monet erilaiset teokset on virheellisesti liitetty hänen siveltimeensä. Hänen kirjoittajuutensa on selvimmin todistettu neljässä miniatyyrissä Alisher Navoin (1485) Hamsasta (Viisi runoa), joista yksi on Bodleian Libraryssa Oxfordissa ja toinen John Rylandsin kirjastossa Manchesterissa . Käsikirjoitus luotiin Heratin hallitsijan, sulttaani Hussein Baykarin, Badi al-Zamanin pojalle; Qasim Alin nimi sisältyy tekstin rivien väliin tehtyyn kirjoitukseen. Tämän käsikirjoituksen miniatyyrit ovat tyypillistä "Bekhzad" -tyyliä; paras niistä - "Mystics in the Garden" sisältää kuvia viisaista vanhimmista ja heidän oppilaisistaan ​​puhumassa ja vahvistaa historioitsijoiden raportteja Qasim Alin lahjakkuudesta sekä hahmojen (muotokuvien) kuvaamisessa että opettajan Kemaleddinin parhaiden perinteiden perimisessä. Behzad.

Toinen teos, jossa on allekirjoitus "Qasim ibn Ali", on miniatyyri "Bahram Gur turkoosissa paviljongissa" - runoilija Nizamin "Khamsa"-luettelosta revitty arkki , joka on nyt tallennettu Art and History Trust -kokoelmaan Houstonissa. , USA. Tämän miniatyyrin tyyli on kuitenkin hyvin erilainen kuin Oxfordin ja Manchesterin kirjastoissa säilytetyt.

Persalaisessa maalauksessa uskonnollisesta aiheesta luodut teokset ovat melko harvinaisia. Näitä ovat kuvat " Mirajnamelle " - mystiselle kuvaukselle profeetta Muhammedin matkasta taivaaseen. Toisenlainen uskonnollinen maalaus on miniatyyri ortodoksisten imaamien elämäkerroille . On totta, että on heti huomattava, että nämä elämäkerrat olivat sekä uskonnollis-moraalisia että poliittisia, koska ne käsittelivät pyhiä imaameja, joiden nimet liittyvät yhden tai toisen hallitsevan dynastian sukututkimukseen. Tällainen hagiografinen teos on Muhammad ibn Abu Zayd ibn Arabshah al-Husayni al-Alawi al-Wiramanin " Historia of the Righteous Imams " (Ahsan al-Kibar), johon Qasim Ali loi kuvituksia vuonna 1525. Yksi miniatyyreistä on kirjoittajan signeeraama, ja kuvien tyyli kokonaisuudessaan eroaa hänen aikaisempien Oxfordin teosten tyylistä - se on sekoitus Tabrizin ja Heratin koulukuntia: seremoniallisten kohtausten loistoa ja kirkasta, sointuvaa. värejä sekä arjen yksityiskohtia, jotka ovat niin tyypillisiä Behzadin teoksille. Pienoismallien imaamien kasvot peittyvät hurskaasti valkoisilla verhoilla. Käsikirjoitus on säilytetty Venäjän kansalliskirjastossa Pietarissa.

Listattujen teosten lisäksi Qasim Alin siveltimeen on liitetty useita muita miniatyyrejä, erityisesti seitsemän kuvitusta Nizamin "Khamsa"-luetteloon vuodelta 1495 ( British Library , Lontoo ) ja pienoismalli levitetyllä etupinnalla. runoilija Jamin "Khamsaan", joka kuvaa juoni "Yusuf ja Zuleikha" (1522, Teheran , Gulistanin kirjasto).

Kirjallisuus