Kassel, Zelig

Zelig Kassel
Syntymäaika 27. helmikuuta 1821( 1821-02-27 )
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 23. joulukuuta 1892( 1892-12-23 ) (71-vuotias)
Kuoleman paikka
Maa
Ammatti kirjastonhoitaja , toimittaja , teologi , kirjailija , poliitikko
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Selig Kassel ( muuntuttuaan protestantismiin  - Paulus Stephanus (Paul Stefan Cassel)) ( saksa:  Paulus Stephanus Cassel ; 27. helmikuuta 1821 , Glogau , Slesia  - 23. joulukuuta 1892 , Berliini , Saksan valtakunta ) - saksalainen historioitsija , teologi , julkisuus toimittaja ja saarnaaja .

Elämäkerta

Juutalaisen kuvanveistäjä Hirsch Kasselin poika. Hebraisti David Casselin veli . Hän opiskeli filosofiaa ja historiaa Berliinin yliopistossa historioitsija Leopold von Ranken ja kuuluisan talmudistin Jacob Joseph Ettingerin johdolla. Sai diplomin rabbin arvonimestä .

1840-luvulla hän oli innokas ortodoksisen leirin kannattaja ja taisteli reformistisia suuntauksia vastaan. Hänen ensimmäinen merkittävä työnsä oli juutalaisten historian katsaus, jonka Ersch ja Gruber sijoittivat "Allgemeine Encyclopädie" -tietosanakirjaan (Sektion II, vol. 27, 1-238, 1850), joka oli tuolloin hyvä essee poliittisesta, juutalaisten sosiaalinen ja taloushistoria. Kasselin työ sai osakseen sympatiaa asiantuntijoiden keskuudessa. Kun hän lopetti tieteellisen toiminnan, hän alkoi muokata Erfurter Zeitung -sanomalehteä Erfurtissa (1850-1856).

Vuonna 1855 hän kääntyi kristinuskoon ( luterilaisuuteen ). Palattuaan Berliiniin hänestä tuli vuodesta 1868 lähtien saarnaaja kirkossa, jonka hänen englantilaiset kollegansa rakensivat hänelle lähetystyötä varten, ja hänellä oli suuri menestys saarnaajana. Kun antisemitistinen liike puhkesi vuonna 1878, Kassel vastusti voimakkaasti hovisaarnaajaa Adolf Stäckeriä .

Hän oli Preussin edustajainhuoneen jäsen, kuului konservatiiviseen puolueeseen. Hän työskenteli kirjastonhoitajana Erfurtin kuninkaallisessa kirjastossa. Hän oli Erfurtin Akatemian sihteeri, sai professorin arvonimen.

Monien uskonnonhistoriaa käsittelevien teosten kirjoittaja, eräänlaisen symbolisen mystiikan luoja, joka on koristeltu modernismilla .

Hänen pääteoksensa: "History of the Jews" Jerusalemin tuhosta vuoteen 1847 (artikkeli "Juden", " Universal Encyclopedia of Science and Art " Ersh ja Gruber, II, osa 27, Lpts., 1851); "Weihnachten, Ursprung, Bräuche und Aberglauben" (ibid., 1862); "Kaiser- und Königsthrone in Geschichte, Symbol und Sage" (1874); "Vom Nil zum Ganges" (1880); Die Symbolik des Blutes (1882); Fredegunde. Eine Novelle in Briefen" (Lpts., 1885); "Aus Litteratur und Symbolik" (1884); "Aus Litteratur und Geschichte" (1885); "Friedrich Wilhelm II" (Gotha, 1886); "Zoroaster, sein Name und siene Zeit" (Berl., 1886); "Die Bücher der Richter und Ruth" (kirjassa "Bibelwerk" Lange, Bielefeld, 1865, 1887); "Das Evangelium der Söhne Zebedaei" (1870, 1878); "Das Buch Esther" (1878); Christl. Sittenlehre. Eine Auslegung des Briefes Pauli an Titus" (1880); "Die Hochzeit zu Kana" (1883); "988, eine Erinnerung an das 900 jährige Jubiläum der russischen Kirche" (1888). Vuonna 1890 hän julkaisi artikkelikokoelman Aletheia.

Hänen Khazar -kuningas Josephin kirjeen aitoutta vastaan ​​esittämä pamfletti kumottiin Russische Revue -lehdessä 1877. Vuonna 1890 Kasselin kokoelmateoksia ilmestyi. Antisemitististä liikettä vastaan ​​hän kirjoitti Wider Heinrich von Treitschke (1880) ja Ahasverus, die Sage vom ewigen Juden (1885, 1887).

Muistiinpanot

  1. ↑ LIBRIS - 2013.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
  • Brockhaus ja Efron
  • Juutalaiset Brockhaus ja Efron
  • Allgemeine Deutsche Biographie
  • Treccani