Katoba (ihmisiä)

katoba
väestö 2600
uudelleensijoittaminen Etelä-Carolina Oklahoma
Kieli englanti , Catoba
Uskonto kristinusko
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Katoba , Catawba , venäjäksi nimi käännetään joskus väärin "catawba" (tunnetaan myös nimellä Issa , Esaw , mutta useammin Iswa ) - intiaanien heimo ("kansakunta"), joka tunnustetaan liittovaltion tasolla Yhdysvalloissa . Asuu Yhdysvaltojen kaakkoisosassa Pohjois - ja Etelä - Carolinan rajalla . Catawbaa pidettiin yhtenä Sioux -ryhmän voimakkaimmista heimoista . Catawba muutti Yhdysvaltojen kaakkoisosaan 1600-luvun puolivälissä. Heidän entinen elinympäristönsä on keskustelunaihe; yleisin hypoteesi yhdistää heidän kotimaansa Keski - ja Kaakkois - Suurten järvien alueeseen . [yksi]

Historia

Maatalouden varhain hallittuaan Catawbit tervehtivät eurooppalaisia ​​siirtolaisia ​​ystävällisesti. Samaan aikaan catawbat olivat jatkuvassa konfliktissa irokeesien , shawneen , lenapen , cherokeen ja muiden Ohion laakson heimojen kanssa. [yksi]

Pienestä lukumäärästään huolimatta Catawba tarjosi sotilaallista tukea itsenäisyyden puolesta Amerikan vapaussodan aikana. He osallistuivat Guilfordin oikeustalon taisteluun . Huolimatta sodan aikana tarjotusta avusta valkoiset uudisasukkaat veivät petollisesti yhä enemmän maata catobilta ja miehittivät heidät tonttillaan. [yksi]

Ennen Amerikan vapaussotaa heimon väkiluku oli arviolta 5000. Taistelut ja isorokkoepidemia pakottivat heikentyneen heimon luovuttamaan osan varauksestaan ​​valkoisille vuonna 1826 ja jäljellä olevat heimomaat vuonna 1840. Pohjois-Carolinan osavaltio kieltäytyi jakamasta maata heimolle, ja Etelä-Carolinan osavaltio myönsi heille 3,2 km², jossa heimo asuu tähän päivään asti. [2]

Uskonto ja kulttuuri

Catawbat uskoivat perinteisesti Manatuun, maailman luojaan. Kulttiin kuului pääjumalien kolminaisuus: Manatu (luoja), Kaya (kilpikonna) ja Manatun poika. Ehkä tämä kolminaisuus muodostui jo siirtomaakaudella pyhän kolminaisuuden kristillisen perinteen vaikutuksesta.

Vuoden 1883 tienoilla heimoon saapui mormonilähetyssaarnaajia , ja monet katoba-intiaanit kääntyivät mormonien uskontoon. [3] [4]

Moderni elämäntapa

Joka vuosi Catawba-heimo juhlii Yap Ye Iswaa , joka tarkoittaa karkeasti "ihmisten päivää" tai "joen ihmisten päivää".

Pohjois- ja Etelä-Carolinan osavaltioissa Catawba-heimon alkuperäinen keramiikka , erityisesti valmistettu lähellä Charlestonin kaupunkia (Etelä-Carolina) , sai mainetta . Paikalliset kokit uskovat, että monet ruoat - kuten okrakeitto  - menettävät makunsa, jos niitä ei kypsennetä alkuperäisessä keramiikassa .

Vuonna 2006 Catawba-heimo hävisi osavaltion laajuisen taistelun oikeudesta harjoittaa sähköistä pokerirahapelitoimintaa. [5]

Vuodesta 2006 lähtien Catawba-intiaania on noin 2 600, enimmäkseen Etelä-Carolinassa, ja pienempiä ryhmiä Oklahomassa , Coloradossa ja useissa muissa. Catawba Reservationin väkiluku Yorkin piirikunnassa Etelä-Carolinassa oli 124 vuonna 1990.

Kieli

Catoban kieli kuuluu erillisenä haarana Sioux-kieliperheeseen . Katobe-juuria väittävien amerikkalaisten määrä on kasvanut jonkin verran viime vuosina. Catawba-kieli on kuitenkin edelleen kuollut kasvavasta kiinnostuksesta ja elvytysyrityksistä huolimatta. [6]

Kirjallisuus

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 Sultzman, Lee. Catawban historia. Arkistoitu 6. heinäkuuta 2004 paikassa Wayback Machine Clay Hound: Native American Traditional Pottery. (haettu 14. maaliskuuta 2009)
  2. Etelä-Carolinan intiaaniheimot. Arkistoitu 8. tammikuuta 2010 kohteeseen Wayback Machine Access Genealogy: Indian Tribal Records. (haettu 14. maaliskuuta 2009)
  3. Encyclopedia of Latter-day Saint History , s. 1165
  4. Hoxie, Frederick E. Encyclopedia of North American Indians . Boston: Houghton Mifflin Harcourt, 1996: 103. ISBN 978-0395669211 (haettu Google-kirjojen kautta, 14. maaliskuuta 2009)
  5. Yhdysvaltain korkeimman oikeuden määräysluettelo - 1. lokakuuta 2007 . Haettu 2. syyskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 26. elokuuta 2009.
  6. Sturtevant, William C. "Siouan kielet idässä." American Anthropologist , New Series, Voi. 60, ei. 4 (elokuu 1958), s. 738-743 (haettu Jstor.orgin kautta, 14. maaliskuuta 2009)

Linkit