| Kashibai | |
|---|---|
| Syntymäaika | noin 1703 |
| Syntymäpaikka | Chaaskamanin kylä lähellä Punea |
| Kuolinpäivämäärä | 1700-luvulla |
| Maa | |
| Ammatti | aristokraatti |
| Isä | Mahaji Krishna Joshi |
| Äiti | Shiubai [1] |
| puoliso | Baji-rao I |
| Lapset |
Balaji Baji-rao Ramchandra-rao Raghunath-rao Janardhan-rao |
Kashibai on Marathan osavaltion Peshwan Baji-rao I : n ensimmäinen vaimo Marathan osavaltion viidennen hallitsijan Shahujin alaisuudessa . Hän sai neljä lasta aviomieheltään, mukaan lukien Balaji Baji-rao ja Raghunath-rao . Balaji peri Peshwan aseman isänsä kuoltua vuonna 1740. Myös Baji-rao I Mastanin toisen vaimon kuoleman jälkeen hän adoptoi ja kasvatti heidän poikansa Shamsher-Bahadur [2] [3] .
Kashibai oli Mahaja Krishna Joshin ja Chasin Shiubain tytär ja kuului varakkaan pankkiirin perheeseen [4] , jossa häntä kutsuttiin hellästi "Laadubaiksi". Hän syntyi ja kasvoi Chaaskamanin kylässä, joka oli 70 kilometrin päässä Punessa . Hänen isänsä, Mahaji Krishna Joshi, oli kotoisin Talsouren kylästä Ratnagirista , mutta muutti myöhemmin Chaaskamaniin. Mahaji oli varakas sahukar (koronkoronantaja) ja toimi myös Marathan osavaltion subedarina (kuvernöörinä) Kalyanissa . Tämä osoittautui tekijäksi, jolla oli tärkeä rooli myöhemmässä Baji-rao I :n ja Kashibain välisessä liitossa [5] . Mahaji auttoi myös Maratha-hallitsija Shahujia tämän vaikeuksissa ja hänet nimitettiin hänen rahastonhoitajakseen palkkiona . [6] Kashibailla oli veli nimeltä Krishna-rao Chaskar [7] .
Historioitsija Pandurang Balkavaden mukaan Kashibailla oli hiljainen ja pehmeä ääni, ja hän kärsi myös niveltulehduksesta [8] .
Kashibai meni naimisiin Baji-rao I :n kanssa 11. maaliskuuta 1720 kotihääseremoniassa, joka pidettiin Saswadissa [9] . Avioliitto oli onnellinen, Baji-rao I oli luonteeltaan yksiavioinen ja seurasin perheen perinteitä [10] . Hän kohteli aina vaimoaan rakkaudella ja kunnioituksella [5] . Kashibai synnytti hänestä neljä poikaa. Vanhin Balaji Baji-rao syntyi vuonna 1721 ja peri Peshwa-tittelin isänsä kuoleman jälkeen vuonna 1740. Heidän toinen poikansa Ramchandra-rao kuoli nuorena. Kolmas poika Raghunath-rao [3] palveli peshwana vuosina 1773-1774, ja myös heidän neljäs poikansa Janardhan-rao kuoli nuorena [7] . Koska Peshwa-perheen miehet viettivät suurimman osan elämästään taistelukentillä, Kashibai itse asiassa hallitsi Punen kaupunkia ja sitä ympäröivää aluetta heidän poissa ollessaan [5] .
1730-luvun alussa Baji-rao I otti toisen vaimon, Mastanin , Bundelkhand Chhatrasalin maharadajan tyttären ja muslimivaimon. Avioliitto oli poliittinen: Maharaja antoi tyttärensä kiitoksena Peshwan sotilaallisesta avusta, ja Baji-rao I ei voinut loukata hänen kunnioittamaansa hallitsijaa kieltäytymällä ottamasta vastaan morsiamen [10] . Peshwan perhe ei kuitenkaan hyväksynyt tätä liittoa. On kuitenkin huomattava, että Kashibailla ei ollut mitään roolia Peshwan perheen Mastania vastaan käymässä kotisodassa [11] . Historioitsija Pandurang Balkavade huomauttaa, että useat historialliset asiakirjat osoittavat, että hän oli valmis hyväksymään Mastanin puolisonsa toiseksi vaimokseen, mutta ei voinut tehdä sitä, koska hän vastusti Peshwan äitiä Radhabaita ja hänen veljeään Chimaji Appa . Kuten monet naiset Intiassa 1700-luvulla, Kashibailla ei ollut sananvaltaa tärkeissä asioissa [12] .
Kun Punen brahminit katkaisivat kaikki yhteydenotot Peshwan perheeseen hänen suhteensa Mastanin kanssa, Chimaji Appa ja Balaji Baji-rao päättivät katkaista heidät väkisin vuoden 1740 alussa.
Kun Bajirao I oli poissa Poonasta, Mastani asetettiin kotiarestiin. Nähdessään Peshwan heikkenevän terveyden, Chimaji Appa pyysi Balajia vapauttamaan Mastanin, jotta tämä voisi vierailla sairaan miehen luona. Sen sijaan Balaji lähetti äitinsä Kashibain [13] . Kashibai palveli miestään arvokkaasti ja uskollisena vaimona kuolinvuoteella [11] . Yhdessä poikansa Janardhanin kanssa hän suoritti antyeshti -riittejä [14] .
Bajirao I:n kuoleman jälkeen vuonna 1740 Mastani kuoli pian sen jälkeen. Kashibai piti huolta heidän pojastaan Shamsher Bahadurista ja varusti hänelle tilat kamppailulajien harjoittamiseen [12] . Hänestä tuli uskonnollisempi miehensä kuoleman jälkeen, teki erilaisia pyhiinvaellusmatkoja ja viipyi Varanasissa neljä vuotta [15] . Yhdellä näistä pyhiinvaellusmatkoista hänen mukanaan oli 10 000 ihmistä [16] . Palattuaan pyhiinvaelluksesta heinäkuussa 1747 hän määräsi Shivalle omistetun temppelin rakentamisen Chasiin [12] .