Kent, Stephen Alan

Stephen Alan Kent
Stephen Alan Kent
Syntymäaika 20. vuosisata
Maa
Tieteellinen ala uskontososiologia , uskonnontutkimus , uskonnonhistoria
Työpaikka Albertan yliopisto
Alma mater Marylandin yliopisto College Parkissa ( B.A. Sosiology)
American University ( M.A. uskontohistoria)
McMaster University (M.A. uskonnossa modernissa länsimaisessa yhteiskunnassa ja intialaisessa buddhalaisuudessa ; tohtori uskonnontutkimuksessa )
Akateeminen tutkinto Filosofian tohtori (PhD) sosiologiassa
Filosofian tohtori (PhD) uskonnontutkimuksessa
Akateeminen titteli Professori
Tunnetaan uskontososiologi, uskonnontutkija , uusien uskonnollisten liikkeiden tutkija , "Sloganeista mantroihin" kirjoittaja
Palkinnot ja palkinnot Graduate Student Supervisor Award (2009)
Bill Meloff Memorial Teaching Award (2010)
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Stephen Alan Kent  ( eng.  Stephen Alan Kent ; s. XX vuosisata ) - kanadalainen uskontososiologi, uskonnontutkija ja uskonnonhistorioitsija , Albertan yliopiston professori . Osallistunut uusien ja vaihtoehtoisten uskontojen tutkimiseen [1] . Hän opiskeli erityisesti skientologiaa [2] ja " Jumalan lapsia " [3] sekä uudempia Kanadassa toimivia uskonnollisia liikkeitä.

Koulutus

Vuonna 1973 hän suoritti kandidaatin tutkinnon sosiologiassa Marylandin yliopistosta [4] , vuonna 1978 maisterintutkinnon uskonnonhistoriasta American Universitystä [4] , vuonna 1979 hän suoritti toisen maisterintutkinnon uskonnosta modernissa länsimaisessa yhteiskunnassa. ja Intian buddhalaisuus McMasterin yliopistosta ja samassa paikassa vuonna 1983 uskonnontutkimuksen tohtori [4] [5] .

Tieteellinen toiminta

John Simsons kirjoitti Stephen Kentistä, että hän "löytyi kulttien puolelta kultti/NRM-vedenjakajassa ]6[" Hänen työnsä on täydellinen esimerkki siitä, kuinka tutkijat tutkivat kysymystä siitä, kuka on keskittynyt kultteisiin. [6] Stephen Kent käytti paljon aikaa ja vaivaa tutkiessaan Jumalan lapsia ja heidän perustajaansa David Bergiä .. [3] Hän tutki ihmisten todistuksia saatanallisen paniikin tapauksista 1930- ja 1980 -lukujen välillä . [7] Kevin Christiano huomauttaa, että Kentin tutkimus on "osoittanut, että Raamattu ja raamatulliset aiheet ovat paniikin kasvualusta", ja lisää, että "mielivaltainen kultti käyttää täysimääräisesti raamatullisia viittauksia ja metaforia seremonioissaan ." [7] Kanadalainen uskonnontutkija Irving Hexhamkommentoi Stephen Kentiä vuoden 2001 artikkelissa Nova Religio -lehdessä : "Ainoa poikkeus kanadalaisten tutkijoiden yleisesti neutraaliin ja kultinvastaiseen retoriikkaan on Stephen Kent, joka on suorapuheinen kritiikissä monia uusia uskontoja, erityisesti skientologiaa kohtaan, ja joka työskentelee tiiviissä yhteistyössä eri antikulttiliikkeen ryhmien kanssa . Huolimatta siitä, että Kentin näkemykset ovat laajalti tunnettuja, jotkut kanadalaiset .ja monet ovat melko jyrkästi eri mieltä, koska hänellä on taipumus käyttää entisten jäsenten todisteitapäätelmissääntutkijat [9]

Sosiologi Teresa Cribsin tuella Kent kirjoitti tapauksesta "kun tiedemiehet tietävät synnin" [10] . Kirjassa Denying History, Michael Shermer ja Alex Grobmantotesi: " Sosiologit ovat tietoisia siitä ongelmasta, että tutkijat tekevät yhteistyötä ryhmän – New Age -kultin tai uskonnon kanssa, jolloin tutkija, liittymällä ryhmiin ja viettämällä paljon aikaa adeptien kanssa, painaa käsikirjoituksen tai kirjan, joka ei ole yhtä objektiivinen kuin hän tai hän uskoo. » [11] . Shermer ja Grobman toteavat Kentin ja Cribsin työhön vedoten, että: " Sosiologit Stephen Kent ja Teresa Cribs ovat todellakin havainneet lukuisia tapauksia, joissa tiedemiehet ovat tunteneet synnin ja joiden väitetään ulkopuolisten puolueettomien tiedemiesten olevan tahattomia työkaluja uskonnollisille ryhmille, jotka pyrkivät näkyvät parhaassa valossa ja tarvitsevat tieteen hyväksynnän ." [yksitoista]

Skientologiaa tutkiessaan Kent keskittyi ensisijaisesti Rehabilitation Project Squadiin.(ORP), joka on olennainen osa Sea Organizationia(MORGUE). [12] Hänen laaja tutkimuksensa skientologien historiasta ja käytännöistä sai Stephen Kentin päättämään, että skientologian kirkko ja sen liitännäisorganisaatiot 1960- ja 70-luvuilla olivat mukana melko paljon nuoria, ja jotkut toisen sukupolven skientologit lähtivät organisaatiosta " aallot". [13] Kent on toiminut PPR:n asiantuntijana tiedotusvälineissä [12] sekä skientologian etiikan asiantuntijana.[14] sekä skientologian tytäryhtiö Narconon [15] . Hän on julkaissut artikkeleita skientologiasta Hollywoodissa [16] ja uskoo, että skientologit käyttävät Tom Cruisen ja John Travoltan kaltaisia ​​julkkiksia " skientologian suukappaleina ja heidän tehtävänsä on tuoda skientologia ulkomaailmaan ja rakentaa suhteita hallitusten kanssa ." [17] CBS Newsin mukaan"Häntä pidetään yhtenä suurimmista skientologian asiantuntijoista. Mutta skientologit itsesitäuskonnonvastaisena ääriliikkeenä, jonka on maksettava todistuksensa heitä vastaan ​​oikeudessa." ][18 St. Petersburg Times kutsuu Kentiä " [kultti]bändien asiantuntijaksi " [20] . Stephen Kent toimi asiantuntijatodistajanaskientologiaan liittyvissä oikeusjutuissa, joita varten skientologiaaktivistit pikettivät hänet hänen toimistonsa ulkopuolella Albertan yliopistossa [21] . Stephen Kentin tutkimustyötä skientologien PPR:stä kritisoivat metodologisista syistä muut sosiologit John Melton ja Lorne Dawson ., koska nämä tutkijat pitävät mahdottomana hyväksyä hänen toistuvia viittauksiaan tutkitun NRM :n entisten kannattajien tietoihin sekä Kentin "ensimmäisen käden tiedon RRP:stä" puuttumista kenttätutkimuksessa [22] . Ja Mark Oppenheimer kirjoitti kirjassaan The Christian Centuryettä " Kent tarjoaa tuoretta syvällistä tutkimusta " [23] . Choice: Current Reviews for Academic Libraries -julkaisun arvioija kuvailee kirjaa " kiinnostavaksi ja kaunopuheiseksi " ja huomauttaa, että " Kent tuntee alueen hyvin ja kutsuu lukijat - jopa edistyneemmätkin - tuntemaan aikakauden herkkyyttä " [24] .

"Sloganeista mantroihin"

Stephen Kentin monografian Slogans to Mantras: Social Protest and Religious Conversion in the Late Vietnam War julkaisi vuonna 2001 Syracuse University Press [ 25] . Kirjassa Kent tutkii, kuinka poliittiset aktivistit Vietnamin sodan aikana kääntyivät myöhemmin protestista vaihtoehtoisiin uskonnollisiin liikkeisiin, kuten International Society for Krishna Consciousness , Transsendenttaalinen meditaatio , Skientologia ja Unification Church [26] . Publishers Weekly -lehtikutsui kirjaa "selkeäksi ja hyvin tutkituksi" ja huomautti, että "Kentin tutkimus lupaa muuttaa ja puhaltaa elämää siihen kieleen, jolla keskustelemme uskonnon ja politiikan suhteesta Amerikassa" [26] . Arvostelija James Overbeek Library Journalissaehdottaa Stephen Kentin työtä " tutkimuskirjastoille ja yleisille kirjastoille " [27] .

Palkinnot ja tunnustukset

Vuonna 2003 Choice: Current Reviews for Academic Libraries määritteli kirjan " Slogans to Mantras " "The Sign of High Science", mikä tarkoittaa, että se on myös pakollinen jokaisessa kirjastossa [28] . Vuonna 2009 opiskelijat rohkaisivat Stephen Kentiä saamalla Graduate Student Supervisor Award -palkinnon 12. maaliskuuta Alumni Associationilta [ 29] . Huhtikuussa 2010 Kent sai Bill Meloff Memorial Teaching Award -palkinnon Albertan yliopiston sosiologian laitokselta [30] . Palkintotilaisuudessa Stephen Kent ilmoitti käyttävänsä saamansa 1 000 dollaria "päivittääkseen osaston poikkeamissosiologiaa ja uskonnonsosiologiaa käsittelevän DVD-kokoelman " [30] .   

Tieteelliset artikkelit

Kirjat Kirjan luvut Artikkelit Instituutin julkaisut joukkotiedotusvälineet Arvostelut Valtatodistus

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Goodyear, Dana "Château Scientology". Arkistoitu 2. heinäkuuta 2012 Wayback Machinessa // New Yorker , 14. tammikuuta 2008
  2. Douglas Franz. "Epäluottamus Clearwateriin - Erikoisraportti.; Skientologin kuolema lisää epäilyjä Floridan kaupungissa. Arkistoitu 8. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa // The New York Times , 1. joulukuuta 1997
  3. 1 2 Valkoinen, Gayle "'Heaven's Porto' muistelee Jeesuksen kummallisia päiviä". // Atlanta Journal ja Atlantan perustuslaki, 25. heinäkuuta 1998. - P. D01 .
  4. 1 2 3 Zablocki, Benjamin David ; Thomas Robbins(2001). Kultien väärinkäsitys: Objektiivisuuden etsiminen kiistanalaisella alalla. University of Toronto Press . - s. 523 . ISBN 0-8020-8188-6 .
  5. Kent, Stephen - Sosiologia - Arkistoitu 24. syyskuuta 2015 Wayback Machinessa // Albertan yliopiston virallinen sivusto
  6. 1 2 Beaman, Lori G. Uskonto ja Kanadan yhteiskunta: Traditions, Transitions ja Innovations. Canadian Scholars' Press. - S. 272. ISBN 978-1-55130-306-2 .
  7. 1 2 Christiano, Kevin J.; William H. Swatos, Peter Kivisto. Uskontososiologia: nykyaikainen kehitys. - Rowman Altamira, 2002 - s. 68, 319, 321, 344. ISBN 0-7591-0035-7 .
  8. Irving Hexham"New Religions and the Anticult Movement in Canada" Arkistoitu 26. helmikuuta 2012 Wayback Machinessa // Nova Religio . - 2001. - 4 (2): 286. DOI: 10.1525/nr.2001.4.2.281
  9. Shupe, Anson ; Susan E. Darnell Agents of Discord: Ohjelmoinnin purkaminen, Pseudotiede ja Amerikan antikulttiliike. Transaction Publishers. - s. 135-136. ISBN 0-7591-0035-7 .
  10. Kent, Stephen A.; Theresa Krebs "When Scholars Know Sin: Alternative Religions and Their Academic Supporters" Arkistoitu 3. toukokuuta 2012 Wayback Machinessa . // Skeptic Magazine, 1998. - 6 (3).
  11. 12 Shermer , Michael ; Alex GrobmanHistorian kieltäminen. University of California Press , 2009. - s. 57. ISBN 978-0-520-26098-6 .
  12. 1 2 Semuels, Alana "Ulkopuolelta katsoen sisään". // Pittsburgh Post-Gzette , 24. heinäkuuta 2005
  13. Reitman, Janet "Skientologian sisällä". Vierivä kivi . // 23. helmikuuta 2006
  14. Sommer, Mark "Ulkopuoliset kriitikot eivät ole hyväksyttäviä". // Buffalo News, 2. helmikuuta 2005
  15. * Peters, Paul "Skientologia ja mustajalat". // Missoula Independent, 8. toukokuuta 2006
  16. Verini, James "Lähetysmies: Tom Cruise ja skientologian kirkko". Arkistoitu 8. joulukuuta 2010 Wayback Machinessa // Spiegel Online , 28. kesäkuuta 2005
  17. Strupp, Joe "Lehdistö vs. Scientologia. Arkistoitu 9. tammikuuta 2014 Wayback Machinessa // Salon, 30. kesäkuuta 2005
  18. "Skientologia – uskon kysymys". Arkistoitu 31. maaliskuuta 2007 Wayback Machinessa // 48 Hours . CBS News . 28. lokakuuta 2006
  19. Ortega, Tony "Scientology's Crushing Defeat" Arkistoitu 7. marraskuuta 2012 Wayback Machinessa // The Village Voice , 30. kesäkuuta 2008
  20. Wayne Garcia. "Skientologian sanat lyömään radioaallot". // St. Petersburg Times , 28. elokuuta 1993
  21. Evans, Jim "Scientology Inc." Arkistoitu 24. toukokuuta 2012 Wayback Machinessa // Sacramento News & Review21 elokuuta 2001
    • Dawson, Lorne L."Lazaruksen kasvattaminen: Stephen Kentin aivopesumallin elvyttämisen metodologinen kritiikki". // Zablocki, Benjamin David  ; Robbins, Thomas. Kultien väärinkäsitys: Objektiivisuuden etsiminen kiistanalaisella alalla. University of Toronto Press , 2001. - P. 380-381 . ISBN 0-8020-8188-6 .
    • Melton, J. Gordon "A Contemporary Ordered Religious Community: The Sea Organization". // Davis, Derek H.; Hankins, Barry. Uudet uskonnolliset liikkeet ja uskonnollinen vapaus Amerikassa. - Baylor University Press, 2003. - s. 192-193. ISBN 978-0-918954-92-3 .
  22. Oppenheimer, Mark "Sloganeista mantroihin: sosiaalinen protesti ja uskonnollinen kääntymys myöhään Vietnamin sodan aikakaudella". Kristillinen vuosisata(The Christian Century Foundation), 25. syyskuuta 2002. - 119 (20): 37.
  23. Kivisto, P. "Sloganeista mantroihin". // Choice , kesäkuu 2002. - 39 (10): 1887.
  24. Kent, Stephen A. (2001). Sloganeista mantroihin: sosiaalinen protesti ja uskonnollinen kääntymys myöhään Vietnamin aikakaudella. Syracuse University Press . ISBN 0-8156-2948-6 .
  25. 1 2 "Sloganeista mantroihin".// Publishers Weekly(Cahners Business Information) 248 (42): 66. 15. lokakuuta 2001.
  26. Overbeck, James A. (joulukuu 2001). "Sloganeista mantroihin: sosiaalinen protesti ja uskonnollinen kääntymys myöhään Vietnamin sodan aikakaudella". // Kirjastopäiväkirja126(20):133.
  27. Bartlett, Rebecca Ann. Choice's Outstanding Academic Title, 1998-2002. // College & Research Libraries -yhdistys, 2003. - s. 571, 601, 621. ISBN 0-8389-8232-8 .
  28. "2009 GSA-palkinnon saajat".  (linkki ei saatavilla) Sosiologian laitos, humanistinen tiedekunta. Albertan yliopisto , 16. maaliskuuta 2009.
  29. 12 Whalen , C . Stephen Kent saa vuoden 2010 Bill Meloff Memorial Teaching Award -palkinnon.  (linkki ei saatavilla) // Uutiset: Sosiologian laitos, Taiteiden tiedekunta ( University of Alberta ), 14. huhtikuuta 2010

Linkit