Kerenski, Vladimir Aleksandrovitš
Vakaa versio on otettu käyttöön
9.11.2021 . Malleissa tai malleissa on vahvistamattomia
muutoksia .
Vladimir Aleksandrovich Kerensky ( 1868 , Simbirskin maakunta - aikaisintaan 1927) - kirkkohistorioitsija ja teologi, vertailevan teologian asiantuntija; teologian tohtori, Kazanin teologisen akatemian ja Kazanin yliopiston professori. A. F. Kerenskyn serkku .
Elämäkerta
Syntyi papin perheessä 13. joulukuuta 1868 Kurojedovon kylässä Karsunin piirikunnassa Simbirskin maakunnassa .
Hän valmistui Simbirskin teologisesta koulusta (1883), Simbirskin teologisesta seminaarista (1889) ja Kazanin teologisesta akatemiasta (1893) teologian tohtoriksi, professorin stipendillä. Hänet lähetettiin Penzan teologiseen seminaariin syyttävän teologian ja venäläisen skisman paljastumisen historian opettajaksi , ja hän oli vastuussa sen kirjastosta; Hän oli Innokenty Enlightenment Brotherhoodin jäsen ja kirjastonhoitaja.
Vuonna 1894 hän suoritti teologian maisterin tutkinnon esseestä "Vanha katolilaisuus, sen historia ja sisäinen kehitys pääasiassa uskonnollisesti" ja vuodesta 1895 hän oli Kazanin teologisen akatemian historian ja länsimaisten tunnustusten analyysin apulaisprofessori. ; vuonna 1896 hän sai hovineuvosarvon .
Vuosina 1897-1898 hän opiskeli luterilaisuutta ja vanhaa katolilaisuutta Saksassa ja Sveitsissä: Berliinin , Bonnin ja Bernin yliopistoissa . Hänen kiinnostuksensa uuteen länsimaiseen kristilliseen liikkeeseen, joka hylkäsi Vatikaanin ensimmäisessä kirkolliskokouksessa vuonna 1870 hyväksymän paavin erehtymättömyyden dogman , oli niin suuri, että hän osallistui vanhojen katolilaisten neljänteen, viidenteen ja kuudenteen kongressiin ja julkaisi niistä informatiivisia raportteja.
Vuodesta 1902 - ylimääräinen, vuodesta 1905 tavallinen ylimääräinen ja lopulta vuodesta 1908 kokopäiväinen tavallinen professori Kazanin teologisen akatemian historian ja länsimaisten tunnustusten analyysin laitoksella. Samaan aikaan vuodesta 1913 lähtien hän opetti kirkon historiaa Kazanin korkeammilla naisten kursseilla. Vuodesta 1903 - valtioneuvoston jäsen .
Vuonna 1904 hän valmistui teologian tohtoriksi väitöskirjastaan "Richlian teologian koulu luterilaisessa uskossa. Tutkimus uusimman luterilaisen dogmatiikan alalla. Kazanin teologisen akatemian hallituksen jäsen vuodesta 1909.
Vuonna 1911 hänet lähetettiin ulkomaille tieteellisiin tarkoituksiin.
Vuonna 1915 hän meni naimisiin Iraida Alekseevna Malininan kanssa.
Vuonna 1917 edustaja koko Venäjän papiston ja maallikoiden kongressissa; Venäjän ortodoksisen kirkon paikallisneuvoston jäsen Kazanin teologisesta akatemiasta, osallistui 1. ja 3. istuntoon, V, VI, IX, XII, XIII, XVII, XXII, XXIII osastojen jäsen.
Hän opetti Kazanin teologisessa akatemiassa sen sulkemiseen vuoteen 1921 saakka. Samaan aikaan, huhtikuussa 1918, Kazanin yliopiston historian ja filosofian tiedekunnan kokouksessa hänet hyväksyttiin yliopiston privatdozentiksi kirkkohistorian laitokselle, sitten hän oli yliopiston professori. Kirkkohistorian laitoksen lakkauttamisen yhteydessä hänet siirrettiin vuonna 1920 Kazanin yliopiston vastikään perustetulle uskontohistorian laitokselle, jossa hän opetti keskiajan filosofian kurssia historian ja filosofian tiedekunnassa sekä kaksi kurssia ("Länsilahkon sosialistiset ideat" ja "Kirkko ja valtio") yhteiskuntatieteellisessä tiedekunnassa. Helmikuussa 1922 hänet erotettiin Kazanin yliopiston professuurista.
Kazanin teologisen akatemian sulkemisen yhteydessä huhtikuussa 1921 Kerenski pidätettiin ja saman vuoden lokakuussa hänet tuomittiin muun muassa vuodeksi ehdolliseen vankeuteen. Vuoden 1921 lopussa, 20. marraskuuta, hän osallistui järjestäytymiskokoukseen ja 27. marraskuuta - Teologisen instituutin neuvoston kokoukseen, hänestä tuli sen tiedekunnan jäsen.
Vuonna 1923 hän oli kunnostustyöntekijän Kazanin esineuvoston hiippakunnan komission jäsen. Hänen tiedetään palvelleet Tilastokeskuksessa vuonna 1927 ; jatko kohtalo on tuntematon.
Hänelle myönnettiin Pyhän Stanislavin ritarikunnan 3. (1899) ja 2. (1907) asteen sekä Pyhän Annan 3. (1904) ja 2. (1911) asteen ritarikunta.
Bibliografia
- Vanha katolilaisuus, sen historia ja sisäinen kehitys, pääasiassa uskonnollisesti. - Kazan, 1894.
- Puhe ennen esseen "Vanha katolilaisuus ..." puolustamista - Kazan, 1894.
- Vanha katolinen piispa Joseph Hubert Reinkens. - Kazan, 1896.
- Vanha katolinen kysymys nykyaikana. - Kazan, 1897.
- Vanhaan katoliseen kysymykseen. - Kazan, 1897.
- Kysymykseen anglikaanisten omistuskirjoitusten pätevyydestä. - Kazan, 1897.
- Vanha katolinen kysymys nykyaikana // Ortodoksinen keskustelukumppani. - 1897. - Nro 1-3, 10.
- Neljäs kansainvälinen vanha katolinen kongressi ja sen merkitys vanhan katolisen liikkeen historiassa. - Kazan, 1898.
- Lännessä (Esseitä kulttuuri- ja kirkkoelämästä). - Kazan, 1899.
- Kolme kuukautta vanhan katolisuuden keskustassa (Bonnissa ja Bernissä). - Kazan, 1899.
- Modernin luterilaisuuden kirkon hajoaminen.
- Moderni luterilaisuus vaikutuksessaan julkiseen elämään // Ortodoksinen keskustelukumppani . - 1899. - Osa 1. - S. 204-230, 443-471.
- Viides kansainvälinen vanha katolinen kongressi ja vanhan katolisuuden nykyinen (ulkoinen ja sisäinen) tila. - Harkova, 1902.
- Kuka on syyllinen? - Pietari. , 1903.
- Luterilaisuuden Richlian teologinen koulu. - Kazan, 1903.
- Kuudes kansainvälinen vanha katolinen kongressi ja katolisuuden kehitys viime vuosina. (1902-1904). - Kazan, 1904.
- Kuten professori P. Svetlov kirjoittaa kritiikkiä . - Kazan, 1904.
- Vanhaan katoliseen kysymykseen. A. A. Kireevin vastauksesta. - Pietari. , 1904.
- Pelastusarmeija. - Kazan, 1905.
- Lännen elämästä // Ortodoksinen keskustelukumppani. - 1905. - Osa 1-2.
- Vanha katolilaisuus Fr. P. Svetlova. - Pietari. , 1906.
- Apologeettisen kirjallisuuden hakemiston ominaisuuksiin. - Kazan, 1907.
- mariavilaiset. - Pietari. , 1908.
- Amerikan episkopaalinen kirkko. - Kazan, 1908.
- Reformoidut roomalaiskatoliset seminaarit vuoden 1908 peruskirjan mukaan // Christian Reading . - 1908. - Nro 11-12.
- Jälkimmäisen merkitys - VII kansainvälinen vanha katolinen kongressi vanhan katolisen kysymyksen keskustelun yhteydessä nykyaikana // Sielua parantavaa luettavaa. - 1908. - Nro 1.
- Protestanttisen tutkijan näkemys Venäjän kirkosta // Usko ja järki . - 1909. - Nro 1-4.
- Mikä jakoi ja jakaa itäisen ortodoksisen ja lännen vanhan katolisen kirkon? - Harkova, 1910.
- Roomalaiskatolinen modernismi (sen alkuperä, olemus ja merkitys). - Harkova, 1911.
- Ortodoksiset teologiset akatemiat menneisyydessä ja nykyisyydessä. - Harkova, 1911.
- Amerikan episkopaalisen kirkon ominaisuuksista // Teologinen tiedote . - 1911. - Nro 1.
- Rooman curia taistelussa Saksin Maxia vastaan.
- Bibliografia // Ortodoksinen keskustelukumppani. - 1911. - Nro 9-10.
- Ulkomaisten tunnustusten symboliset kirjat // Orthodox Theological Encyclopedia . T. 12.
- Lännestä (esseitä läntisestä kirkon elämästä). - Kazan, 1912.
- Kirjallisuutta St. Konstantinus Suuri. - Kazan, 1913.
- Kysymys roomalaiskatolisen ja ortodoksisen kirkon yhdistämisestä. - Kazan, 1914.
- Selventää roomalaiskatolisen ja ortodoksisen kirkon uskonnollisia eroja. - Harkova, 1914.
- Teologinen koulutus anglikaanisessa kirkossa. - Kazan, 1915.
- Arkkipappi Aleksei Petrovitš Maltsev. - Kazan, 1915.
- Pirling paavillisen järjestelmän puolustajana // Usko ja järki. - 1915. - Nro 21.
- Teologinen koulutus anglikaanisessa kirkossa // Ortodoksinen keskustelukumppani. - 1915. - Nro 10.
- Tiivistelmä luennoista kristillisen kirkon historiasta vuodesta 1054 - Kazan, 1916.
- Metropolitan Anthony // Historiallinen tiedote . - 1916. - T. 144. - Nro 6.
- Papiston aineellisesta tuesta // Poltavan hiippakunnan lehti. - 1917. - Nro 12.
- Tarve parantaa ortodoksisen papiston aineellista ja oikeudellista tilannetta Venäjällä.
- Venäjän ortodoksiselle kirkolle toivottavia ja välttämättömiä uudistuksia.
- Kirkon vapauden tarve valtiossa // All-Russian Church and Public Bulletin. - 1917. 13. kesäkuuta.
- Mitä tulee edellä painettuun "ohjelmaan", jonka Fr. Taide. Spirin // Kazanin hiippakunnan uutisia. - 1917. - Nro 13/14.
- Papisto tilana: sen oikeudet ja etuoikeudet // Izvestiya po Kazanin hiippakunta. - 1918. - nro 4, 9/10 (Veche. 2003. Numero 14).
- Miksi Venäjällä ei saisi eikä voi tapahtua kirkon erottamista valtiosta // Tserkovnye Vedomosti. Noin - 1918. - Nro 3/4.
Lähteet
- Kerensky, Vladimir Aleksandrovich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
- Zhuravsky A. V. Kerensky // Ortodoksinen tietosanakirja . - M. , 2013. - T. XXXII: " Katekismus - Kiova-Petšerskin ikoni" Kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen taivaaseen ottaminen " ". - S. 487-489. — 752 s. - 33 000 kappaletta. - ISBN 978-5-89572-035-6 .
- Venäjän ortodoksisen kirkon pyhän neuvoston asiakirjat 1917-1918. T. 27: Neuvoston jäsenet ja virkailijat: biobibliografinen sanakirja / otv. toim. S. V. Chertkov. - M . : Novospasskyn luostarin kustantamo, 2020. - 664 s. - ISBN 978-5-87389-097-2 .
- Kerensky Vladimir Aleksandrovich verkkosivustolla "Uskontotutkimus Venäjällä XVIII - XX vuosisadan ensimmäinen puolisko".
- Henkistä luettavaa. - 1907. - nro 1. - S. 58.
- Ortodoksinen teologinen tietosanakirja. T. 9.
- Kirkon tiedote. 1910. nro 35. S. 1098-1100.
- Uutisia Kazanin hiippakunnasta. - 1917. - Nro 23/24. - S. 270; Nro 31/32. - S. 505.
- Bazhanov V. Vladimir Kerensky. Elämänpolku ja akateeminen ura // Veche. - 2003. - Ongelma. 14. - S. 88-89
- RGIA. F. 796. Op. 441. D. 133. L. 1-14; NART. F. 10. Op. 1. D. 11479. L. 43-49v.; F. R-1337. Op. 2. D. 4. L. 24v.; Op. 27. D. 13. L. 24-25, 77-79; D. 15; GA Uljanovskin alue F. 81. Op. 1. D. 1006. L. 17; F. 185. Op. 2. D. 2.
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|
Bibliografisissa luetteloissa |
|
---|