Cyprianus Gallialainen

Cyprianus Gallialainen
Syntymäaika noin 397
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 430
Kansalaisuus (kansalaisuus)
Ammatti runoilija , kääntäjä , kirjailija
Teosten kieli latina [1]

Cyprianus Gallilainen (joskus Cyprian ; lat.  Cypriani Galli ) on muinainen roomalainen latinaa puhuva runoilija, joka asui Galliassa 500-luvun alussa jKr. e.

Hänen elämästään tiedetään hyvin vähän. Hänen oletetaan syntyneen tai asuneen Galliassa. Jacques Fontainen mukaan hänen työnsä ajanjakson tulisi olla 397-425 vuotta. Cyprianusta koskevassa työssään Fontaine ei arvosta hänen teoksiaan, koska hän piti niitä liian parafrastina [2] ; toisaalta tutkija Michael Roberts kutsuu niitä kiinnostaviksi myöhään antiikkirunollisiksi teoksiksi [3] .

Kirjoittajan luova perintö on suuri, vaikka monet hänen teoksistaan ​​ovat säilyneet meidän aikaamme vain sirpaleina tai eivät ole säilyneet ollenkaan. Cyprianuksen tunnetuin teos on Mooseksen Pentateukkin , Joosuan kirjan ja Tuomarien kirjan jakeinen transkriptio . Hän jätti pois monia rituaalisia yksityiskohtia Leviticuksen , Numeroiden ja Mooseksen kirjan kirjoista ja välitti runossaan vain puhtaasti historiallisia tapahtumia. Yleisesti ottaen Cyprianuksen teksti on ESBE :n mukaan "melko yksitoikkoista ja usein täysin vailla Raamatun tarinan eloisuutta". Käytännössä ei yritetä poiketa Raamatusta, paitsi ns. cantica eli kolmesta paikasta löytyneet pyhät hymnit, jotka on kirjoitettu lyyrisin metrein. On erittäin todennäköistä, että Kyprianus teki tämän Pyhän Raamatun transkription koulunkäyntiä varten. On todettu, että tämä työ jäi kesken.

Pakanallisista runoilijoista hän käytti laajimmin Vergiliusin , sitten Horatiuksen , Ovidiuksen , Persian ja Juvenalin teoksia kristillisistä - Juvenok , Prudentius , Nolanin riikinkukko , Ausonius ja Claudianus . ESBEn mukaan tämän teoksen kieli on "erittäin huono" ja prosodia "täynnä kömpelöitä". Tämä teos ei luultavasti saavuttanut suurta menestystä kotimaassaan, mutta se levisi laajasti anglosaksien keskuudessa: tiedetään, että myöhemmin sitä käyttivät Aldhelm ja Bede , Alcuin ja Æthelwulf. Cyprianuksen työ katsottiin pitkään joko Avituksen tai St. Cyprianus Karthagolainen , sitten Juvencus, sitten Tertullianus .

Uskotaan, että vain Peiper ( saksalainen  Rudolf Peiper ) onnistui 1800-luvulla valaisemaan runoilijan persoonallisuutta. Sama tiedemies omistaa myös Cyprianuksen kerättyjen teosten kriittisen painoksen (sarjassa "Corpus scriptorum ecclesiasticorum Latinorum", nide XXIII, Wien, 1891) sekä viittauksen erikoiskirjallisuudesta; Cyprianuksen teoksia ei ole vielä käännetty latinasta.

Muistiinpanot

  1. Saksan kansalliskirjasto , Berliinin osavaltion kirjasto , Baijerin osavaltion kirjasto , Itävallan kansalliskirjaston tietue #119520311 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  2. Fontaine, Jacques. Naissance de la poésie dans l'Occident chrétien . Pariisi. 1981.
  3. Roberts, Michael. Raamatun eepos ja retorinen parafraasi myöhään antiikin aikana . Wesleyanin yliopisto, 1985.

Lähde