| Komosaria | |
|---|---|
| muuta kreikkalaista Kομοσαρύη | |
| Suku | Spartokidit |
| Isä | Gorgipp |
| puoliso | Perisad I |
| Lapset | Satyr II , Prytanus , Eumelus , Akia ja Gorgipp |
Komosariah ( kreikaksi Kομοσαρύη ; IV vuosisata eKr.) - Perisad I :n vaimo, Bosporin alueen hallitsija Spartokid- dynastiasta . Komosariassa on kaksi vihkikirjoitusta jumalille.
Komosariah oli Spartokid-dynastian sivuhaaran edustajan Gorgippin tytär ja Sindialainen prinsessa [1] . Toisen version mukaan hänen äitinsä oli myös Spartokid-dynastian edustaja [2] . Komasaria oli naimisissa serkkunsa Perisades I:n, arkki Leucon I :n pojan, kanssa. Tutkijoiden mukaan tämä avioliitto oli dynastinen ja sen tarkoituksena oli vahvistaa hallitsevan perheen yhtenäisyyttä [3] . Myös avioliiton kautta Perisades I saattoi vaatia Gorgippuksen omaisuutta Sindikissä. Anoppinsa kuoleman jälkeen Perisad onnistui valloittamaan nämä maat. V.P. Yaylenkon version mukaan arkoni poisti laillisen perillisen - Orkhamin, Komosarian veljen [4] [5] .
Ainoat lähteet, joista se tiedetään, ovat kaksi jumalien omistuskirjoitusta. Lisäksi yhdessä kirjoituksista hänen nimensä ei ollut täysin säilynyt. Ensimmäisen kirjoituksen löysi Jegor Köhler vuonna 1804 Akhtanizovskin suiston korkealta rannalta. Se maalattiin kalkkikivijalustalle jumalien Sanergun ja Astaran patsaille. Tämä on ainoa maininta näistä jumalista Bosporan epigrafiassa. Vaikka jumalilla on itämaisia nimiä, ne ovat huomattavasti hellenisoituneita: esimerkiksi Astara säilyneen patsaan päällä on pukeutunut peplosiin ja Sanerg tunikaan [ 6] [7] .
Kirjoitusteksti:
Komosariah, Gorgippin tytär, Perisadin vaimo, omisti lupauksen vahvalle jumalalle Sanergulle ja Astaralle Perisadin johdolla, Bosporin ja Theodosiuksen arkkonille ja Sindin kuninkaalle, kaikille maiteille ja Fateyille.
Alkuperäinen teksti (vanha kreikka)[ näytäpiilottaa] [Kο]μοσαρύη Γοργίππου θυγάτηρ, Παιρισάδους [γυ]νὴ, εὐξαμένηToinen kirjoitus löytyy Nymphaeumista . Siinä Gorgippan tytär pyhittää jumalattaren patsaan. Vaikka tyttären nimestä on säilynyt vain feminiininen pääte, tutkijat antavat tämän kirjoituksen Komosarialle [5] . Myöskään jumalattaren nimeä ei ole säilytetty, mutta Ilithyian ( muinaiskreikkalainen Ειλείθυια ; synnyttävien naisten suojelija) epikeleiden perusteella oletetaan , että tämä oli omistus Artemikselle lapsen syntymän kunniaksi. Tutkija Novitšikhin esitti mielipiteen, että kirjoitus tehtiin jo ennen Perisadin arkonhallitusta, kun hän dynastian nuorempana jäsenenä oli Nymphaeumin kuvernööri [9] .
Kirjoitusteksti:
Komosaria(?), Gorgippuksen tytär, omisti valan(?) jumalatarlle.
Alkuperäinen teksti (vanha kreikka)[ näytäpiilottaa] [Kομοσαρύ]η Γοργίππ[ου] Ι θυγαίηρ εύξαμένηNäiden kirjoitusten perusteella Komosariyalla oli merkittävä rooli valtion pyhässä elämässä. Pääkaupungin kirkkojen lisäksi hän vieraili pyhäköissä Nymphaeumissa ja Tamanin niemimaalla. Uskotaan, että hän teki tämän ei vain hurskautensa vuoksi, vaan myös siksi, että se oli hänen velvollisuutensa hallitsijan vaimona [7] .
Perisadesilla tiedetään olleen neljä poikaa: Satyra, Gorgippa , Prytana , Eumela ja tytär Akiya . Mutta heidän äitinsä nimeä ei tunneta, joten tutkijat epäilevät, että he olivat kaikki Komosarian lapsia [7] [11] .
Komosariya nautti yleismaailmallisesta kunnioituksesta, ja hänen nimestään tuli dynastia spartokidien keskuudessa [12] . Sitä käytti kuningatar Kamasaria Philotekna , kirjoituseron tutkijat selittävät muinaisen oikeinkirjoituksen häiriöllä [13] . Bithyniasta löydetystä kirjoituksesta tiedetään toisesta kuningattaresta, Kamasariasta, jonka saksalainen tutkija August Böck myös liitti Bosporinsalmeen [14] . Nimen etymologiaa ei tunneta, sen iranilaisesta alkuperästä esitettiin mielipide [15] .