Kongo rikishi (金剛力士) tai Nio (仁王) ovat kaksi vihan täyttämää Buddhan lihaksikasta suojelusjumalaa . Näiden jumalien veistoksellisia kuvia asennetaan usein buddhalaisten temppeleiden, luostareiden, pyhäkköjen, hautausmaiden ja muiden pyhien paikkojen sisäänkäynnille Japanissa. Yleensä ne asennetaan pääportin kahdelle puolelle , mikä estää demonien tai pahojen henkien tunkeutumisen heidän vartioimansa portin läpi. Nämä Dvarapalat ovat bodhisattva Vajrapanin inkarnaatioita, Buddhan vanhin ja voimakkain suojelija ja hänen voimansa symboli. Japanilaisen legendan mukaan he matkustivat Buddhan kanssa suojellakseen häntä. Yleisesti pasifistisessa buddhalaisessa perinteessä dvarapalojen tarinat oikeuttivat fyysisen voiman käytön vaalittujen arvojen ja uskomusten suojelemiseksi pahalta.
Kongō rikishit ovat yleensä pari hahmoja, jotka reunustavat temppelin sisäänkäyntiportin sivuja, joita kutsutaan Japanissa Nyomoniksi (仁王門) - Nyo Gate . Oikean patsaan nimi on Missyaku Kongo , ja se on kuvattu suu auki, ja se edustaa sanskritin devanagari-kirjoituksen ensimmäisen grafeeman ääntelyä . Vasen patsas on nimeltään Naraen Kongo , ja se on kuvattu suu kiinni, mikä edustaa viimeisen Devanagari -grafeeman ääntelyä . Nämä kaksi symbolia yhdessä edustavat kaiken syntymää ja kuolemaa. Kuten Alfa ja Omega kristinuskossa, ne tarkoittavat "kaikkia" tai "kaikki luomakunta". Molempien lyhenne - Aum (ॐ) sanskritin kielellä tarkoittaa Absoluuttia.
Kaksi Nioa asennettuna oikealle ja vasemmalle Zentsu-ji-temppelin porttiin
Shukongshin Todai-jin temppelissä
Shukongsin Senso-jin temppelistä
Mishaku kongō (密迹金剛) , jota kutsutaan myös Agyoksi (阿形, "a"-muoto, yleinen nimi patsaan kanssa, jolla on avoin suu ja aum) on avoimen väkivallan symboli: hänellä on kädessään vajra (timanttimaila, keppi) ) käsissään salama tai auringon symboli) [1] ja paljastaa hampaansa. Hänen suunsa on kuvattu muodossa, joka tarvitaan "ah"-äänen muodostamiseen.
Naraen Kongo (那羅延金剛) , jota kutsutaan myös Ungyoksi ( 吽形, "se"-muoto, yleinen nimi patsaalle, jolla on umpisuu ja pariksi aum) , on piilotetun voiman symboli, joka sulkee suun tiukasti. Hänen suunsa tekee äänen "Un", joka johtaa hänen vaihtoehtoiseen nimeensä Ungyo.
Shukongoshin (執 金剛神, l. "käyttelee vajraa") on Missyaku Kongon ja Naraen Kongon yhdistävä jumaluus , joka on edustettuna Todai-ji-temppelissä Narassa.
Kongo rikishi on mahdollinen tapaus kreikkalaisen sankarin Herkuleen kuvan siirtymisestä Itä-Aasiaan Silkkitietä pitkin . Herkulesta käytettiin kreikkalais-buddhalaisessa taiteessa kuvaamaan Vajrapania, Buddhan suojelijaa, ja sitten hänen kuvaansa käytettiin Kiinassa ja Japanissa edustamaan buddhalaisten temppelien suojelijajumalia. Tämä välitys on osa laajempaa kreikkalais-buddhalaista synkreettistä ilmiötä, jossa buddhalaisuus oli vuorovaikutuksessa Keski-Aasian hellenistisen kulttuurin kanssa 4. vuosisadalta eKr . 4. vuosisadalle jKr .