Konsekventialistinen libertarismi

Konsekventialistinen libertarismi , joka tunnetaan myös nimellä konsekventialistinen liberalismi tai libertaarinen konsekventialismi [1] , on libertaarinen poliittinen filosofia ja asenne, joka tukee vapaita markkinoita ja vahvoja yksityisomistusoikeuksia pelkästään sillä perusteella, että ne johtavat hyödyllisiin tuloksiin, kuten vaurauteen tai tehokkuuteen [2] .

Yleiskatsaus

Se, mitä konsekventialistiset libertaarit kannattavat, on johdettu kustannus-hyötylaskelmasta, jossa otetaan huomioon seuraukset [3] . Tämä on ristiriidassa deontologisen libertarismin kanssa, joka pitää voiman ja petoksen käyttöä moraalittomana seurauksista riippumatta [4] [5] . Toisin kuin deontologiset libertaarit, konsekventialistiset libertaarit eivät välttämättä pidä kaikkea voimankäyttöä moraalittomana, eivätkä he pidä sitä luonnostaan ​​moraalittomana (eli he eivät ilmaise uskoaan luonnollisiin oikeuksiin). Heidän kantansa on pikemminkin se, että poliittinen ja taloudellinen vapaus johtaa parempiin tuloksiin onnellisuuden ja vaurauden kannalta, ja jo tästä syystä sitä pitäisi tukea. Joillakin libertaareilla saattaa olla libertarismin käsite, joka on konsekventialismin ja deontologian yhdistelmä [2] .

Toisin kuin deontologiset libertaarit, konsekventialistiset libertaarit kannattavat toimia, joiden he uskovat johtavan hyödyllisiin seurauksiin, olivatpa ne sitten voimankäyttöä vai eivät [6] [7] . Toisin kuin deontologiset libertaarit, jotkut libertaarit kannattavat pakkolunastusta sen lisäksi, että he tukevat pakkoveroja [8] . Konsekventialististen libertaarien keskuudessa on erilaisia ​​näkemyksiä, ja poliittinen teoreetikko David D. Friedman kannattaa anarkokapitalismin konsekventialistista muotoa , jossa lain sisältö ostetaan ja myydään sen sijaan, että olisi olemassa vakiintunut laki, joka kieltää voiman käytön [9 ] .

Merkittäviä konsekventialistisia libertaareja

Konsekventialistisia libertaareja ovat Milton Friedman [10] , David D. Friedman , Peter Leeson , Ludwig von Mises [11] , Friedrich Hayek [12] [13] [14] ja Bradford [15] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Yeager, Leland B. (2001). Etiikka yhteiskuntatieteenä: sosiaalisen yhteistyön moraalifilosofia . Edward Elgar Publishing. s. 283
  2. 1 2 Wolff, Jonathan. "Libertarismi, hyöty ja taloudellinen kilpailu" (PDF) . Virginia Law Review . Arkistoitu alkuperäisestä (PDF) 2013-01-12. Käytöstä poistettu parametri |url-status=( ohje )
  3. Miron, Jeffrey A. (2010). Libertarismi: A : sta Z :hen. Peruskirjat. s. 39.
  4. Bradford, RW (2008). "Kaksi libertarismia". Vapautta . Liberty Foundation.
  5. Zwolinski, Matt, Internet Encyclopedia of Philosophy , Internet Encyclopedia of Philosophy , < http://www.iep.utm.edu/ > . Haettu 23. elokuuta 2008. . Arkistoitu 13. syyskuuta 2008 Wayback Machinessa 
  6. Murray, Charles; Friedman, David D.; Boas, Daavid; Bradford, RW (tammikuu 2005). "What's Right vs. What Works" Arkistoitu 5. helmikuuta 2022 Wayback Machinessa . Vapautta . 19 (1):31.
  7. Barnett, Randy E. "Modernin libertarismin moraaliset perustat" . Julkaisussa Berkowitz, Peter, toim. (2004). Konservatiivisuuden lajikkeet Amerikassa . Hoover Press.
  8. Epstein, Richard; Barnett, Randy; Friedman, David D.; Pinkerton, James P. (maaliskuu 2004). Pakko vs suostumus. syy .
  9. Friedman, David (1973). Vapauden koneisto: opas radikaaliin kapitalismiin . Harper & Row. s. 127–128.
  10. "Milton Friedman on Libertarianism (Osa 1/4)" Arkistoitu 9. lokakuuta 2021 Wayback Machineen . YouTube. Haettu 22.1.2020.
  11. Younkins, Edward W. (6. heinäkuuta 2002). Misesin utilitarismi sosiaalisena yhteistyönä .
  12. Liggio, Leonard P. (Talvi 1982). "Hayekin vapauden perustuslaki: yksilöllisen vapauden oikeudellisen kehyksen eettinen perusta". Vapauden kirjallisuus . 5 (4).
  13. Gray, John N. (1982). F. A. Hayek ja klassisen liberalismin uudestisyntyminen .
  14. Ebenstein, Alan O. (2001). Friedrich Hayek: Elämäkerta . s. 383.
  15. Walker, Jesse R.W. Bradford, RIP (10. joulukuuta 2005). Haettu 9. joulukuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 9. lokakuuta 2021.