Ioanniky Trofimovich Korenev | |
---|---|
Syntymäaika | 17. vuosisata |
Kuolinpäivämäärä | viimeistään 30. toukokuuta ( 9. kesäkuuta ) 1681 |
Ammatti | musiikin teoreetikko |
Ioanniky Trofimovich Korenev [1] [2] [3] [4] [5] [6] (muut nimen kirjoitusasut: John [7] , Anikiy [5] ; k. viimeistään 30. toukokuuta ( 9. kesäkuuta ) 1681 ) - venäläinen musiikkiteoreetikko [1] [comm. 1] , Venäjän historian ensimmäisen musiikillisen ja esteettisen tutkielman "Musikiya" kirjoittaja [8] .
Korenevin elämästä on hyvin vähän tietoa. Tiedetään, että hän toimi sekstonina [6] , lukijana [6] ja diakonina [2] [3] [5] Moskovan Kremlin Sretenskin katedraalissa [2] [3] [4] [7] [5 ] ] . Lisäksi papistolla oli henkilökohtainen tuttavuus säveltäjä Nikolai Diletskiin , joka asui hänen talossaan 1680-luvun alussa [6] . Hän kuoli viimeistään 30. toukokuuta ( 9. kesäkuuta ) 1681 : käsinkirjoitetun kokoelman, joka on merkitty tällä päivällä ja joka sisältää Diletskyn "Musikia" ja "Musikia Grammar" kolmannen painoksen, otsikkosivulla puhutaan Korenevista menneisyydessä. jännittynyt [9] .
Korenev tunnetaan Venäjän historian ensimmäisen [8] musiikillisen ja esteettisen tutkielman "Musikia" [1] [7] [6] kirjoittajana (1. painos, otsikolla "On Divine Singing": 1671 [6] ; 2. toim.: 1679 [6] ; 3. painos: viimeistään toukokuussa 1681 [9] ). Tässä teoksessa musiikkia luonnehditaan "konsonanttiseksi taiteeksi ja kauniiksi vokaalien jaotukseksi" - harmoniseksi taiteeksi ja äänien taiteelliseksi jakautumiseksi, "toiseksi filosofiaksi ja kieliopiksi" [10] . Toisin kuin monet keskiaikaiset teoreetikot (kuten Boethius , Marchetto of Padova ), Korenev ei pidä musiikkia suhteiden, määrien, mittasuhteiden tieteenä, ei liitä sitä taivaan ilmiöihin, vaan näkee siinä taiteen ja ihmisen yhtenäisyyden. tieto, joka toimii konsonanssien ja dissonanssien kanssa ja on "hieno" lakien alainen. Tästä johtuen kirjoittaja arvostelee ankarasti rivilaulua , joka hänestä näytti olevan "musician" käyttöä pahaan, ja vastustaa sen partes-laulua [8] . Lisäksi Korenevin teoksessa yritettiin jäljittää musiikillisen kirjoittamisen kehitystä: teoreetikko lainaa näytteitä kreikkalaisista neumeista , roomalaisista "laaksoista" ja lineaarisista sävelistä sekä vanhan venäläisistä koukuista yrittäen osoittaa jatkuvuutta nuotinkirjoituksen kehityksessä. ja kolmen kansan musiikillinen ajattelu [11] .
Korenevin tutkielma oli olemassa jonkin aikaa itsenäisenä teoksena ja sisällytettiin luetteloihin kirjoittajaa ilmoittamatta. Vuonna 1679 tämä teos lisättiin Diletskyn "Musiikin kielioppiin" johdanto-osana. Tässä muodossa se julkaistiin vuonna 1910 S. V. Smolenskyn toimituksella [5] .
![]() |
|
---|