Janusz Korczak

Janusz Korczak
Kiillottaa Janusz Korczak
Nimi syntyessään Kiillottaa Henryk Goldsmith [4]
Syntymäaika 22. heinäkuuta 1878( 1878-07-22 ) [1] [2] [3]
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä 7. elokuuta 1942( 1942-08-07 ) (64-vuotiaana)
Kuoleman paikka
Tieteellinen ala pedagogiikka
Työpaikka Venäjän armeijan sotasairaalat (1905-1906; 1914-1917)
Bersonovin ja Baumanin lastensairaala Varsovassa (1903-1905; 1906-1911)
Puolan vapaa yliopisto (1918-1919) Puolan armeijan
sotasairaalat9-1901
Alma mater Varsovan yliopiston lentoyliopiston lääketieteellinen tiedekunta
Tunnetaan erinomainen opettaja sekä kirjailija , lastenlääkäri , sotilaslääkäri , toimittaja , radiojuontaja
Palkinnot ja palkinnot Saksan kirjakauppiaiden rauhanpalkinto (1972)
Verkkosivusto www.pskorczak.org.pl
Wikilainauksen logo Wikilainaukset
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Janusz Korczak ( puolalainen Janusz Korczak ; oikea nimi Ersh Henrik Goldschmidt ( puolalainen Henryk Goldszmit ); 22. heinäkuuta 1878 , Varsova  - 6. elokuuta 1942 , Treblinka ) - puolalainen opettaja, kirjailija, lääkäri ja julkisuuden henkilö.

Elämäkerta

Syntyi Puolan kuningaskunnassa ( Venäjän valtakunnassa ), Varsovassa 22. heinäkuuta 1878 [6] älykkääseen assimiloituneeseen juutalaisperheeseen . Korczakin isoisä, lääkäri Hirsch Goldschmidt, työskenteli Ha-Maggid- sanomalehdessä, hänen isänsä Józef Goldschmidt (1846-1896) oli asianajaja, monografian Lectures on avioerolaki Mooseksen lain ja Talmudin määräysten mukaan kirjoittaja. 1871). Korczak muisteli: ”Minut nimettiin isoisäni mukaan, ja isoisäni nimi oli Gersh (Hirsh). Isälläni oli oikeus kutsua minua Henrykiksi, koska hän itse sai nimen Jozef... [7] » Asimiloituneessa juutalaisperheessä, jossa hän syntyi ja kasvoi, häntä kutsuttiin Henrykiksi - puolalaiseen tapaan. Henrykillä oli nuorempi sisar Anna.

Kouluvuodet vietettiin Varsovassa, Venäjän yleissivistävän ministeriön Varsovan koulutusalueen VII kaupungin gymnasiumissa. Siellä vallitsi Euroopassa tuolloin hyväksytty tiukka kuri, teatterissa tai kotiin lähteminen lomalle oli mahdollista vain linjan kirjallisella luvalla. Opetus pidettiin venäjäksi, puolaa opetettiin valinnaisena kielenä. Jo ensimmäisellä luokalla (eli oppilaiden ollessa 10-11-vuotiaita) opetettiin latinaa, toisella - ranskaa ja saksaa, kolmannella - kreikkaa. Kuntosalin lopussa hänelle myönnettiin "todistus".

Vuonna 1889 Henrykin isällä oli merkkejä mielisairaudesta. Nyt isä jouduttiin ajoittain sijoittamaan erikoisklinikoihin. Hänen ylläpitonsa klinikoilla oli kallista, ja ajan myötä perhe joutui vaikeaan taloudelliseen tilanteeseen. Viidenneltä luokalta (15-16-vuotiaana) Henryk alkoi ansaita ylimääräistä rahaa tutorina.

Vuonna 1898 Korczak tuli Varsovan yliopiston lääketieteelliseen tiedekuntaan ja opiskeli samalla maanalaisilla korkeammilla kursseilla [8] . Kesällä 1899 hän matkusti Sveitsiin tutustuakseen paremmin Pestalozzin pedagogiseen perintöön . Matkallaan Korczak oli erityisen kiinnostunut kouluista ja lastensairaaloista.

Vuosina 1903-1911 hän työskenteli Bersonovin ja Baumanin [9] nimetyssä juutalaisessa lastensairaalassa sekä kasvattajana lasten kesäleireillä. Hän oli orpojen auttamiseen tähtäävän juutalaisen hyväntekeväisyysjärjestön jäsen.

23. maaliskuuta 1905 sai lääketieteen tutkinnon. Venäjän keisarillisen armeijan sotilaslääkärinä hän osallistui Venäjän ja Japanin sotaan .

Vuonna 1907 Korczak matkusti vuodeksi Berliiniin, jossa hän kuunteli luentoja omalla rahallaan ja harjoitteli lastenklinikoilla sekä tutustui erilaisiin oppilaitoksiin. Hän käy myös työharjoittelussa Ranskassa, vierailee orpokodissa Englannissa.

Vuonna 1911 Korczak jätti lääkärin ammatin ja perusti orpokodin juutalaisille lapsille 92 Krokhmalna Street [10] , jota hän johti (tauolla 1914-1918) elämänsä loppuun asti. Hänen yritystään tukeneilta filantroopeilta Korczak vaati täydellistä riippumattomuutta hallinto- ja koulutustoiminnassaan.

Ensimmäisen maailmansodan 1914-1918 aikana Korchak palveli sotilaslääkärinä Venäjän keisarillisen armeijan divisioonan kenttäsairaalassa. Ternopilissa hän otti Stefan Zahorodnikin, kodittoman lapsen, [ 11] hoitoonsa , työskenteli sitten lääkärinä ukrainalaisten lasten turvakodeissa Kiovassa [12] , missä hän kirjoitti kirjan How to Love a Child [13] .

Korczak palasi Varsovaan vuonna 1918 , missä hän johti orpokoteja, opetti, teki yhteistyötä aikakauslehtien kanssa, luennoi Puolan vapaassa yliopistossa ja Higher Jewish Pedagogical Coursesissa. Neuvostoliiton ja Puolan välisen sodan 1919-1920 aikana Korczak työskenteli sairaanhoidon majurin arvona sotilassairaalassa Lodzissa [14] .

Vuosina 1919 - 1936 hän osallistui sisäoppilaitoksen "Our House" ( Bielanyssa ), puolalaisten lasten orpokodin työhön, jossa hän myös sovelsi innovatiivisia pedagogisia menetelmiä.

Vuosina 1926-1932 Korczak toimitti viikkolehteä Mały Przegląd ("Pieni katsaus", juutalaisen Nasz Przegląd -lehden lapsille tarkoitettu liite  - "Meidän arvostelumme"), johon hänen oppilaansa osallistuivat aktiivisesti.

Poliittiset näkemykset

Kirjoittaja kirjan "Lasten kuningas. Janusz Korczakin elämä ja kuolema” Betty Jean Lifton (USA) raportoi, että Korczak puhui orpokodistaan ​​huumorilla: ”Muut orpokodit kasvattavat rikollisia, mutta meidän kommunisteja.” Tämän vitsin takana oli hänen huolensa siitä, että monet orpokodista valmistuneet olivat mukana Puolan maanalaisen kommunistisen puolueen toiminnassa . Korczak itse oli skeptinen kommunistisia ideoita kohtaan. Hän sanoi kerran: "Kunnioitan ideaa, mutta se on kuin puhdasta sadevettä. Kun se roiskuu maahan, se saastuu." Hän sanoi, että vallankumouksissa, kuten aina, älykkäät ja ovelat voittaa, kun taas naiivit ja herkkäuskoiset jäävät ilman mitään, ja vallankumoukselliset ohjelmat ovat yhdistelmä hulluutta, väkivaltaa ja röyhkeyttä, joka liittyy ihmisarvon kunnioittamiseen [15] .

Juutalainen toiminta

Vuonna 1899 Korczak osallistui toiseen sionistikongressiin vieraana . Kumarrus Theodor Herzlille , hän ei kuitenkaan hyväksynyt sionismin ajatuksia , hän piti itseään puolalaisena kaikessa paitsi uskonnossa, jonka noudattaminen oli hänen mielestään jokaisen henkilökohtainen asia. Hän odotti suurena ihmeenä Puolan itsenäisyyttä ja uskoi juutalaisten täydelliseen sulautumiseen. Puolan nationalistien vuosina 1918-1919 toteuttamat veriset juutalaisten pogromit kylvivät syvän pettymyksen Korczakin sieluun.

Kun Hitler nousi valtaan Saksassa ja antisemitismi Puolassa, Korczakin juutalainen identiteetti heräsi. Hänestä tuli puolalainen ei-sionistinen edustaja Juutalaisvirastossa . Vuonna 1934 ja myös 1936 hän vieraili Mandatory Palestiinassa , missä hän tapasi monia entisiä oppilaitaan. Kibbutsiliikkeen pedagogiset ja sosiaaliset periaatteet tekivät Korczakiin syvän vaikutuksen. Vuoden 1937 kirjeessä hän kirjoitti:

“ Suunnilleen toukokuussa olen menossa Eretziin [16] . Ja vain vuoden Jerusalemissa. Minun on opittava kieli, ja sitten menen minne he kutsuvatkin... Vaikein päätös oli. Tänään haluan istua pienessä pimeässä huoneessa, jossa on Raamattu, oppikirja, heprean sanakirja... Siellä viimeinen ei sylke parhaiden kasvoihin vain siksi, että hän on juutalainen ."

Toisen maailmansodan aikana. Kuolema

Sen jälkeen kun saksalaiset miehittivät Varsovan vuonna 1939, Korczak käveli Varsovan ympäri puolalaisen armeijan upseerin univormussaan ja sanoi: ”Minulleni ei ole olemassa saksalaista miehitystä. Olen ylpeä siitä, että olen puolalainen upseeri ja kävelen niin kuin haluan” [17] .

Vuonna 1940 hänet siirrettiin yhdessä orpokodin oppilaiden kanssa Varsovan gettoon . Tänä aikana Korczak pidätettiin ja vietti useita kuukausia [18] vankilassa. Hänet vapautettiin provokaattori A. Gantsweichin pyynnöstä , joka halusi siten ansaita auktoriteettia juutalaisten keskuudessa. Kun Janusz Korczakilta kysyttiin, miksi hän oli tekemisissä Heinzwachin kanssa, hän vastasi: "Tapaan itse paholaisen, jos vain pelastaakseni lapseni" [19] .

Hän hylkäsi kaikki hänen lahjansa ei-juutalaisten ihailijoiden tarjoukset viedä hänet ulos getosta ja piilottaa hänet "arjalaisten" puolelle. Korczakin kollega Igor Neverly sanoi [20] :

Belyanyssa he vuokrasivat hänelle huoneen, valmistivat asiakirjoja. Korczak saattoi poistua getosta minä hetkenä hyvänsä, ainakin minun kanssani, kun tulin hänen luokseen, ja hänellä oli kahdelle hengelle - teknikolle ja vesi- ja viemäriverkoston asentajalle -kortti. Korczak katsoi minua niin, että säpsähdin. Oli selvää, ettei hän odottanut minulta sellaista ehdotusta... Lääkärin vastauksen tarkoitus oli tämä: lasta ei saa jättää onnettomuuteen, sairauteen, vaaraan. Ja tässä on kaksisataa lasta. Kuinka jättää ne yksin kaasukammioon? Ja onko mahdollista selviytyä tästä kaikesta?

Kun elokuussa 1942 määrättiin karkottaa orpokoti, Korczak meni avustajansa ja ystävänsä Stefania Wilchinskayan (1886-1942) [21] , muiden kasvattajiensa [22] ja noin 200 lapsen kanssa asemalle, josta heidät lähetettiin rahtikuljetuksella. autoja Treblinkaan . Hän kieltäytyi viime hetken vapaustarjouksesta ja päätti jäädä lastensa luo, hyväksyen kuoleman heidän kanssaan kaasukammiossa [23] . Emmanuel Ringelblum , joka itse ammuttiin myöhemmin, jätti seuraavan todistuksen [20] :

Meille kerrottiin, että he pitävät sairaanhoitajakoulua, apteekkeja ja Korczakin orpokotia. Siellä oli kauhea kuumuus. Laitoin sisäoppilaitosten lapset aivan aukion päähän, lähelle seinää. Toivoin, että tänään heidät voitaisiin pelastaa... Yhtäkkiä tuli käsky perua sisäoppilaitos. Ei, en koskaan unohda tätä näkyä! Se ei ollut tavallinen marssi autoille, se oli organisoitu hiljainen mielenosoitus rosvoa vastaan! Kulkue alkoi kuin koskaan ennen. Lapset asettuivat neljän jonoon. Päässä - Korczak katseet eteenpäin, pitelee kahta lasta käsistä. Jopa apupoliisit nousivat jaloilleen ja tervehtivät. Kun saksalaiset näkivät Korczakin, he kysyivät: "Kuka tämä mies on?" En kestänyt enää - kyyneleet valuivat silmistäni ja peitin kasvoni käsilläni.

Pedagoginen toiminta

"Orpojen talossa" Korchak esitteli innovatiivisen järjestelmän niille laajan lasten itsehallinnon vuosille, lasten toverituomioistuimen, jonka päätökset olivat johtoa sitovia, kansanäänestyksen jne. [24]

Korczak luennoi Puolan vapaassa yliopistossa ja Higher Jewish Pedagogical Coursesissa, työskenteli alaikäisten rikollisten oikeudessa, puhui salanimellä " Vanha tohtori " opetuskeskusteluissa radiossa.

Poikkeuksellisesti Jumalaan uskova ("One on One with God", 1922; sisältää 18 rukousta "niiden puolesta, jotka eivät rukoile") [25] , Korczak erottui laajasta uskonnollisesta suvaitsevaisuudesta ja näki uskossa moraalisen puhdistumisen lähteen [23] . .

TSB:stä (1969-1978): "K[orchakin] pedagoginen toiminta perustuu itsetuntemuksen, itsehillinnän ja itsehallinnon taitojen muodostumiseen lasten tiimissä ja yksittäisissä oppilaissa."

Korchakin teoksilla oli merkittävä vaikutus kuuluisaan Neuvostoliiton opettajaan V. A. Sukhomlinskyyn [26] .

Pedagogiset ideat

Olet nopeatempoinen, sanon pojalle, okei, tappele, mutta ei kovin paljon, suuttu, vain kerran päivässä. Jos haluat, tämä yksittäinen lause sisältää koko käyttämäni opetusmenetelmän. (Korchak. Kuinka rakastaa lasta: Lapsi perheessä.)

Yksi räikeimmistä virheistä on olettaa, että pedagogiikka on tiedettä lapsesta, ei ihmisestä. Nopealuonteinen lapsi, joka ei muistanut itseään, löi; aikuinen, joka ei muistanut itseään, tappoi. Lelu on houkuteltu viattomalta lapselta; aikuisella on allekirjoitus laskussa. Kevytmielinen lapsi kymmenelle, joka annettiin hänelle muistikirjassa, osti makeisia; aikuinen on menettänyt kaiken omaisuutensa korteissa. Ei ole lapsia - on ihmisiä, mutta joilla on erilainen käsitteiden mittakaava, erilainen kokemus, erilaiset taipumukset, erilainen tunteiden leikki ... ”(Korchak, Kuinka rakastaa lasta: Sisäoppilaitos.) [37 ] .

Kirjallinen luovuus

Korczak alkoi painaa 18-vuotiaana, vuonna 1898 hän otti salanimensä. Hänen aikuisille ja lapsille suunnatut romaanit "Katujen lapset" (1901), "Olohuoneen lapsi" (1906), "Mopsit, Ioski ja Sruli" (1910; venäjäksi - "Kesä Mikhałówkassa", 1961), "King Matt the First" (1923) ja muut; novellit, keskustelut, artikkelit ja päiväkirja vuodelta 1942 johdattavat lukijan lastenpsykologian monimutkaiseen maailmaan, sisältävät havaintoja Puolan elämästä vuosina 1900-1942 ja heijastavat lääkärin ja opettajan runsasta kokemusta.

Korczak omistaa myös yli 20 koulutuskirjaa (tärkeimmät ovat How to Love a Child, 1914 ja The Child's Right to Respect, 1929).

Sävellykset

Taiteelliset teokset
  • Ktoredy? [Mihin suuntaan?] - Draama, 1898
  • Dzieci ulicy [Katulapset]: Powieść. - Warszawa: A. Pajewski, 1901. - 267 s.
  • Koszałki-Opałki: Satyry społeczne. - Warszawa: Księgarnia Powszechna, 1905. - 246 s.
  • Dziecko salonu [Olohuoneen lapsi]. - 1904-1905; kirjapainos: Warszawa: Księgarnia Powszechna, 1906. - 347 s. [38] ; 2. painos: Warszawa: J. Mortkowicz: Tow. Wydawnicze, 1927. - 233 s. - osittain omaelämäkerrallinen
  • Mośki, Jośki ja Srule. - Warszawa: J. Mortkowicz: G. Centnerszwer i Ska, 1910. - 117 s.; 2. painos: Warszawa: J. Mortkowicz: Tow. Wydawnicze, 1922. - 114 s.; 3. painos: Warszawa: J. Mortkowicz, 1933. - 105 s. [39]
  • Józki, Jaśki i Franki [Yuzki, Yaski ja frankit]. - Warszawa: J. Mortkowicz: G. Centnerszwer i Ska, 1911. - 142 s.; 2. painos: Warszawa: J. Mortkowicz: Tow. Wydawnicze, 1922. - 148 s.; 3. painos: Warszawa: J. Mortkowicz: Tow. Wydawnicze, 1930. - 148 s.
  • Glory ( Sława , Varsova 1913 [40] , muutoksilla 1935 ja 1937)
  • Bobo (Varsova 1914)
    • bobo [41]
    • Koin tunnustukset ( Spowiedź motyla )
    • Fatal Week ( Feralny tydzień ) [42]
  • Sam na sam z Bogiem: modlitwy tych, którzy się nie modlą (Towarzystwo Wydawnicze, 1922; venäjäksi: Yksin Herran Jumalan kanssa: Niiden rukoukset, jotka eivät rukoile, 1994)
  • Kuningas Matt the First ( Król Maciuś Pierwszy , Varsova 1923)
  • Kuningas Matt aavikkosaarella ( Król Maciuś na wyspie bezludnej , Varsova 1923) [43]
  • Little Jackin konkurssi ( Bankructwo małego Dżeka , Varsova 1924) [44]
  • Kun minusta tulee taas pieni ( Kiedy znów będę mały , Varsova 1925)
  • Senat szaleńców, humoreska ponura (Hullujen senaatti, 1931) - Varsovan Ateneumin käsikirjoitus [45]
  • Taikuri Kaitus ( Kajtuś czarodziej , Varsova 1935)
  • Raamatun lapset: Mooses (teos julkaistiin ensimmäisen kerran Israelissa vuonna 1939, käänsi hepreaksi Dov Sadan (1902-1989); alkuperäinen kadonnut) [45]
Pedagogiset teokset
  • Koulutushetkiä ( Momenty wychowawcze , Varsova, 1919 (kolme osaa), 2. painos-1924, täydennettynä neljännellä osalla) [46]
  • Kuinka rakastaa lasta ( Jak kochać dziecko , Varsova 1919; tämä sisälsi kirjan tulevan version ensimmäisen osan ("Lapsi perheessä"); 2. painos, 1920 - Jak kochać dzieci  - "Kuinka rakastaa lapsia" - sisälsi kaikki neljä syklin osaa; myöhemmin kirjailija palautti alkuperäisen nimen kirjaan) [47]
  • O gazetce szkolnej (Tietoja koulun lehdestä, Polska Składnica Pomocy Szkolnych, 1921; siellä on käännös venäjäksi)
  • Lapsen oikeus kunnioitukseen ( Prawo dziecka do szacunku , Varsova 1929)
  • Elämän säännöt: Pedagogia lapsille ja aikuisille (1930)
  • Vitsailupedagogia ( Pedagogika żartobliwa , Varsova 1939)
Muut kirjat
  • Itsepäinen poika: L. Pasteurin elämä ( Uparty chłopiec. Życie Ludwika Pasteura , Varsova 1938)
  • Päiväkirja ( Pamiętnik , Varsova 1958) - julkaistu postuumisti [48]
  • Vuodesta 1992 lähtien Korczakin kokoelmateoksia on julkaistu Puolassa.
Dziela / Kom. punainen: H. Kirchner, S. Wołoszyn, A. Lewin (przewodniczący). - Warszawa: Latona, 1992-1998; Warszawa: Wydawnictwo Instytutu Badań Literackich PAN, v. 2003:
  • T. 1: Dzieci ulicy; Dziecko salonu /Wstęp: A.Lewin; punainen. tiede. H. Kirchner. — 528, [1] s. – 1992
  • T. 2, [cz.1]: Koszałki-opałki; Humoreski i felietony /Punainen. tiede. H. Kirchner. — 405, [1] s. - 1998.
    T. 2, [cz.2]: Koszałki-opałki; Humoreski i felietony /Punainen. tiede. H. Kirchner. — 636, [1] s. – 1998
  • T. 3, [cz.1]: Na mównicy: Publicystyka społeczna (1898-1912) / Red. tiede. J. Bartnich. — 531, [1] s. - 1994.
    T. 3, [cz.2]: Na mównicy: Publicystyka społeczna (1898-1912) / Red. tiede. J. Bartnich. — 362, [1] s. – 1994
  • T. 4: Szkoła życia; Obrazki szpitalne; Artykuły pedagogiczne i medyczne (1900-1912) / Red. tiede. S. Wołoszyn. — 596, [1] s. – 1998
  • T. 5: Mośki, Jośki i Srule; Jóźki, Jaśki ja Franki /Punainen. tiede. A. Lewin. — 381, [1] s. – 1997
  • T. 6: Slava; Opowiadania (1898-1914) / Punainen. tiede. H. Kirchner. - 455s. – 1996
  • T. 7: Jak kochać dziecko; Momenty wychowawcze; Prawo dziecka do szacunku /Punainen. tiede. S. Wołoszyn. — 565, [2] s. – 1993
  • T. 8: Król Maciuś Pierwszy; Król Maciuś na wyspie bezludnej /Punainen. tiede. H. Kirchner. — 455, [4] s. – 1992
  • T. 9: Bankructwo smallego Dżeka; Kiedy znow będę mały /Punainen. tiede. H. Kirchner. - 387 s. – 1994
  • T. 10: Senat szaleńców; Proza poeticka; Utwory radiowe / punainen. tiede. H. Kirchner. — 419 [2] s.
  • T. 11: Prawidła życia. Publicystyka dla dzieci. — Warszawa 2003.
    Prawidła życia: publicystyka dla dzieci. 2, Janusz Korczak, punainen. tiede. Aleksander Lewin, Instytut Badań Literackich PAN, 2007.
    Prawidła życia: publicystyka dla dzieci. 3, Janusz Korczak, punainen. tiede. Aleksander Lewin, Instytut Badań Literackich PAN, 2007
  • T. 12: Kajtuś czarodziej; Uparty chłopiec; Opowiadania (1918-1939) / Punainen. tiede. H. Kirchner. — 502, [1] s. – 1998
  • T. 13: Teoria ja praktyka. Artykuły pedagogiczne (1919-1939) (suunniteltu)
  • T. 14: Pisma rozproszone. Listy (1913-1939). 1, Janusz Korczak, [punainen. Hanna Kirchner], Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN 2008.
    Pisma rozproszone. Listy (1913-1939). 2, Janusz Korczak, [punainen. Hanna Kirchner], Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN 2008
  • Osa 15: Pisma czasu wojny. Pamiętnik (1939-1942) (suunniteltu)
  • Osa 16: Täydennys [nyt odnalezione teksty, dokumenty osobowe]. Hakemisto (suunniteltu)

Käännökset venäjäksi

Tässä ovat pääasiassa ensimmäiset painokset.

  • kevään laulu; Morsian; Ilman todisteita; Kasvatus; Olen varaton Alas siisteys; Arvioija; Miksi?: [Tarinat]. - Pietari. : toim. M. G. Kornfeld, 1911. - 64 s. - (Halpa humoristinen kirjasto "Satyricon"; numero 17.)
  • Midges, Ioski ja Sruli / Per. lattialta E. Shveder. — s. : toim. M. I. Semjonova, 1915. - 95 s.
  • Knights of Honor: (Glory): A Tale / Per. lattialta M. Shchavinskaya. - M .: Tipo-litografia. Kumppanuudet I. N. Kushnarev ja Co., 1918. - 37 s.
  • Kuinka rakastaa lapsia: (Sisäoppilaitos) / Per. lattialta L. Cohn; esipuhe N. K. Krupskaja . - M . : Gosizdat, 1922. - VI, 116 s.
  • Kuningas Matyushan seikkailu: Tarina / Per. lattialta Yu N. Reitler; riisi. B. V. Pokrovsky. - L . : Työväen kustantamo "Priboy" sektori "Nuori proletaari", 1924. - 250 s.
  • Jack the Cooperator / Per. puolasta. ja toimittanut Reitler Yudif Naumovna. - M. , 1929.
  • Julkaistu Puolassa: Kuningas Matt the First / Kääntäjä M. Pavlova. - Varsova: Polonia. 1958. - 241 s.: ill.
  • Kun minusta tulee taas pieni: Tarinat / [Käännös. lattialta K. Senkevich; Esipuhe V. Smirnova; Riisi. D. Shterenberg]. — M .: Detgiz, 1961. — 254 s.: ill.
  • Valitut pedagogiset teokset / Per. lattialta K. E. Senkevich; Comp. ja toim. merkintä E. S. Rubenchik; Alla. toim. ja esipuheen kanssa. M. F. Shabaeva; [Lähettää. I. Newerli]. - M . : Koulutus, 1966. - 470 s.
  • Kuningas Matti Ensimmäinen. (Lyhennettynä.) / Puolasta kääntänyt Muse Pavlov. - " Pioneeri ", 1966, nro 1, s. 32-39; nro 2, s. 34-44; nro 3, s. 54-61; nro 4, s. 42-49; nro 5, s. 55-61; nro 6, s. 37-43, nro 7, s. 59-64. - M . : "Totuus".
  • Kuningas Matti Ensimmäinen; Kuningas Matt autiolla saarella: [Satuja] / Lyh. per. lattialta N. Podolskaja; Jälkisana V. Smirnova; Il. E. Srokovskogo. - M . : Määrit. lit., 1972. - 416 s.: ill.
  • Kuinka rakastaa lasta / Per. lattialta E. Zenina ja E. Tareeva; Johdanto. Taide. M. Kuzmina; Huppu. L. Orlova. - M . : Kirja, 1980. - 482 s. (Sisältö: Lapsi perheessä; Päiväkirjasta)
  • Julkaistu Israelissa: Selected / Comp. ja toim. M. Shklovskaja. - Jerusalem (Israel): Library-Aliya, 1988. - 324 s. - ISBN 965-320-019-4 .
  • Pedagoginen perintö / Per. lattialta K. E. Senkevich; Comp. K. P. Chulkova; Johdanto. Taide. ja kommentoida. M. N. Kuzmina. - M . : Pedagogiikka, 1990. - 267 s. - (Opettajan kirjasto)
  • Persoonallisuuden koulutus: Prinssi. opettajalle / Comp., kirjoittaja. intro. Taide. ja kommentoida. V. F. Kochnova. - M . : Koulutus, 1992. - 285 s.
  • Kaytus-velho: Tale-tale / Per. lattialta L. Tsyvyan . - Pietari. : Lyceum, 1992. - 203 s.
  • Yksin Herran Jumalan kanssa: Niiden rukoukset, jotka eivät rukoile / Per. lattialta ja jälkeen. O. Medvedeva; Ed. A. Verglinsky; Esipuhe I. Galperin; Taiteellinen muodollinen. V. Romanova; Venäjän Janusz Korczak-seura. - M. , 1994. - 80 s.
  • Miksi isäni huutaa? / Per. I. Wernik // Isät ja lapset. - 1999 - huhtikuu. (numero 31). - S. 53-55.
  • Kevytmielinen pedagogiikka / Per. I. Adelheim . - Skootteri, 2015. - 216 s. — (Skootteri vanhemmille). - ISBN 978-5-91759-260-2 .

Palkinnot

Muisti

  • Unesco julisti vuoden 1978 Korczakin vuodeksi [26] .
  • Samana vuonna 1978, J. Korczakin syntymän satavuotispäivänä, Kansainvälisen lasten- ja nuorisokirjallisuuden neuvoston puolalainen osasto perusti hänen mukaansa nimetyn kansainvälisen kirjallisuuspalkinnon , joka vuoteen 2000 asti jaettiin joka toinen vuosi kirjailijalle. lastenkirjoista tai lapsia koskevista kirjoista.
  • Joka vuosi 23. maaliskuuta Puolassa ja Valko-Venäjällä lasketaan leija ilmaan Janusz Korczakin ja ghetossa kuolleiden lasten muistoksi.
  • Kuvanveistäjä Boris Sakcierin muistomerkki "Janusz Korczak ja hänen lapsensa" asennettiin Janusz Korczakin aukiolle Yad Vashem -muistomuseokompleksiin Jerusalemiin vuonna 1978 .
  • Bakussa , Azerbaidžanin pedagogisen yliopiston rakennuksessa, asennettiin opettajille Muhammad Tagi (Sidgi) Safaroville (1854-1903) ja Janusz Korchakille [51] omistettu kaksoismuistolaatta .
  • Vuodesta 2004 lähtien Venäjällä on järjestetty vuosittain Pedagogical Innovations -kilpailu, jonka voittajat palkitaan Janusz Korczakin nimillä [52] .
  • Elokuun alussa 2011 vietettiin 69 vuotta Korczakin ja lasten kuolemanleirille karkottamisen traagisesta päivämäärästä Yad Vashemin holokaustin muistomerkillä Jerusalemissa. Muistotilaisuuteen osallistui myös entinen orpokodin oppilas, josta tuli taiteilija ja joka omisti teoksensa Korczakin, 88-vuotiaan Yitzhak Belferin, muistolle, joka jakoi muistonsa [53] .
  • Elokuun 5. päivänä 2012 Yad Vashemissa pidettiin muistoseremonia orpokodin opettajien ja lasten kuoleman 70-vuotispäivän yhteydessä [54] . Siihen osallistui kolme Korczakin entistä oppilasta.
  • Israelissa : _
    • monissa kaupungeissa on Janusz Korczakin mukaan nimetty katu [55] ;
    • Jerusalemin ja Holonin [56] , Kiryat Motzkinin kaupungeissa on kouluja, jotka on nimetty Janusz Korczakin mukaan;
    • Bat Yamin kaupunkiin pystytettiin muistomerkki Janusz Korczakin ja hänen lastensa muistolle.
  • Kiovassa (Ukraina) 7. heinäkuuta 2016 entinen Bauman-katu nimettiin Janusz Korczakin mukaan.
  • Korostyshiviin, Zhytomyrin alueella, perustettiin 26. heinäkuuta 2016 Janusz Korchakin mukaan nimetty kansainvälinen koulutuskeskus.
  • Galleria I. Belferin piirustuksia, maalauksia ja veistoksia holokaustista ja Korczakista [2] .
  • Puolalaisen taiteilijan Jerzy Srokowskin klassiset kuvitukset kirjalle "Kuningas Matt the First" [3] .
  • Puolassa yli 400 päiväkotia ja koulua on nimetty Janusz Korczakin mukaan [57] .

Janusz Korczakille omistetut kirjalliset teokset

Korczakin sankarillisuus ja marttyyrikuolema ovat legendaarisia. Hänen elämälleen ja kuolemalleen on omistettu lukuisia tutkimuksia ja teoksia:

venäjäksi muilla kielillä
  • Newerli I. , "Live Connections" (1966)  (puola)
  • A. Zeitlinin (1898-1973) runo "Janusz Korczakin viimeinen matka" ("Janusz Korczaks Lecter Gang", 1970?)  (Jiddish)
  • E. Sylvanius Korczakin draama ja lapset (1958)  (saksa)
ja muut

Elokuvat

  • L'adieu aux enfants ("Farewell to the Children"), TV-elokuva, ohj. Claude Couderc ( fr.  Claude Couderc ), Ranska, 1980 (91 min.), perustuu Alain Buhlerin romaaniin L'adieu aux enfants , joka kertoo Janusz Korczakin elämästä ja työstä "orpokodin" jälleenrakennuksen ja hänen yrityksensä kautta. pelastaakseen lapset tuholta keskitysleirillä
  • " Korczak ", ohjaaja Andrzej Wajda , käsikirjoitus - Agnieszka Holland . Puola - Saksa - Iso-Britannia. 1990.
  • "Janush Korchak" (Yanush Korchak) [4] , ohjaaja S. Vinokur , käsikirjoitus - Abraham Cohen. Israel. 2004.
  • Korczak on cameo-hahmo elokuvassa The Zookeeper's Wife (USA, 2017), joka tapahtuu natsien miehittämässä Puolassa . Korczak on myös hahmo elokuvassa Uprising , joka kertoo kapinasta Varsovan ghetossa .

Sarjakuvat

  • " Kerro tarina, lääkäri " - Neuvostoliiton sarjakuva ( Ekran , 1988 ).

Ohjaaja: Aida Zyablikova. Sarjakuvassa on kaksi tarinaa, joista toinen perustuu Janusz Korczakin tarinaan "Kuningas Matt the First", toinen kertoo todellisista tapahtumista toisen maailmansodan aikana . Janusz Korczak jäi vapaaehtoisesti oppilaidensa luo ja kuoli heidän kanssaan saksalaisella keskitysleirillä. Sarjakuva koostuu kolmesta osasta.

Teatteri

  • Jeffrey Hatcherin näytelmä Korczakin lapset" ( Korczakin lapset )
  • Vadim Korostylevin näytelmä "Varsovan hälytys".
  • Näytelmä "Tie taivaaseen " [5] on dokumentaarinen mysteeri Janusz Korczakin orpokodista. Näytelmän kirjoittaja ja ohjaaja on Fjodor Vladimirovich Sukhov. Ensi-ilta pidettiin Theater on the Embankment [6] Moskovassa vuonna 1998. Esitys restauroitiin 14. huhtikuuta 2012 Varsovan geton karkottamisen 70-vuotispäivänä elokuussa 1942.
  • Näytelmä "Kun minusta tulee taas pieni" Pietarin Bolshoi-draamateatterissa . Ohjaaja - Evgeny Ibragimov.
  • Näytelmä "Oikeus elämään" syklistä "Historian oppitunnit" Moskovan teini-ikäisten pedagogisessa teatterissa. Ohjaus Vadim Zlotnikov.
  • Näytelmä "Maailman mies", Sergei Jankovsky-teatteri.


Opera

  • Lev Konovin lasten ooppera-musikaali "Kuningas Matt I" Janusz Korczakin satuun. Ensi-ilta oli vuonna 1988 Moskovassa. Oopperan äänitallenne on tehty vuonna 1992.
  • Ooppera "King Matt the First" vuoden 2009 uudessa painoksessa.

Libreton käsikirjoituksen ja musiikin kirjoittaja on Lev Konov

  • Ooppera "Korczakin orvot" . Musiikki - Adam Silverman , libretto Susan Gubernat

Kappaleet

  • Vuosina 1967-1970 venäläinen runoilija ja bardi Aleksanteri Galich kirjoitti yhden parhaista laulurunoistaan ​​- " Kaddish " [58] . Kirjailijan esitystä edelsi seuraava johdanto (osa): " Laulu- ja runosarja "Kadysh" on omistettu suuren puolalaisen kirjailijan, opettajan ja lääkärin Janusz Korczakin muistolle, joka kuoli oppilaidensa kanssa sisäoppilaitoksesta. " Orpojen talo "tuholeirillä" Treblinka " ". Runossa kahdesti (alkussa ja lopussa) on käytetty hieman muokattua lainausta Korczakin päiväkirjasta: ” En halua kenellekään pahaa. En tiedä, miten. En vain tiedä, miten se tehdään ."
  • Aleksei Terekhovin esittämä kappale "Janusz Korczakin muistoksi"; sanojen ja musiikin kirjoittaja on A. Terekhov.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Janusz Korczak // Internetin spekulatiivisen kaunokirjallisuuden tietokanta  (englanniksi) - 1995.
  2. ↑ Janusz Korczak // filmportal.de - 2005.
  3. ↑ Janusz Korczak // Brockhaus Encyclopedia  (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  4. ↑ https://encyklopedia.pwn.pl/haslo/Korczak-Janusz;3925700.html
  5. ↑ 1 2 Saksan kansalliskirjasto , Berliinin valtionkirjasto , Baijerin osavaltion kirjasto , Itävallan kansalliskirjasto Tietue #118565397 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  6. ↑ Hänen isänsä ei heti julkaissut mittaria, joten Korczakin tarkkaa syntymävuotta ei tiedetä (1878 tai 1879).
  7. ↑ Yudovin Isaac . Tie kuolemattomuuteen // Muistiinpanoja juutalaisten historiasta .
  8. ↑ Betty Jean Lifton, Lasten kuningas: Janusz Korczakin elämä ja kuolema , St. Martin's Press, 1997, s. 35-40  (englanniksi) ISBN 0-312-15560-3
  9. ↑ st. Sliska 51 / Sennaya 60
  10. ↑ Sodan aikana hänet siirrettiin kadulle gettoon. Khlodnu, 33, ja myöhemmin kadulla. Sennaya, 16/Sliska, 9
  11. ↑ Lasten kuningas. Betty Jean Lifton  : Janusz Korczakin elämä ja kuolema
  12. ↑ 22. heinäkuuta 1878 Janusz Korczak syntyi Varsovassa (oikea nimi - Henryk Goldschmit) // Kiovan kalenteri.
  13. ↑ Betty Jean Lifton. Lasten Kuningas . Janusz Korczakin elämä ja kuolema  (englanniksi)  (linkki ei saatavilla) . Käyttöpäivä: 13. joulukuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 24. elokuuta 2014.
  14. ↑ Lasten kuningas. Betty Jean Lifton  : Janusz Korczakin elämä ja kuolema
  15. ↑ Lasten kuningas. Betty Jean Lifton  : Janusz Korczakin elämä ja kuolema
  16. ↑ Sana "erets" tarkoittaa kirjaimellisesti "maata", "maata"; tässä: lyhenne sanoista "Eretz Yisrael", joka tarkoittaa " Israelin maata ".
  17. ↑ Lasten kuningas. Betty Jean Lifton  : Janusz Korczakin elämä ja kuolema
  18. ↑ Muiden lähteiden mukaan - kuukausi. Katso: Betty Jean Lifton. Lasten kuningas. Ch. 28. - Katso Janusz Korczakille omistetut teokset.
  19. ↑ Lawrence Baron. Holokaustin projisointi nykypäivään: nykyajan holokaustielokuvan muuttuva painopiste . - Lanham, Maryland: Rowman & Littlefield Publishers, Inc., 2005. - S. 83. - ISBN 0-7425-4333-1 .
  20. ↑ 1 2 E. Grinberg. Ritari lapsen kuva
  21. ↑ työskennellyt Korczakin kanssa vuodesta 1911, vuosina 1914-1918 hän johti orpokotia
  22. ↑ Korczakin ja Wilczynskan lisäksi kutsutaan vielä 10 nimeä, joskus lisätään: "ja mahdollisesti muita"; monet näistä opettajista olivat itsekin orpokodin oppilaita menneisyydessä.
  23. ↑ 1 2 Korczak Janusz - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta
  24. ↑ Marina Aromshtam . Janusz Korczakin hyvät uutiset Arkistoitu 25. marraskuuta 2013. .
  25. ↑ venäjäksi: Yksin Herran kanssa: Niiden rukoukset, jotka eivät rukoile / Per. lattialta ja jälkeen. O. Medvedeva; toim. A. Verglinsky; esipuhe I. Galperin; taiteellinen muodollinen. V. Romanova. Ros. Tietoja Janusz Korczakista. - M. , 1994. - 80 s.
  26. ↑ 1 2 [www.litmir.net/br/?b=39102 Aleksanteri Šarov . Janusz Korczak: Jälkisana kokoelmalle "King Matt the First"].
  27. ↑ Simon Soloveitchik [1]
  28. ↑ Lisätietoja tästä, katso Betty Jean Liftonin lasten kuningas luvusta 15. Katso Janusz Korczakille omistetut teokset.
  29. ↑ S. L. Soloveichik pohtii yksityiskohtaisesti tätä vaikeaa aihetta (tietyltä osin) "Viimeisessä kirjassaan", luvussa. 53 . Gerard Kahn kirjoittaa tästä luvussa. Kirja 5 "Janusz Korczakin pedagogiikka ja juutalainen koulutus". Katso Janusz Korczakille omistetut teokset .
  30. ↑ Voit lukea tästä myös julkaisusta: Soloveichik S.L. Viimeinen kirja. — Luku 53 .
  31. ↑ Tämä, samoin kuin edellä mainittu "lapsen oikeus nykyään", voidaan lukea Gerard Kahnilta hänen kirjansa "Janusz Korczakin pedagogiikka ja juutalainen koulutus" 5. luvusta sekä muista Janusz Korczakille omistetuista teoksista. .
  32. ↑ Siitä, että aikuiset ja lapset puhuvat eri kieliä ja "vain teeskentelevät ymmärtävänsä toisiaan", kirjoittaa (Korczakin yhteydessä) Betty Jean Lifton kirjan "Lasten kuningas" 10. luvussa.
  33. ↑ Vaikeuksista, joita nuoret voivat kohdata tosielämässä, jos he ovat kasvaneet "kasvihuoneolosuhteissa", kirjoittaa (tosinkin hieman eri kontekstissa) Betty Jean Lifton kirjan "King of Children" 16. luvussa.
  34. ↑ Katso esimerkiksi: Maksakova V.I. Pedagoginen antropologia: Oppikirja korkeampien pedagogisten oppilaitosten opiskelijoille. - M . : Publishing Center "Academy", 2001. - Viides luento: Koulutus antropologisena prosessina.
  35. ↑ Voit lukea tästä julkaisusta: Alexander Levin . Janusz Korczak on ajattelija ja opettaja .
  36. ↑ Betty Jean Lifton kirjoittaa myös tästä kirjansa The King of Children luvussa 10. Katso Janusz Korczakille omistetut teokset.
  37. ↑ Pedagogisten tieteiden tohtori, professori I. P. Podlasy kirjoittaa samasta (viittaen Korchakiin) oppikirjan "Alkeiskoulun pedagogiikka" (Vlados Publishing House, 2008) luvussa 1.
  38. ↑ Venäjän kielellä tarina julkaistiin Pietarissa "Education"-lehdessä vuonna 1908 otsikolla "Valon lapsi".
  39. ↑ Yhdessä venäjänkielisistä käännöksistä - "Kesä Mikhałówkassa", 1961.
  40. ↑ Venäjäksi käännetty tarina julkaistiin "Children's World" -lehdessä, M. , 1915.
  41. ↑ Venäjäksi tarina julkaistiin nimellä "Boba" kokoelmassa: Janusz Korczak. Henkilökohtainen koulutus. M .: Enlightenment, 1992. - 287 s. — ISBN 5-09-003083-9 .
  42. ↑ Venäjän käännös Venäjän federaatiossa julkaistiin ensimmäisen kerran kirjassa: Korchak Y. Pedagogical Heritage. - M. , 1990.
  43. ↑ Täydellinen venäjänkielinen käännös kahdesta tarinasta Mattista Venäjän federaatiossa julkaistiin ensimmäisen kerran kirjassa: Korchak J. King Matt / Kääntäjä M. Pavlova. - M. , 1992.
  44. ↑ Painos Venäjän federaatiossa: Korchak Ya. Pieni liikemies. - M. , 1992.
  45. ↑ 1 2 Julkaistu ensimmäisen kerran venäjäksi kokoelmassa: Korchak Ya. Selected / Comp. ja toim. M. Shklovskaja. - Jerusalem (Israel): Library-Aliya, 1988. - 324 s. - ISBN 965-320-019-4 .
  46. ↑ Ensimmäinen ja neljäs osa venäjäksi julkaistiin julkaisussa: Korchak Y. Valittuja pedagogisia teoksia. - M. , 1979.
  47. ↑ Venäjän kielellä vuonna 1922 julkaistiin kirjan toinen osa - "Boarding". Koko sykli on esitelty julkaisussa: Korchak J. Valittuja pedagogisia teoksia. - M. , 1979 (ensimmäinen osa on lyhenne, sen koko teksti löytyy: katso linkki ).
  48. ↑ Täydellinen käännös venäjäksi on julkaistu julkaisussa: Korchak Ya. Diary / Per. Puolasta Y. Ziman // Korchak J. Favorites / Comp. ja toim. M. Shklovskaja. - Jerusalem (Israel): Library-Aliya, 1988. - 324 s. - ISBN 965-320-019-4 . - C. 42-170.
  49. ↑ MP z 1931. nro 260, pos. 347 "za zasługi na polu pracy społecznej" – jako dr. Henryk Goldszmidt .
  50. ↑ Virhe: parametria ei ole asetettu |заглавие=mallissa {{ julkaisu }} .
  51. ↑ Bakun muistolaatat
  52. ↑ Koko Venäjän avoin kilpailu "Pedagogiset innovaatiot"
  53. ↑ Korczak ja hänen lapsensa Arkistoitu 25. tammikuuta 2016.
  54. ↑ Katso: 70 vuotta Janusz Korczakin ja lasten murhasta
  55. ↑ Janusz Korczak St. Bat Yam
  56. ↑ בית ספר ע"ש יאנוש קורצ'אק, חולון Janusz Korczakin koulu, Holon
  57. ↑ Luettelo Puolan kouluista ja oppilaitoksista 30. syyskuuta 2018  (puolalainen) . Otwarte tanskalainen (18. maaliskuuta 2019).
  58. ↑ Alexander Galich - "Kaddish"

Kirjallisuus

  • Ukrainan pedagogisten tieteiden akatemia. V. O. Sukhomlynskyn mukaan nimetty Ukrainan suvereeni tieteellinen ja pedagoginen kirjasto. Sarja "Maailman tunnetut opettajat". Numero 2. Puolalainen humanistiopettaja Janusz Korczak (1878-1942). Kansanpäivän 125. päivään asti. Biografinen indikaattori. - Kiova, 2003.  (ukraina)
  • Valeeva R. A.  Janusz Korchakin humanistinen pedagogiikka: Oppikirja. - Kazan: KSPI, 1994.
  • Kochnov VF  Janusz Korchak: Kirja opettajille. - M . : Koulutus, 1991. - ISBN 5-09-003083-9 .

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis