Otton ja Matildan risti on Essenin katedraalin aarrekammion kannettava risti , joka valmistettiin 1000-luvulla ja jota käytettiin juhlakulkueissa viime aikoihin asti. Ristin nimi tulee ristillä kuvatun Pyhän Rooman keisarin Otto I :n jälkeläisistä: Swabian herttua Otto ja hänen sisarensa, Essenin luostarin luostarin Matilda II . Risti on yksi todiste erityisen läheisestä yhteydestä Ottonien dynastian edustajien ja Essenin luostarin välillä.
Essenin katedraalin pyhäinjäännösluettelossa ( Inventarium reliquiarum Essendiensium ) 12. heinäkuuta 1627 mainitaan risti ensimmäistä kertaa. On kuitenkin vaikea määrittää, mikä katedraalin aarrekammion neljän ristin kuvauksista viittaa nimenomaan Otton ja Matildan ristiin. Liber ordinarius -kirjassa , jossa vahvistettiin luostarin aarteiden käyttö liturgian aikana , ulkoiset ristit mainitaan yleisesti, ilman selvennyksiä. Koska aarrekammion esineitä ei kuitenkaan yleensä luovutettu, on kuitenkin lähdettävä siitä, että risti kuului hänelle ilmestymishetkestä lähtien Essenin luostarin maallistumiseen vuonna 1802. Kolmikymmenvuotisen sodan aikana luostarin luostarin luostarin pyhäinjäännökset pakeni Kölniin . Muiden vihollisuuksien aikana risti oli luultavasti piilotettu itse luostariin.Ruhrin kansannousun aikana 1920 luostarin aarteet kuljetettiin salaa Hildesheimiin, josta ne palautettiin vuonna 1925. Toisen maailmansodan aikana katedraalin aarre siirrettiin ensin Warsteiniin, sitten Albrechtsburgin linnoitukseen Meisseniin, sieltä Siegenin lähellä sijaitsevaan bunkkeriin . Amerikkalaisten joukkojen vihollisuuksien päätyttyä sieltä löytämä risti yhdessä muiden katedraalin jäänteiden kanssa päätyi Marburg Landsmuseumiin, sitten - evakuoitujen taideteosten keräyspisteeseen Dickin linnassa lähellä Reidtiä. Huhtikuusta lokakuuhun 1949 katedraalin esineitä oli esillä Brysselissä ja Amsterdamissa , minkä jälkeen ne palautettiin Esseniin.
Ristin pohja, 29,5 cm leveä ja 44,5 cm korkea, on tammea. Risti on latinalainen, poikkipalkkien päät ovat puolisuunnikkaan muotoisia ja tyylitelty pylväiden pääkirjoiksi, mikä tekee siitä samanlaisen kuin Aachenin Lothairin risti, jonka luominen juontaa juurensa 984. Ristin etusivua rajoittaa filigraani kultainen reunus jalokivillä, jotka erotetaan toisistaan helmiparilla. Ristipalkkien vastakkaisilla puolilla makaavat kivet ovat väriltään ja kooltaan yhteensopivia, mikä tekee koristeesta painokkaasti järjestetyn [1] .
Pystypalkin alareunassa on cloisonné emaliminiatyyri , joka kuvaa Matildaa ja Ottoa. Niiden yläpuolella olevat kirjoitukset osoittavat, että he ovat Abbess Matilda ( Mathild Abba ) ja herttua Otto ( Otto Dux ). Arkkikullasta tehty ristiinnaulitun Kristuksen hahmo muistuttaa Kölnin sankariristin Kristuksen hahmoa, joten Otton ja Matildan ristin oletetaan olleen tehty Kölnissä. On kuitenkin mahdollista, että risti on kotoisin Trieristä, sillä emaliminiatyyri on peräisin Egbertin Trierin työpajasta [2] . On myös oletettu, että vain emali valmistettiin Trierissä, kun taas risti itse koottiin muualla. Kristuksen halo ylittää rajan, kolme kiveä siinä korostavat lisäksi kaarevan pään asentoa. Suppeaneumin alla on käärmeen kuva, yhden version mukaan se on kuparinen käärme numeroiden kirjasta (21:4-9) [3] , toisen mukaan [1] - basiliski (Psalmi 90.13), symboloi Vapahtajan voittoa pahuudesta: "Tyhyn päälle ja astut basiliskiin; Sinä tallaat leijonan ja lohikäärmeen." Krusifiksin yläpuolella on emali, jossa on teksti IHC NA / ZARENVS / REX IVDEOR ("Jeesus Nasaretilainen, juutalaisten kuningas") jaettuna kolmeen kolmeen riviin, kun taas kirjaimet IHC ovat lyhenne Jeesuksen nimestä kreikan kielellä. .
Kullatulla kuparilla peitetty ristin kääntöpuoli on paljon yksinkertaisempi. Poikkipalkkien päissä on kuvat neljästä evankelistasta , risteyksessä - Jumalan karitsa .
Avain ristin tulkintaan ja sen päivämäärään on Ottoa ja Matildaa kuvaava miniatyyri. Molemmat ovat pukeutuneet hoviasuihin, jotka on valmistettu todennäköisesti silkkikankaista, jotka tulivat Frankin valtakunnalle yksinomaan Bysantin keisarillisen hovin lahjoina. Vastaavia kankaita on säilytetty Essenin katedraalin aarrekammiossa, joihin on kääritty pyhäinjäännöksiä. Huolimatta siitä, että Matilda on ollut Essenin luostarin luostarina vuodesta 973, hänet on kuvattu hovivaatteissa. Hänen aristokraattinen pukunsa tarkoittaa luultavasti sitä, että hän ei näy tässä luottarina, vaan herttua Otton sisarena. Se tosiasia, että veli ja sisar on kuvattu perheen jäseninä, ei korkea-arvoisina henkilöinä, osoittaa myös se, että Ottolta puuttuvat herttuakunnat (miekka ja keihäs) [4] . Ottone luovuttaa ristin, Matilda ottaa sen luottavaisesti puristaen akselia tiukasti. Hänen oikean kätensä avoin kämmen osoittaa ylöspäin, tämä ele voidaan tulkita kahdella tavalla. Toisaalta se voidaan selittää tervehdyksenä tai eleen hyväksymisenä suhteessa Ottoon, toisaalta ylös krusifiksia kohti osoittavat sormet tarkoittavat myös sovitteluelettä [5] . Lahjoittajien kuva selitettiin aiemmin niin, että Otto lahjoitti ristin sisarensa johtamalle luostarille. Ei kuitenkaan ole selvää, miksi veli ja sisar on kuvattu yksityishenkilöinä. Yleinen oletus (ks. esim. Portman) veljen ja sisarten yhteislahjoituksesta on ristiriidassa sen tosiasian kanssa, että pienoiskoossa kuvattu risti on eri muotoinen kuin Otton ja Matildan risti. Uusimmassa kirjallisuudessa miniatyyriä pidetään symbolisena esityksenä [6] Liudolfingin perheen kronikasta : Otton kuollessa 31. lokakuuta 982, Otto Suuren ensimmäisen vaimon, Matildan kuningatar Eggitan viimeinen miespuolinen jälkeläinen. pysyi tämän dynastian haaran ainoana edustajana. Tässä yhteydessä veljeä ja sisarta kuvaavaa miniatyyriä selitetään ilmaisuksi Matildan tahdosta ottaa vastaan Otton perintö. Tämän perusteella on oletettava, että Matilda lahjoitti ristin veljensä muistoksi, joka kuoli keisari Otto II:n Italian kampanjan aikana vuonna 982. Hän saattoi osallistua pian hänen kuolemansa jälkeen, ehkä vuonna 983 tai 984, ja luultavasti samaan aikaan suuren krusifiksin lahjoituksen kanssa Aschaffenburgin pyhien Pietarin ja Aleksanterin luostarissa, jonne Otto haudattiin. Tämän ristin kehystys on tyyliltään lähellä Otton ja Matildan ristin kehystystä [7] .