Kriemhild

Kriemhild ( vrt.-v.-saksa Kriemhilt ) - keskiaikaisen runon " Nibelungenlied " naispuolinen päähenkilö ; Burgundin kuninkaiden Guntherin, Gernotin ja nuorimman Giselherin sisar [ 1] . Kuuluisan soturin ja Alankomaiden kuninkaan Siegfriedin vaimo . Tunnettu poikkeuksellisesta kauneudesta, joka tuomittiin monet urhoolliset soturit kuolemaan.

Asteroidi (242) Krimhilda , jonka Johann Palisa löysi vuonna 1884, on nimetty hänen mukaansa .

Elämäkerta

Kriemhild, Burgundin kuninkaan Dankrathin ja kuningatar Uta tytär, Guntherin , Gernotin ja Giselherin sisar , esitellään lukijoille ensimmäisessä seikkailussa.

Burgundialaisten maassa asui nuori tyttö.

Jalompi ja kauniimpi kuin hän ei ole vielä nähnyt valoa.
Häntä kutsuttiin Kriemhildiksi ja hän oli niin suloinen,

Että hänen kauneutensa tuomittiin monet kuolemaan.

Monet soturit ja jalot ihmiset yrittivät voittaa hänen kätensä, mutta Krimhilda kieltäytyi kaikista, koska kerran hän näki profeetallisen unen, jossa hän näki tulevan aviomiehensä kuoleman, ja vannoi rakastavansa jotakuta ja mennä naimisiin.

Jos ihminen maksaa kärsimyksellä onnesta,
en koskaan sido itseäni häihin kenenkään kanssa.

Kriemhild kuitenkin rakastui silti rohkeaseen soturiin Siegfriediin kuultuaan hänen urheiloistaan ​​ja urheudestaan. Kun Siegfried kaikkien Burgundin kuninkaille suoritettujen palvelusten jälkeen kosi Kriemhildin, hänen veljensä antoivat mielellään suostumuksensa avioliittoon. Häiden jälkeen Kriemhild ja hänen miehensä lähtivät Xanteniin , kotimaahansa, ja Sigmund luovutti kruunun pojalleen. Kymmenen vuoden ajan pariskunta eli onnellisina ja hallitsi Hollannin maita, Kriemhilda synnytti perillisen, joka nimettiin Gunther-sedän mukaan.

Ja kymmenes vuosi meni - ja synnytti maailman

Hänen vaimonsa poika kaikkien sukulaisten iloksi

Ja kenraalille, joka iloitsee pääkaupungissa ja maassa.

Sillä välin Brynhildea , Guntherin vaimoa, ahdisti ajatus, että Siegfried, jota hän piti miehensä vasallina, ei ollut Guntherin palveluksessa ja Kriemhilda ei kunnioittanut rakastajataraan.

Miksi Kriemhild on niin röyhkeä ja ylpeä?

Loppujen lopuksi kälyni aviomies on edelleen vasallimme,

Vaikka hän ei ole ollut palveluksessamme pitkään aikaan.

Brynhild suostutteli Guntherin kutsumaan Siegfriediä ja Kriemhildia jäämään Wormsiin , ja pian saapui Hollannin hallitsija vaimoineen ja iäkäs isänsä. Lähellä katedraalin sisäänkäyntiä Kriemhild ja Brynhild aloittivat riidan sillä verukkeella, kumpi heistä on kelvollinen astumaan kirkkoon ensimmäisenä. Brynhild ilmoitti, että Kriemhilda oli vain miehensä vasallin vaimo, mikä tarkoittaa, että hänen pitäisi totella häntä, ja Kriemhilda nauroi sille, että hänen hääyönä Brynhildin kanssa ei ollut Gunther, hänen miehensä, vaan Siegfried. Loukattuaan kälyään Kriemhild astui ensimmäisenä katedraaliin. Tämä riita oli myöhempien traagisten tapahtumien alku. Tämän riidan lietsomisen lisäksi Kriemhild antoi myös tietämättään Hagenille , Siegfriedin petollisen vihollisen, heikon kohdan. Ennen kuin Siegfried lähtee metsästämään Guntherin ja Hagenin kanssa, Kriemhildia piinaavat pahaenteiset aavistukset, hän on jo katunut kertoneensa Hagenille miehensä salaisuuden, mutta hän ei voinut saada Siegfriediä jäämään ja olemaan lähtemättä. Metsästyksen aikana Hagen, Guntherin hiljaisen hemmottelun myötä, tappaa Siegfriedin petollisesti puukottamalla selkään ja käskee sitten viedä hänen ruumiinsa Kriemhildille. Hän suree katkerasti hänen kuolemaansa ja kaipaa vahvistusta arvauksilleen siitä, kuka on syyllinen miehensä kuolemaan.

Voi voi minua, onneton! Et ole tapettu taistelussa,

Ja joutui murhaajan käsiin - loppujen lopuksi hyvä kilpesi on ehjä.

Voi kunpa tietäisin kuka uskaltaa tehdä tämän!

Hän vaati, että metsästyksessä läsnä olevat ritarit lähestyvät muinaisen tavan mukaan Siegfriedin ruumista, ja heti kun Hagen lähestyi häntä, surmatun miehen haavat avautuivat uudelleen ja vuotivat verta.

Useammin kuin kerran ihme tapahtui ihmisten muistissa:

Heti kun konna lähestyi murhattua miestä,
Kun haavat alkoivat taas vuotaa verta.

Joten oli mahdollista tuomita Hagen sinä aamuna.

Sen jälkeen hollantilaiset halusivat tarttua aseisiin kostaakseen kuninkaansa, mutta Kriemhild esti heidät harkitusti. Siegfriedin juhlallisten hautajaisten jälkeen hollantilaiset palasivat Xanteniin, Sigmund soitti Kriemhildille heidän kanssaan, mutta hän, antautuessaan sukulaistensa suostutteluun, jäi Wormsiin sillä ehdolla, ettei Hagenia näytetä hänen silmilleen. Kolme ja puoli vuotta miehensä kuoleman jälkeen Krimhilda ei puhunut veljelleen Guntherille ennen kuin tämä tuli hänen luokseen sovintopyynnön kanssa ja sai anteeksi. Kriemhildin käyttöön meni Siegfriedin aiemmin omistama Nibelungien aarre. Hänen leskensä käytti kultaa ja lahjoitti avokätisesti häntä palvelevat ritarit, mikä aiheutti Hagenissa tyytymättömyyttä ja kateutta. Hän vakuutti Guntherin ottamaan aarteen siskoltaan ja piilottamaan sen Reinin pohjalle. Niinpä Burgundin kuningas aiheutti jälleen kuolettavan loukkauksen siskolleen.

Ja leskelle on tullut surullinen aika.

Häneltä riistettiin kaikki - sekä miehensä että hyvyys,
ja hänen sydäntään kiusatti kauna ja suru,

Vain kuolema voi asettaa rajan.

Kolmetoista vuotta Kriemhild asui Wormsissa, suri Siegfriediä ja suri hänen puolestaan, kunnes hunnien kuningas Etzel kosi hänet. Kriemhildin veljet suostuivat tähän avioliittoon Hagenin vastalauseista huolimatta, ja hän itse hyväksyi hunin ehdotuksen, vaikkakaan ei heti. Kriemhildasta tuli Etzelin vaimo ja seitsemäntenä avioliittovuotena synnytti hänelle pojan, joka kastettiin hänen vaatimuksestaan ​​ja sai nimekseen Ortlieb. Kaiken kaikkiaan häistä on kulunut kolmetoista vuotta, joiden aikana Kriemhildia kiusasi kostonhimo ja muisto hänelle kohdistetuista loukkauksista ja Siegfriediltä vietetystä onnesta.

Useammin kuin kerran hän muisti entisen elämänsä,

Ja Nibelungien maassa onnellinen elämä,
ja Hagen, joka toimi niin laittomasti hänen kanssaan,

Ja hän alkoi miettiä, kuinka kostaa konnalle.

Kriemhild suostutteli Etzelin lähettämään suurlähetystön Burgundiaan kutsumaan veljensä juhlaan, ja pian Gunther, Gernot, Giselcher, Hagen ja monet jalot burgundialaiset saapuivat Etzelin hoviin. Juhlan aikana Blödel, Etzelin veli, aloittaa Kriemhildin aloitteesta taistelun burgundialaisia ​​vastaan, joka päättyy kauhistuviin tappioihin molemmin puolin, Gernotin, Giselcherin ja pienen Ortliebin kuolemaan sekä Guntherin ja Hagenin vangitsemiseen. . Kriemhilda antaa sanansa säästääkseen vihollisiaan, mutta rikkoo sen myöhemmin käskemällä Guntherin mestattavaksi. Hän näyttää Hagenille Burgundin kuninkaan katkaistua päätä ja vaatii kertomaan hänelle paikan, johon Nibelungien aarre on piilotettu, mutta tämä kieltäytyy. Sitten Kriemhild tappaa hänet Siegfriedin miekalla. Nähdessään, että tämä on rikkonut sanansa, Hildebrand tappaa Kriemhildan.

Vanhus kiihtyi vihasta ja hyppäsi Kriemhildin luo.

Hän heilutti raskasta miekkansa kaikella voimallaan.
Hän vapisi ja huusi lyhyen,

Mutta tämä ei auttanut häntä - isku ohitti hänet.

Historiallinen prototyyppi

Krimhildan kuva, joka vastaa skandinaavisen mytologian Gudrunia , on kollektiivinen, eikä sillä ole erityistä prototyyppiä. Se syntyi kuitenkin todellisten historiallisten tapahtumien perusteella. Tiedetään, että vuonna 436 jKr. e. Burgundialaisten kuningas Gundahar kaatui hunnien käsissä veljiensä ja seurakuntansa kanssa. Ja vuonna 453 historioitsija Jordanesin mukaan hunnijohtaja Attila kuoli yhtäkkiä unessa morsiamensa Ildikon (Hildikon) viereen, mahdollisesti osallisena hänen kuolemaansa ja luultavasti saksalaista alkuperää. Ajan myötä kaksi nimettyä tapahtumaa sulautuivat ihmisten muistiin, ja Ildikosta tuli Gudrun, joka tappoi Attilan kostoksi veljiensä petollisesta murhasta. Saksan maissa, joissa Attila (Etzel) oli arvostettu hahmo, hänen omat julmuutensa jäivät taka-alalle, ja demonisoidusta Kriemhildasta [1] tuli hänen veljiensä tappaja .

Taiteellinen kuva

Kriemhildin kuva muuttuu merkittävästi tapahtumien edetessä. Aluksi kaikki hänen toimintansa ovat luonteeltaan normatiivisia ja perustuvat halutun ja todellisen yhteensattumiseen. Sitten Kriemhilden käytöksessä ilmenee yhtäkkiä hyvin erityinen, todellinen ominaisuus, joka ei suinkaan ole ihanteellista luontoa - Kriemhilde on turhamainen, ja hän ensin kiusaa Brynhildea . Kiista siitä, kenen puoliso on vahvempi hallitsija, johtaa arvaamattomiin seurauksiin. Kriemhildin traaginen syyllisyys ei ole niinkään siinä, että hän aloitti riidan, vaan siinä, että hän tietämättään petti miehensä haavoittuvuuden tappajalle. Kaikki seuraavat vuosikymmenit Kriemhild kantaa syyllisyyden tunnetta, josta, kuten hänestä näyttää, vain kosto vapauttaa hänet . Kriemhild on majesteettinen surussaan Siegfriedistä. Tässä vaiheessa kuva halkeilee. Ulkoisesti hän on alamainen kohtalolle ja veljilleen. Hän jatkaa elämäänsä heidän kanssaan Wormsissa katkaisematta verisitettä. Sisäisesti häntä polttaa yksi intohimo, joka yrittää hinnalla millä hyvänsä kostaa sukulaisilleen miehensä kuolemasta. Menetettyään miehensä Krimhilda menettää myös Nibelungien aarteen , josta tulee toinen koston motiivi. Se loukkaa myös Siegfriedin muistoa, että tappaja omisti hänen panssarinsa. Jos riita Brunhildin kanssa johtui Kriemhildin liiallisesta ylpeydestä, hän toimii kuin syvästi loukkaantunut nainen suunnitteleessaan kostoa Hagenille ja Guntherille . Tarinankertojat eivät oikeuta Kriemhildia, mutta motivoivat hänen käyttäytymistään monin tavoin.

Muisti

• Kriemhilden ( Khriemhilde ) nimeä kantoi suuri Nürnbergin kaupungille kuuluva pommikone , joka mainitaan asiakirjoissa vuodelta 1388. Hän painoi noin kolme tonnia ja ampui 550 kg painavia kivipalloja , ja hänen kuljettamiseen käytettiin 16 hevosen tiimiä [2] .

Elokuvissa

• "Nibelungen: Siegfried" / Die Nibelungen: Siegfried (Saksa, 1924) - ohjaaja Fritz Lang , roolissa Kriemhild Margaret Schön .
• Nibelungit (Saksa, 1967) - ohjaaja Harald Reinl , roolissa Kriemhild - Maria Marlow.
• "Ring of the Nibelungs" (USA, 2004) - ohjannut Uli Edel , roolissa Kriemhild - Alicia Witt .

Katso myös

• Ildiko
• Kudrun

Kirjallisuus

• Ganina N.A. Kuningattaren kiista: (Nibelungien laulu, XIV-seikkailu): törmäyksen synty ja tekstin synkroni // Atlantic: Notes on historiallinen poetiikka: päiväkirja. - 2000. - T. 5 . — S. 130–147 .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Kriemhild // Encyclopaedia Britannica verkossa.
2. ↑ Delbrück H. G. Sotataiteen historia poliittisen historian puitteissa. - T. IV. Uusi aika . - Pietari: Tiede; Yuventa, 1996. - S. 30.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Britannica (verkossa) Britannica (verkossa)
Bibliografisissa luetteloissa	GND : 118919601 VIAF : 42636762 WorldCat VIAF : 42636762